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第10集
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第10集
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1回
宝
山居士林开幕颂
1回
宝
山创建,居士法林。特书大义,发
1回 浊恶世,直登西方极乐世界之九品
宝
莲。因王一亭老友所写之真,特表
1回 凶岁之稻粮,险道之导师,迷津之
宝
筏。伏愿见闻此书者,同皆各随己
1回 过弥天,苦报无尽矣。譬如盲人触
宝
山,反更受其损伤。可不哀哉。
3回
寿康
宝
鉴题辞一
4回
寿康
宝
鉴题辞二
4回 疵。现生优入圣贤域,临终定赴七
宝
池。
5回 ,故特举料简以示来兹。诚迷津之
宝
筏,昏衢之明灯也。
7回 唯务高深,谈玄说妙,则如数他人
宝
,自无半钱分,毕竟自己受用不著
9回 成办。人身难得,佛法难闻,既到
宝
山,切莫空手而回也。又复当知念
12回 产蓄鱼,襄子放鸠,随侯济蛇,杨
宝
救雀,此皆本其不忍之心,以行救
12回 事。输金输粟,转劝转募。俾含空
宝
殿,指日成功。满月金容,经劫常
13回 恳祈各捨净资,成就善举。俾含空
宝
殿,指日成工。满月金容,经劫常
13回 ,悉皆发菩提心,行方便事。打开
宝
藏,培植福田。输金输粟,转劝转
13回 募。俾含空
宝
殿,指日成功。满月金容,经劫常
13回 。恳祈发菩提心,行方便事。打开
宝
藏,培植福田。俾大雄
宝
殿,指日
16回 为某施主所供养,乃念经酬他,法
宝
是否可当送礼品。又僧人为人看经
17回 略作功德,嗣承赐示慰谕,谓仗三
宝
力,汝女当生净土,弟子即决定相
19回 钞颇极提倡,但未说明如何念法。
宝
王论云,此法大有恃怙,亦只云称
22回 念十气佛,盥漱毕,礼十方常住三
宝
,各一拜,本师释迦牟尼佛三拜,
25回 生。思借佛法以报劬劳,因请诸法
宝
诵之,如宿习。自此所行,皆放生
27回 子之不若,即生清世佛乘,空手入
宝
山,岂不愧死。陆云,女子崔法珍
27回 ,并及流通,光当代为国民日向三
宝
前礼谢矣。安士先生,最初立法,
28回 枻海师者,殆指经中每言人入海採
宝
之谓。不知菩提之行者,殆指禅宗
28回 惑示诸佛智体之谓也。意谓入海採
宝
者,不识本有家珍,至尊至贵,而
28回 能出生无量众
宝
,向外驰求,何异怀
宝
迷邦,骑牛
28回 也,感谢感谢。贵门人万居士,问
宝
华三昧传,法雨无有其书。贵局既
28回 无,则他处亦难搜求,宜问于
宝
华,则必得之。此人殆菩萨示现非
30回 佛功德,唯期死有钱用,如以如意
宝
珠,博贸一衣一食,岂不可惜。虽
31回 须息心静虑,凝神详阅,则如入大
宝
洲,必有所得。倘如赶路之只图快
32回 已及耆,而时世如此,何可以最可
宝
贵之时光,究此无头脑语句。每有
34回 十页,共四百三十页,以现候寿康
宝
鉴排完,(即同付印)便止不附,
35回 ,堆积累累,仅于夜间了之。幸三
宝
加被,日间仍能照常,此盖出乎意
38回 观音本迹颂一包,文钞一包,寿康
宝
鉴一包,祈息心详看。则佛法之大
38回 此功德,回向往生,则当直登上品
宝
莲矣。所言匹夫匹妇,援天下之道
38回 寄若干包来。文钞,观音颂,寿康
宝
鉴,若有信受者,亦当于明春再寄
39回 。今避难寓灵岩,见所录储公所作
宝
王殿记,深恐以讹传讹,将人天师
39回 焉。亦有与光同一根性者,视作妙
宝
,由兹返迷归悟,返邪归正,生敦
41回 坐道场观音大士,十方三世无尽三
宝
,各
宝
