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第4集
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水浒传
第4集
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1回 八斛之舍利。于是八国均分,各起
宝
塔,普令含识,广种福田。后一百
1回 阇世王所藏舍利,役使鬼神,以七
宝
众香为末,造成八万四千
宝
塔,供
1回 遇礼拜之日,商贾悉皆罢市,同礼
宝
塔,共植来因。佛世芳规,庶几仿
1回 之痛息。回至锡兰都城,适值重修
宝
塔,中藏舍利,百有余粒。恳祈数
1回 修木浮图而供养之。请九粒于四川
宝
光,龙兴,广德,三寺供养。按西
1回 福慧增崇。临终则蒙佛接引,托质
宝
莲。其有惑业已断,则即登补处,
1回 如跛夫日行数里,若乘转轮圣王轮
宝
,则顷刻之间,遍达四洲。是轮王
2回 不可言。如比草率,何以能上感三
宝
,下契自心。断烦惑以证真常,生
2回 统间,购太湖石,觅上妙工,造多
宝
佛塔一座,于寺东南隅。其高五层
2回 ,共谓之曰,公宿承佛瞩,宏护三
宝
。今太子塔,势将崩倒。僧等愧无
2回 。故于今春三月,随即开工。俾多
宝
佛塔,又复从地涌出。普济寺前,
2回 付嘱者也。从兹入普门者,亲见多
宝
。条净业者,常游珍池。其功德利
3回 女训,实乃真奉佛法。后复归依三
宝
,受菩萨优婆夷戒,圣性乃其法名
4回 本。故梵网经云,孝顺父母师僧三
宝
,孝顺至道之法,孝名为戒。又于
7回 长庆元年,敕谥大智禅师,塔曰大
宝
胜轮。塔距寺二里许,自唐迄今,
7回 佛法。取其舍利,役使鬼神,以七
宝
众香为泥,一日之中,造就八万四
7回 千
宝
塔。将欲遍布南洲,耶舍尊者,以
7回 年癸亥夏,凡五易寒暑,故得复见
宝
塔,从地涌出。唯旧塔六楞实心,
7回 藏经目,并大乘经咒,以表一体三
宝
,三德秘藏,不离当处,究竟圆彰
9回 故此间发心念佛求生西方,西方七
宝
池中,即生一朵莲华,倘精进不退
9回 妾,殷勤致谢。又引其西行,见一
宝
池,其量广大,中一大华,光明殊
10回 。令将己衣物,尽行变卖,供养三
宝
。问国治曰,何日去最好,国治答
11回 悉充足,其藏仍复不减丝毫,以此
宝
藏,是无尽藏,取之不尽,用之不
11回 或罄竭。所愿一切四众,同皆探此
宝
藏,以自利利他,则灯灯相续,明
12回 ,专修净业,拟创极乐世界,三圣
宝
殿。而资斧空乏,不克如愿,幸有
12回 得如此之景象,其神超净域,质托
宝
莲,可以决定无疑矣。其徒德柛森
12回 于贪嗔痴杀盗淫中,譬如以随意雨
宝
之摩尼珠,置于圊厕,则无所受用
13回 根,生为三业清净之人,没登九品
宝
莲之位。以书致光祈为作记因将佛
14回 。潮阳灵山,实大颠禅师,(师讳
宝
通,潮州杨氏子,参南岳石头希迁
15回 佛致极修德,彻证性德。譬如大圆
宝
镜,其体是铜。知有光明,日事揩
15回 。众生全迷性德,毫无修德。譬如
宝
镜蒙尘,不但毫无光明,即铜体亦
15回 劫沉沦之酸楚。迷衣珠而弗珍,登
宝
山而空归。以具无量功德智慧神通
18回 道之法。不但令其孝顺父母师僧三
宝
,且令其于一切众生,生慈悲心,
20回 佛,闻通白说此因缘,全家归依三
宝
。普门品所谓应以何身得度者,即
23回 奈众生,珠在衣里,了不觉知。怀
宝
循乞,枉受穷困。以如来心,作众
24回 厚,赋性淑贤,笃信佛法,归依三
宝
。即俗修真,垂母仪于闺壸,随缘
24回 界圣凡之会。以自己之诚心,感三
宝
之慈力。必得夫与己身,业障潜消
25回 轮之明月。兼以笃信佛法,崇重三
宝
,虽未专修定慧,实能上合慈悲。
25回 定感应道交,蒙佛接引往生西方七
宝
池。五逆十恶,临终地狱相现,念
27回 船安坐,是依托义,生死为海,三
宝
为船。众生归依,即登彼岸。既归
28回 染成性,岂了六尘即觉。怀无价之
宝
珠,枉膺困苦。具常住之佛性,甘
28回 坐道场观音大士,十方三世无尽三
宝
,临坛证盟,垂慈加被。俾无作妙
28回 法器,绍隆佛种。因兹先令归依三
宝
,反邪归正。次令忏悔业障,清净
30回 经功德力,犹如摩尼珠。随意雨众
宝
,悉与愿相符。助刻诸善信,各各
33回 ,回向生净土,临终蒙佛接,托质
宝
莲里。见佛证无生,修普贤行愿,
34回 纷而不至于地。最后于南台上,百
宝
灿烂,广莫能知,冲天无际。影中
34回 额,为五台山圆光之寺。由是增修
宝
殿,绘塑真仪。烟霞与金碧争辉,
35回 岁在丙午,予掩关于慈溪之
宝
庆寺。谢绝世缘,修习净业。值寺
35回 无尽无障碍。以故器界毛尘,云台
宝
网。咸宣性海,悉演真乘。竖穷三
36回 德者,开通法桥,宏扬大化。遍施
宝
筏,普济有缘。其心量之广大,实
36回 ,接受十方三世诸佛如来之无上法
宝
,作为脱胎换骨,转凡成圣之种子
38回 部。以广弘愿,亦祈难老。伏唯三
宝
证知。
38回 。若大限难逃,竟登安养。仰乞三
宝
,证明摄受。
39回 何况佛学经书,为超出生死苦海之
宝
筏。天神地祇,咸皆恭敬拥护。而
39回 间,为养人慧命,度人出苦之无上
宝
典。阅者宜加意保存爱惜,期其传
39回 来之教典真所谓踱海之慈航幽途之
宝
炬婴儿之乳母而凶岁之稻粱也宜阿
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