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第10集
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水浒传
第10集
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7回 ,好铺排张罗。如护国仁王法会,
金
光明法会,持楞严咒法会,大云轮
12回 各善信,发菩提心,行方便事。输
金
输粟,转劝转募。俾含空宝殿,指
12回 日成功。满月
金
容,经劫常住。净宗兴行,人知出
13回 举。俾含空宝殿,指日成工。满月
金
容,经劫常住。将见佛天云护,吉
13回 方便事。打开宝藏,培植福田。输
金
输粟,转劝转募。俾含空宝殿,指
13回 日成功。满月
金
容,经劫常住。莲社开而宗风丕振
13回 田。俾大雄宝殿,指日成功。满月
金
容,经劫常住。将见佛天云护,吉
16回 (九)
金
刚经,说心地法门。故云,凡所有
19回 问,有云出声念追顶持,有云
金
刚持,有云默持,有云记数,有云
19回 答,追顶易受病。大声,小声,
金
刚,默念,随自己精神调停而用。
19回 问,时而
金
刚,时而默持,时而记数,时而随
21回 说者,欲人易识本体耳。譬如矿与
金
混,非初系纯
金
,后始生矿。须知
21回
金
在矿中,
金
仍非矿。炼矿出
金
,矿不杂
金
。吾人当于破无明处著
21回 有始矣。)亦透不过去。此又圆觉
金
刚藏菩萨曾有请问,佛答对佛界则
21回 引矿已成
金
,不重为矿为喻,以明佛不再迷之
21回 理而论。汝何得据幻迹而论。不观
金
刚经度尽一切众生,不见一众生得
21回 见常转常移而不息矣。佛为出矿之
金
,众生佛性,为在矿之
金
。在矿之
21回
金
,绝未成
金
。不过明人知其有
金
,而始加烹炼令出,以得受用耳。
22回 诚之所至,
金
石为开。即彼不得益,自己却得大
24回 ,又复联络。遂订于二十四日同到
金
陵呈禀。其文系妙莲托友人作,经
27回 五密藏大师序云,太祖既刻全藏于
金
陵,太宗复镂善梓于北平,盖圣人
27回 决,以故为信心人所共好乐而不惜
金
资以流通也。伍君语删之亦好。凡
28回 ,然须是其人方可。其人谓谁,如
金
刚智,善无畏等,苟非其人,道不
28回 今之学密宗者,皆得其皮毛。全无
金
刚戒力,菩提道心。不去持咒以断
29回 印,置之泥土上,不的确。此殆指
金
泥,乃以蜡印印于熔化之
金
泥上。
29回 以
金
泥未冷,故软而能受印,以虽能受
30回 登九品,果证无生矣,尚何积几仓
金
钱,以待至冥用哉。至冥君谓凡八
30回 钱,遂随心所感,随业所现,实有
金
钱几仓,贮于冥间耳。凡念佛者,
31回 理致渊深,笔墨超妙如海阔天空,
金
声玉振,令人一见即能猛省,如暮
31回 矣,只是臭而不香。亦如以土木作
金
碧,华则华矣,但唯色而无光。光
31回 之眷属,即作此人乃我做工夫之试
金
石,偏要宜生瞋者不生瞋,宜生爱
31回 有举行义务,唯欲人各得所,虽千
金
不顾惜者,况同一曾祖遗胤乎。且
32回 于人,亦不以为人受我恩惠而已。
金
刚经所谓不著色声香味触法而行布
33回 屏者,一商人耳,家道不过三几万
金
。而闻法云之慈幼院,特往瞻察喜
33回 ,一心恳求加被于彼,诚之所至,
金
石为开,彼当渐渐转变为好人,不
36回 事修言。未修之本体,如未出矿之
金
。恐人不识是佛性,故名为觉。修
36回 而显发本体,则如出矿之
金
。则是由修显性,因始觉而合本觉
36回 矣。如是,则如既成精
金
,不复为矿矣。汝只晓得乱说道理
36回 ,现数十种神变。及其入灭,已入
金
棺,佛母自天而下,佛又从棺坐起
36回 如以臭物置之身中,其身会香乎。
金
刚经云,是经义不可思议,果报亦
38回 犹然不废修持。特亲笔恭楷写弥陀
金
刚心经三经,大悲往生二咒,作小
39回 佛号。每日分二时,看净土五经。
金
刚经功德虽大,于净土法门,未能
40回 年,避地瓯江度岁。腊底有青田至
金
华公路汽车一辆。晚开出,隔丽水
41回 音大士,十方三世无尽三宝,各宝
金
莲座下。愿舒莲目,俯鉴葵忱。切
41回 弥陀佛,十方三世无尽三宝,各宝
金
莲座下。愿舒莲目,俯鉴葵忱。切
41回 量寿佛,十方三世无尽三宝,各宝
金
莲座下。愿舒莲目,俯鉴葵忱。切
42回 音大士,十方三世无尽三宝,各宝
金
莲座下。愿舒绀目之慈光,俯鉴愚
44回 盗来,欲跳上岸,适堕水中,所带
金
珠,可值二三万,均送与为己换衣
46回 ,情不可却,故乃允许。余素轻视
金
钱,不似他人每名弟子须出香敬若
47回 民十七年,宁波蔡仁初,于沪开五
金
玻璃店,人极淳厚,与聂云台善。
47回 生时颇难,其祖立于产室外,为念
金
刚经,以期易生。开口念出
金
刚二
49回 世,则为佛宝。佛灭度后,所有范
金
合土,木雕彩画之佛像,皆为佛宝
50回 彼住持。住僧以二十人为额,除租
金
数百圆外,不足,则真师津贴。不
51回 字为至宝,远胜
金
珠,人由字智,否则愚痴。
55回 某教厅长,提议全国寺产作教育基
金
,全国寺庙改为学校。议决,呈请
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