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第3集
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水浒传
第3集
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1回 四德之玄猷。如是则临命终时,定
蒙
弥陀接引,圣众偕迎。托质莲胎,
2回 悦人心目。随以其本寄与徐君,深
蒙
赞许,即事重刻。又令作序以述缘
2回 应者,现生竭诚尽敬礼念供养,即
蒙
加被,逢凶化吉,遇难呈祥,及业
2回 行,今生虽未修习,由宿善根,得
蒙
加被,不知不觉,祸灭福臻,业消
2回 感显应者,宿生曾种善根,今生得
蒙
加被,显感冥应者,现生竭诚礼念
2回 宿世曾种善根,今生竭诚礼念,显
蒙
加被,转祸为福等,亦冥亦显感而
2回 致诚未极。但能一念投诚,亦必皆
蒙
利益。但随己一念之诚,而分优劣
2回 ,不能如竭诚尽敬者
蒙
益之殊胜超绝耳。如昏水中,亦有
2回 。盲人虽不能亲见月光,又何尝不
蒙
其照烛也。菩萨大慈大悲,普为法
4回 大经,以宏佛祖心要之道乎。然既
蒙
见委,敢以陋辞。因略论其举世疑
4回 执持佛号,始终莫变。待至临终,
蒙
佛接引。顿出五浊,直登九品。见
5回 。唯期以仗佛慈力,带业往生。叨
蒙
丁君不以无状见弃,凡所著述,皆
6回 真切,持佛名号,无不临命终时,
蒙
佛慈力,接引往生。既往生已,则
6回 序。后以因缘不具,事竟未行。今
蒙
刘公毅然赞成,殆非小缘。窃以袁
6回 生脱死,永出轮回。面礼弥陀,亲
蒙
授记。谨为阅此书者贺曰,久沈业
8回 神归安养。过去父母,宿业消除,
蒙
佛接引,往生净土。祈序于(光)
11回 ,求生净土法门。令其于临终时,
蒙
佛接引,往生西方。既得往生,则
12回 月中,龙驭上宾,致无量古德,未
蒙
一发幽光,为可惜耳。至乾隆九年
12回 逗时机。由是法流无壅,而摹机悉
蒙
其利济矣。无名居士,自虽未度,
14回 哉,何其盛也。爰自潮音以来,两
蒙
勒修。世守成规,家风不坠。至咸
14回 其由。今于文莲老和尚退院之时,
蒙
诸位老和尚,并诸房法眷,委此重
15回 得横遍十方,竖穷三际。无一处不
蒙
佛光,无一人不沐佛恩。至于法传
15回 性,全体显现,亳无隐覆,述成开
蒙
十卷。现
蒙
维扬万寿寂公,为之刊
15回 详审。故致间有参差疏漏之弊。倘
蒙
具眼作家,稍事修治则成法苑完璧
15回 故于弥陀疏钞,及演义,要解,便
蒙
钞,势至圆通疏钞,皆为刊布。谓
16回 流,承值当办。使亡者时受祭荐,
蒙
法利而超极乐之天,存者识破幻妄
16回 。以如是因,感如是果。现生必得
蒙
佛接引,高预海会。将来必作药树
16回 职,监理院务。及至定公退隐,荷
蒙
法眷,委此重任。虽知弗克担荷,
17回 律教扬镳,禅净建帜。二千年来,
蒙
剃度而饮法乳,以斯道而觉斯民者
17回 真净圆显。当念亲见弥陀,临终定
蒙
摄受。从兹常聆圆音,恒炙休光。
17回 师山静老人,摄吾与永庆师兄。幸
蒙
大士冥加,二三年来,香火渐兴,
18回 举世受持。若不添入,则诵经者不
蒙
密咒利益,持咒者不知出自何经。
19回 或兼修各宗。必使自他得益,幽显
蒙
庥。阴翼治道,潜淑民情而后已。
19回 护,皆有人故。我国自东汉时,方
蒙
法化。至晋而蒸蒸日上,至唐则诸
19回 例。以借庙开学,呈王前省长。遂
蒙
赞许,谓为无戾于法,实衷诸情,
20回 失。如焦模中金像,敝衣中宝珠,
蒙
尘之秦镜,在璞之荆璧。愚人但见
21回 ,普照万国。虽生盲不见光相,亦
蒙
其照。如时雨普润万卉,大根大茎
21回 士之本迹事理,以为龙华三会,得
蒙
度脱之先导云。
22回 焦芽败种,不能生成,而亦未尝不
蒙
煦妪以受润泽也。天机深者,见其
22回 佛名。或满十声,或止一声。亦得
蒙
佛慈力,带业往生。诚可谓转凡成
23回 实证,须待往生西方,面见弥陀,
蒙
佛授记,圆满菩提以后,方能彻得
24回 己信愿,感佛慈悲。感应道交,必
蒙
摄受。迨至临欲命终,即得随佛往
24回 立像,以冀行人平时注目,临终即
蒙
接引也。正中设说法座,听者周围
26回 依止。至二十二年,入都请经,得
蒙
俞允,及敕赐普照禅寺之额,实为
27回 三事故,令正法久住于世,众生悉
蒙
度脱。三事者何,曰戒定慧。以众
28回 地狱之流,尚可以仗十念之力,径
蒙
佛慈,接引往生。噫。如来大慈普
30回 论工夫之浅深,惑业之轻重,无不
蒙
佛摄受,令其带业往生。如船拯溺
30回 不真,而心行与佛相背者,则不能
蒙
佛接引也。佛之愍念众生,前自无
30回 生活之缘,岂必亲见光相者,方为
蒙
恩乎。彼世智辩聪者,以己拘墟之
31回 我辈从无量劫来,轮回六道,其亲
蒙
拔苦与乐之恩者,不知凡几。直至
33回 生死,迷惑甚深,喻如宝镜,经劫
蒙
尘,欲令即复本体,彻现照天照地
38回 期九法界一切众生,同生信向,同
蒙
摄受也。由菩萨证穷法界,圆彰自
39回 则无论功夫浅深,罪业轻重,皆得
蒙
佛慈力,接引住生也。以故如来于
41回 持佛名号。迨至临终,感应道交,
蒙
佛接引,往生西方。即便带业往生
43回 利害,又以意见书面呈大总统。既
蒙
俞允,批交内务部集议。十年春,
44回 能如是,则临命终时,感应道交,
蒙
佛接引,即得往生。从兹永离八苦
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