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水浒传
第1集
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8回 利导者,无论教祖禅宗。试观著述
传
流,经论结集。其间赞扬净土法门
8回 。虽卅年苦行,与世罕通。而四海
传
名,问津日众。或航海梯山,而请
8回 。深愿是编。流布于三千界内,宣
传
于百亿国中。普使见所未见,共获
8回 读。不如积阴德于冥冥中,此万世
传
家之宝训也。其义本于孔圣赞易。
8回 尽也。当以二氏因果之说,参合易
传
之说。道家谓积功行者,天曹除其
8回 又及于子孙。皆感应自然之理也。
传
家者审诸。
9回 一人,则我少受一世业报,若得遍
传
济世,君更获报无量。言讫,呜咽
10回 诸祖密修净土之大旨也。但未广显
传
述,故非深体祖意,则不得而知。
10回 身,乘愿出世。方显垂言教,著书
传
扬。又恐学者路头不清利害混乱,
11回 诸祖密修净土之大旨也。但未广显
传
述,故非深体祖意,则不得而知。
11回 身,乘愿出世。方显垂言教,著书
传
扬。又恐学者路头不清利害混乱,
13回 何异儒者欲发挥二帝三王孔孟之薪
传
,不以四书五经十三经作模范,而
14回 。甚至书香家之妇女,花册皆是经
传
。世禄家之仆隶,揩物悉用文章。
14回 谛语言,理宜格外敬重。再引经论
传
记中敬亵经典,罪福案证。庶知好
14回 以赎死,贫人则立见斩首矣。事载
传
灯录二十祖阇夜多尊者章。故知亵
14回 令有所不行,而反致乱亡。此圣人
传
子孙之本心,岂羲农汤武尽欲私受
14回 便。罢除试僧,令其随意出家。因
传
皇戒,制护戒牒,从玆永免度牒矣
15回 不等耶,抑亦敬慢之所致耳。历观
传
记高人,咸皆视经像如视活佛。其
18回 君为第一矣。功过格乃明云谷禅师
传
袁了凡者。切不可谓其落索而藐视
23回 以当时现境论之,似乎非福。以道
传
后世论之,则福孰有过于此者。人
25回 子耳。须知禅宗一法,名为教外别
传
。凡所提倡,意在言外。千言万语
27回 说者,实欲露出自己乃亲得圣师真
传
,实为净宗第一功臣而已。至于指
27回 证义者,润文者,岂敢随自心裁,
传
布佛经。王龙舒大弥陀经,自宋至
28回 文。善导观经四帖疏,中国多年失
传
,近方由东瀛请来。金陵刻板。而
28回 流
传
既久,错讹甚多。即诸经礼忏悔文
28回 故不得不引及而并言之。又宋高僧
传
载僧缄往王处厚斋。处厚读文章甚
29回 一大师所见之境,及耕心谓承彼心
传
。意者必有种种不思议妙境,及口
29回
传
心受之妙诀耳。不知三昧者,华言
29回 不能合佛普度众生之愿。岂秘而不
传
,独
传
于汝乎。若有暗地裹口
传
心
30回 益。说时则有,用时则无。又高僧
传
初二三四集,居士
传
此丘尼
传
,善
30回 女人
传
,净土圣贤录,皆记古德之嘉言懿
31回 也。又无知愚人,以耳为目。一人
传
虚,万人
传
实。妄谓地藏菩萨,是
31回 。此僧事迹,俱载九华志,宋高僧
传
。若欲一礼法颜,当于闲空时节。
32回 此系梵纲经中如来圣训。普陀秋不
传
戒。
传
戒在于正月上旬开堂,至二
34回 证据的确,发议论则洞彻渊源。诚
传
家之至宝,亦宣讲之奇书。言言皆
34回 纳。敢请刊板,宣讲流通,则展转
传
扬,灯灯相续,尽未来际,皆受其
34回 以人微而废言,则幸甚幸甚。居士
传
,系乾隆间苏州长洲进士彭绍升,
34回 ,极功至于成仙升天。尚非老子真
传
,况是佛法正道。孔子曰,朝闻道
34回 彼所迷。兼能熟阅安士全书,居士
传
,平心论,稽古略等书。则明镜当
34回 妄号帝王罪必灭族。凡稽古略居士
传
及一切语录中机锋转语,切勿妄会
36回 ,乃观经初首三种净业之流,刻以
传
世,亦无不可。已与蔚如言之。而
40回 乘佚失。致老人嘉言懿行,无由永
传
于世,何胜悼叹。然以异地之僧,
40回 名目在。不可仍以外道虚名,相沿
传
去,以致失却佛法中之正名耳。摄
40回 失。无知僧俗,遂讹作舍身。以讹
传
讹,无人改正。诬罔名山,莫此为
41回 恼者,何止百千万亿也。而载籍所
传
,乃亿万中略见一二而已然公之本
42回 ,且请言其大略。厌儒者假圣贤经
传
以欺世盗名,佛者假普度众生以诓
42回 几多圣君贤相,杰士伟人为之护持
传
布者,固自有非凡情所测之真道在
43回 妙性,自可显现矣。道教约原初正
传
,亦不以炼丹运气,唯求长生为事
43回 益。以故蔚如为之屡印,而期其广
传
也。阅此,则禅净之界限分明,自
44回 腹中草料,通通倒出矣。岂更有口
传
心授之秘诀,以私授于汝乎。光学
44回 变通说之,岂光所杜撰乎哉。光乃
传
言译语,令初机易于晓了耳。然虽
46回 。俾一笔一画,皆可为法。则刊而
传
之,令见者闻者,发起信心。光虽
48回 悲喜舍之念故。显荫自命得密宗正
传
,谓佛法东流中国, 唯泓法大师
48回 国各宗祖师,皆不及弘法大师之正
传
。而死时竟成一业识茫茫,无本可
49回 来顺受,无往而不自在逍遥也。此
传
作于民国十三年,彼在青岛悦来公
49回 十三年谱内,有此文。(光)即将
传
文撕作粉碎,极力呵斥,谓彼是甚
49回 祸而得福,实为大幸。阁下所印之
传
,随阁下意,烧之也好,散之也好
49回 不胜钦佩。文正公心法,阁下得而
传
之,故能脱离富贵习气,乐我天真
52回 井水也运不出来,何可学他。济公
传
有几种,唯醉菩提最好。近有流通
54回 光一庸劣粥饭僧,汝为甚么为我作
传
,胆敢以去圣时遥,真修日渺等四
54回 得另有所述。我只要得生西方,要
传
做甚么,汝将谓由此便可留芳百世
54回 乎,而不知瞎造谣言之
传
,不但遗臭万年,且复受苦永劫也
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