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潜夫论
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潜夫论
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1回 所乐者,身安厚味、美服、好色、
音
声也。”
1回 〕,而及其成名立绩〔一七〕,德
音
令问不已〔一八〕,而有所以然,
1回 也。养,主给烹炊者也。”一切经
音
义六引蔡邕劝学注云:“佣,卖力
1回 其例矣。或“及”本为“既”,俗
音
讹。既,终也。
1回 仇”之假借。○铎按:“俦”有二
音
二义。说文:“俦,翳也。”读大
1回 〔一八〕诗南山有台云:“德
音
不已。”文王云:“令闻不已。”
1回 释文:“闻,
音
问。”汉北海淳于长夏承碑作“令
2回 :“即春秋左氏传所谓介根也,语
音
有轻重。”,此其比也。白虎通商
2回 ○铎按:“饶”当作“譊”。众经
音
义二十引仓颉篇:“譊,讼声也。
2回 蹇”犹“蹇吃”,并双声。一切经
音
义引通俗文:“言不通利,谓之蹇
3回 ,无功故也。”○铎按:立、力俗
音
讹,王说近是。
5回 狶者〔七〕,闻司原之噪也,竞举
音
而和之〔八〕。司原闻
音
之众,则
5回 a>谷永传师古注:“殚,尽也。
音
单。”尽、单互文。
6回 ”明非“轻其功”之谓。挠、挍古
音
同部,与“捄”
音
亦相近。盖求诸
7回 不始于东京矣。○铎按:惇、敦同
音
,朴、厚同义,亦知为一事二名也
8回 ”亦“重”。’○铎按:袭、叠古
音
同部,今习用“叠”字。
8回 “白饭”之误。○铎按:生、白形
音
俱远,无缘致误。实贡篇云:“夫
8回 “事势张见。”○铎按:张、章同
音
,而义亦近,周语:“其饰弥章”
8回 之术云。”释文:“合,如字,又
音
合。”
9回 传
五云:“同明相见,同
音
相闻,同志相从,非贤者莫能用贤
9回 >元后传:‘王凤云:“御史大夫
音
谨敕,臣敢以死保之。”’楚元王
10回 明宣昭〔三〕;虞舜之大圣也,德
音
发闻〔四〕。尧为天子,求索贤人
10回 贤难篇所云“群犬啮贤”。一切经
音
义一引三苍云:“噬,啮也。”<
11回 禄赐愈多,家日以益富。”一切经
音
义一引三苍云:“猾,黠恶也。”
12回 雅释诂云:“调,欺也。”一切经
音
义十二引通俗文:“大调曰譺。”
12回 语:“扶,傅也。”是汉世二字同
音
之证。
12回 ”即今臭椿,不中为棺。樗、?同
音
,说文各本亦互讹,故此亦误。<
12回 “会致密固,绝际无闲。”一切经
音
义四引苍颉篇云:“铲,削平也。
12回 ‘凡民函五常之性,而其刚柔缓急
音
声不同,系水土之风气,故谓之风
13回 :“怵于邪说”,服虔曰:“怵,
音
裔”,应劭曰:“忸,■也”,如
13回 淳曰“怵,
音
怵惕。”盖服、应本作“■”,如
13回 “忕”,以“大”为声。大、世古
音
同部(如“太子”即“世子”,“
15回 a>广言:“骤,数也。”二字古
音
同部,故义亦相通。
15回 云:“舍彼有罪”,释文:“舍,
音
舍,又
音
赦。”
16回 “覆,反也。”释文云:“说,一
音
他活反。”
16回 者,会合二家交易者也。”一切经
音
义六引声类云:“侩,合市人也。
16回
〔八〕一切经
音
义十六引三苍云:“敢,必行也。
16回 云:“喑醷,聚气貌。”’一切经
音
义十五:“喑噫,大呼也。”噫嗟
16回 接王淮南诸子”,孟康曰:‘接,
音
“挟”,挟持欲王淮南诸子也。’
16回 b9%a6">尚书
集注
音
疏说同。
17回 两“大”字疑当作“未”。一切经
音
义六引苍颉篇云:“洽,遍彻也。
18回 作“鬻狱”是也。程本作“就”,
音
近而误。
18回 ”元后传:‘王凤云:“御史大夫
音
谨敕,臣敢以死保之。”’○铎按
18回 亲问百姓所疾苦。计室掾史一人大
音
者读敕毕,遣。敕曰:“诏书数下
20回 “素”之驳文。○铎按:毒、蓄古
音
同部,例得借用,
21回 ”字与“坐”相近。○铎按:此俗
音
讹。
21回 说文云:“聒,讙语也。”一切经
音
义廿引苍颉篇云:“扰乱耳孔也。
21回 a>指武篇:‘子路曰:“钟鼓之
音
,上闻于天,旌旗翩翻,下蟠于地
21回 /a>陈丞相世家,“英”字盖俗
音
讹。
