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法言
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1回 圣而好乎诸子者,恶睹其识道也。
万物
纷错则悬诸天,众言淆乱则折诸圣
4回 “舍五经而济乎道者,末矣“,“
万物
纷错则悬诸天,众言淆乱则折诸圣
4回 非其所非,将谁使正之?”曰:“
万物
纷错则悬诸天,众言淆乱则折诸圣
5回 自守,奚其交?”曰:“天地交,
万物
生;人道交,功勋成,奚其守?”
6回 ,……一达谓之道。”引申为人或
万物
行动所遵循的途径,再引申为规律
6回 国哲学史上最先把“道”作为宇宙
万物
的本原(如“有物混成,先天地生
6回 “道生一,一生二,二生三,三生
万物
”等),为中国哲学奠定了第一块
7回 天神天明,照知四方。天精天粹,
万物
作类。
7回 则其载物也薄矣。大哉,天地之为
万物
郭,五经之为众说郛。”
11回 【19】鼓舞
万物
者,雷风乎!鼓舞万民者,号令乎
15回 ?无天何生?无地何形?天地裕于
万物
乎?
万物
裕于天地乎?裕父母之裕
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