金莲座下。愿舒莲目,俯鉴
41回 大斋一堂。又以囗囗元,助修天王
宝
殿。以此功德,专祈佛慈加被,法
41回 资。法界众生,同圆种智。恭干三
宝
垂慈,证明摄受。谨疏。时维天运
41回 乐教主阿弥陀佛,十方三世无尽三
宝
,各
宝
金莲座下。愿舒莲目,俯鉴
41回 圣号。献六味之香斋,供常住之三
宝
。六时忆念,七日精修。所集功德
41回 八难三途,共入弥陀愿海。恭干三
宝
慈悲,证明摄受。谨疏。囗囗年囗
41回 乐教主无量寿佛,十方三世无尽三
宝
,各
宝
金莲座下。愿舒莲目,俯鉴
41回 空,报德则少逾涓滴。若非投诚三
宝
,曷由普报四恩。由是谨于即日,
41回 圣号。献六味之香斋,供常住之三
宝
。六时忆念,七日精修。所集功德
41回 安,兵劫早息,中外协和。恭干三
宝
慈悲,证明摄受。谨疏。
41回 灾延寿药师如来,十方三世无尽三
宝
,各
宝
莲座下。愿舒绀目,俯鉴丹
41回 资。法界有情,同圆种智,恭干三
宝
慈悲,证明摄受。谨疏。
42回 坐道场观音大士,十方三世无尽三
宝
,各
宝
莲座下。愿舒莲目,俯鉴葵
42回 资。法界众生,同圆种智。恭干三
宝
垂慈,证明摄受。谨疏。时维
42回 婆教主释迦世尊,十方三世无尽三
宝
。愿展慈光,俯鉴葵悃。窃念弟子
42回 坐道场观音大士,十方三世无尽三
宝
,各
宝
金莲座下。愿舒绀目之慈光
42回 资。法界有情,同圆种智。仰干三
宝
慈悲,证明摄受。本坛因即给牒一
42回
宝
阁覆十虚直同万象空含圆彰法界修
42回
大雄
宝
殿
44回 祖叔父通不愿去。其人以其妻之珠
宝
等,缠之于腰,坐小火轮往沪。忽
45回 晰,故作此偈以明之,可谓迷津之
宝
筏,险道之导师,厥功伟矣。良以
46回 能得了生死成佛道之实果乎。譬如
宝
镜蒙尘,光明不现,实未失之也。
47回 说一喻。真如法性之本体,如大圆
宝
镜,空空洞洞,了无一物。而胡人
49回 何方能达到此等地步,即须皈依三
宝
,所谓皈依佛,皈依法,皈依僧也
49回 。能皈依三
宝
,如实修持,才得了脱生死,往生
49回 西方。且所谓三
宝
,有自性,住持二种。佛者觉悟义
49回 心本具清净无染之净行也。住持三
宝
者,释迦佛在世,则为佛
宝
。佛灭
49回 金合土,木雕彩画之佛像,皆为佛
宝
。佛所说离欲清净诸法,以及黄卷
49回 赤轴诸经典,皆为法
宝
。出家染衣,修清净行者,皆为僧
49回
宝
。皈者,皈投,如水皈海,如民皈
49回 ,人在生死大海,若不皈依自性三
宝
,与住持三
宝
,则便无法可出。若
49回 肯发志诚心,归依三
宝
,则便出生死苦海,了生脱死矣。
49回 即便趋赴,是归投义。由知自性三
宝
,则克己省察,战兢惕厉,再求住
49回 持三
宝
,及十方三世一切三
宝
,则可消除恶业,增长善根,即生
49回 烦恼苦痛,处此生死大海,当以三
宝
为船,众生得所归依,鼓棹扬帆,
49回 ,不得皈依外道徒众。若已皈依三
宝
,仍信仰外道,尊奉邪魔鬼神,虽
49回 孙。若自己更能替子孙念佛,求三
宝
加被,令子孙亦各吃素念佛,善报
50回 灵岩最初开山之缘起也。至梁,而
宝
志公祈武帝又为重兴。智积菩萨,
50回 否耳。嗣由木渎绅士严良灿公,命
宝
藏僧明煦,请其师真达和尚接管。
51回 字为至
宝
,远胜金珠,人由字智,否则愚痴
53回 益,自他烦恼,海涵宽恕,是无价
宝
。
55回 为讲弥陀便蒙钞一座。毕,即于珠
宝
殿侧闭关,两期六载,而学行倍进
56回 阿弥陀佛诞,于佛前燃臂香,乞三
宝
慈力加被,复上书陈请,师又逊谢
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