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第1集
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8回 文,如日月历天,普烛群品。宁俟
鄙
倍,量斯匡廓。比复敦促,未可默
8回 者也。世每以愚夫愚妇所能为,而
鄙
不屑学,必欲别求玄妙。不知如来
12回 辛苦。故不禁落索如此耳。祈深体
鄙
怀,则幸甚幸甚。
13回 慢邪见之凡情振兴劣僧无惭无愧之
鄙
念。古人称如来不舍穿针之福,日
14回 希,愚夫日多。加以频经兵燹,则
鄙
败无赖之徒,多皆混入法门。自既
16回 吾有知乎哉,无知也,有
鄙
夫问于我,空空如也,我叩其两端
16回 空空洞洞,了无一物,有何所知。
鄙
夫致问,如胡来汉来。叩两端而竭
16回 安能使之若是乎。讲章以空空属于
鄙
夫,可谓枉读圣贤书矣。孔子之心
16回 生者,不能也。今之为僧者,多皆
鄙
败无赖之徒。求其悠悠泛泛,持斋
24回 可谓戴发高僧,居家佛子矣。宜以
鄙
意告之。倘闻此不加诽毁,又欲进
25回 天日,同其普遍也。是齐东野人之
鄙
论,非明心见性之法言也。阁下且
26回 主持无人,遂停版不出。此论文虽
鄙
菲,而于断疑生信,不无少补。至
39回
鄙
人信从净土,已决定奉行,而于愿
50回 之念佛方法,断断不能往生净土。
鄙
意以为念佛求生之人,当先求知念
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