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温病条辨
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温病条辨
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1回 祖,奈《玉函》中之《卒病论》,
亡
于兵火,后世学人,无从仿效,遂
3回 一发而汗出不止,汗为心液,误汗
亡
阳,心阳伤而神明乱,中无所主,
10回 肺而来,学人常须察识,不可歧路
亡
羊也。
10回 烈,煎熬肾水,不下则阴液立见消
亡
,下则引上焦余邪陷入,恐成结胸
10回 浮而且洪,热气炽甚,津液立见销
亡
,则非白虎不可。若洪而且芤,金
10回 有闭脱之虞,阳明大实不通,有消
亡
肾液之虞,其势不可少缓须臾,则
10回 便不下者,阴阳俱惫,尤重阴液消
亡
,不得再用枳、朴伤气而耗液,故
10回
此数下
亡
阴之大戒也。下后不大便十数日。
13回 喻嘉言于阴黄一证。竟谓仲景方论
亡
失,恍若无所循从。惟罗谦甫具有
15回 人真阳素虚,即下之不得其道,有
亡
阴之虑。若以复脉滑润,是以存阴
17回 时预护,处处堤防,岂复有精竭人
亡
之虑。伤寒所伤者阳气也,学人诚
18回 。肛门坠而尻脉酸,肾虚而津液消
亡
之象。故以熟地、五味补肾而酸甘
28回 邪也,乱则通阳太急,阴液立见消
亡
,虽后来医治得法,百无一生。吾
34回 于淡渗利小便方法,岂不畏津液消
亡
而成三消证,快利津液为肺痈肺痿
40回 ,多汗出,喜中风,故令人病痉;
亡
血复汗,故令郁冒,
亡
津液胃燥,
40回 ,故头汗出。所以产妇喜汗出者,
亡
阴血虚,阳气独盛,故当汗出,阴
42回 失养,风入而益其劲,此筋病也;
亡
阴血虚,阳气遂厥,而寒复郁之,
42回 此神病也;胃藏津液而灌溉诸阳,
亡
津液胃燥,则大肠失其润而大便难
42回 ,此液病也。三者不同,其为
亡
血伤津则一,故皆为产后所有之病
44回 溪谓产后不可发表,仲景先师原有
亡
血禁汗之条,盖汗之则痉也。产后
47回 最速,用之不当,为害亦不浅。如
亡
血液亏,孤阳上冒等证,而欲望其
54回 。愚制二十一味专翕膏,原为产后
亡
血过多,虚不肯复,痉厥心悸等证
59回 葛。不知仲景先师,有风家禁汗,
亡
血家禁汗,湿家禁汗,疮家禁汗四
60回 家禁下一条,疮家禁汗一条,新产
亡
血二条,皆无所谓湿也者。即《千
61回 泄泻暴注,一昼夜百数十行,下多
亡
阴,肝乘致痉之类,霍乱最能致痉
62回 p> 六淫致痉,实证也;产妇
亡
血,病久致痉,风家误下,温病误
63回 兼太阳寒水气,其泄泻太甚,下多
亡
阴者,木气来乘,则螈矣)
63回 炕过暖,以致小儿每日出汗,汗多
亡
血,亦如产妇
亡
血致痉一理。肝主
63回 也,又实为六淫致痉之根;盖汗多
亡
血者,本脏自病,汗多
亡
卫外之阳
63回 先告谕小儿之父母,勿令过暖汗多
亡
血,暗中少却无穷之病矣,所谓治
63回 ,一以育阴柔肝为主,即同产后血
亡
致痉一例,所谓血足风自灭也。六
66回 之方。其他风温禁汗、暑门禁汗、
亡
血禁汗、疮家禁汗、禁汗之条颇多
66回 化无从,不成其为太阴矣,津液消
亡
,不痉何待!故初用辛凉以救本脏
66回 温暑门之用羌、防、柴、葛,产后
亡
血家之用当归、川芎、泽兰、炮姜
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