21回 传章怀注:“钞,掠也。”一切经
音
义二引通俗文云:“遮取谓之抄掠
21回 ,避难不毕,前击后解,与金鼓之
音
相失,此不习勒卒之过也,百不当
22回 檄重迹而押至。”文颖曰:‘押,
音
“狎习”之“狎”。’文选陆倕石
22回 ”。按“陶”当作“掏”,一切经
音
义七引通俗文云:“?出曰掏。”
25回 王上篇:“而民欢乐之”,宋孙奭
音
义云:‘“欢乐”本一作“劝乐”
25回
亦有妄传姓于五
音
,设五宅之符第〔一〕,其为诬也
25回 众猥而显此人尔,非以纪〔六〕五
音
而定刚柔也。今俗人不能推纪本祖
25回 ,而反欲以声
音
言语定五行,误莫甚焉〔七〕。<
25回 ">论衡
诘术篇云:“五
音
之家,用口调姓名及字,用姓定其
25回 字。口有张歙,声有外内,以定五
音
宫商之实。”又云:‘图宅术曰:
25回 之,第定名立,宫商殊别。宅有五
音
,姓有五声。宅不宜其姓,姓与宅
25回 巢而卵。即〔二〕不推其本祖,谐
音
而可,即〔三〕呼鸟为鱼,可内〔
25回 ,终必〔六〕为马。是故凡姓之有
音
也,必随其本生祖所王也。太皞木
25回 子孙咸当为羽〔七〕。虽号百变,
音
行不易。
25回 〔四〕其上增损门数,即可以变其
音
而过其符邪?今一宅也,同姓相代
27回 细明直,行步欲安稳覆载〔三〕,
音
声欲温和中宫。头面手足,身形骨
28回 憭,慧也。惛,不憭也。”一切经
音
义廿一引作“不了”。
29回 “枝”同。○铎按:或说是也。俗
音
讹。
30回 读若准。臬,射准的也。”一切经
音
义一引通俗文云:“封堋曰埻,埻
31回 人皆有之〔二〕,是故耳闻啼号之
音
,无不为之惨凄悲怀而伤心者〔三
32回 左传
:‘泠州鸠曰:“夫
音
,乐之舆也;而钟,
音
之器也。天
34回 之大过“熊”与“宏”协,是二字
音
近相通之证。
34回 ”。○铎按:公羊释文云:“郭,
音
虢,又如字。”
34回 南之国在南郡,则作“男”者乃同
音
借字。以上少?,金德,后嗣禹。
35回 民散久〔一0〕,鲜克达〔一一〕
音
律。天主尊正其祖〔一二〕。故且
35回 六〕,汝南有郅君章〔一七〕,姓
音
与古姞同〔一八〕,而书其字异,
35回 〔一八〕○铎按:郅、姞同质部,
音
相近也。
35回 >汉书
地理志作“?”,
音
斟。玉篇作“?”。张澍姓氏寻源
35回 ”,则已无待于学。此盖因畜、学
音
近,又涉传下文“刘累学扰龙”而
35回 ,不知所在。”予谓英即偃,二字
音
相近而转。舜妃女英,大戴记作女
35回 /a>:“盛服将朝”,释文:‘
音
成,本或作“成”。’是成、盛古
35回 ,为会庌氏。”氏族略四:‘庌,
音
“雅”。’后纪十:“卫后有会庌
35回 〔一五〕,司徒也。俗前〔一六〕
音
不正,曰信都,或曰申徒〔一七〕
35回 引风俗通云:“申徒本申屠氏,随
音
改为申徒。”○铎按:此犹齐人以
35回 库之不实,则申田存焉。”申、司
音
不相近,故曰“不正”。
35回 云:‘荼,古读“舒”,与“施”
音
相迩。’
35回 书之或为“枯”〔三〕;齐人闻其
音
,则书之曰“库成”〔四〕;炖煌
35回 族略五引风俗通云:‘苦成,方言
音
变为“库成”。’后纪十有库成。
35回 胶西王问篇作“车成”,亦苦、车
音
近之证。
35回 风俗通云:“古成,苦成之后,随
音
改焉。”后纪十有古成,广韵十四
35回 云:“汉有广汉太守古成云。古,
音
枯。”
35回 “田开、古蛊”,章怀注:‘蛊,
音
冶。
35回 陈终始传五德事”,索隐:“传,
音
转也。”
36回 斯,析也。”说文无“厮”字,依
音
义当作“斯”。宣十二年
36回 经。罚赏之实,不以虚名。明豫德
音
〔二〕,焉问扬庭〔三〕。故叙考
36回 >左传
云:“先王务修德
音
。”
36回 曰:“真也。”’○铎按:能,古
音
奴来反,说见唐韵正。
36回 铎按:“虑”当作“虏”,二字形
音
俱近,故讹。本篇云:“诚不可久
36回 “心”与权、言、迁合韵,知闭口
音
之变,汉末已然。近人谓始于胡曾
36回 孟子
:“而民欢乐之”,
音
义:“欢乐本亦作劝乐。”臧氏玉
36回 注并云:“成,定也。”此二字古
音
同部,故互训也。
38回 人长往,庭蒿门雀,不复闻空谷足
音
矣。
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