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毗尼母论
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毗尼母论
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2回 池中果一切果亦如是。畜钵法。除
铁
钵瓦钵。余一切钵皆不得畜。色中
2回 戒者得果报甚少。如佛说偈。宁吞
铁
丸而死。不以无戒食人信施。若食
3回 推觅取之。得已入此寺常住僧。瓦
铁
所作应可分物。
铁
杓
铁
镯𨯤斤斧
3回 五尺刀户钩针筒刀子剪刀
铁
杖香炉火炉槃伞盖盖茎香筒。如是
3回 铜盂镯𨯤铜杖。如是等名数皆如
铁
也。何故名重衣。重有二种。一者
3回 痛故听畜。复有诸檀越。持种种铜
铁
瓦瓶铜盆铜盔如是等重物施。佛听
3回 百张细软白叠缠之。以酥油香油着
铁
棺中。然后安如来身。复取种种香
4回 寺中应畜
铁
钥木钥瓢杖浴室中床。是名寺中应
5回 不听为捉杖人说法。杖头若
铁
若鹿角皆应着也。何以故。恐杖尽
5回 种毒虫之难。佛听捉杖行。杖头或
铁
或铜或角应着之。蒜者。比丘除病
5回 佛言。若铜若
铁
用作刀剃发。既作刀已无安置处。
5回 佛言。若铜若
铁
若角若骨若竹若苇用作。安置刀处
5回 或钵或壁。于面可现处照见自涂。
铁
镜中一不得照有比丘眼痛。往白世
6回 诸比丘食后须摘齿者。当用铜
铁
骨竹木苇作。不得令头太尖伤破。
6回 诸比丘耳中尘垢满。时佛听用铜
铁
骨角竹木苇作却耳中垢。
6回 起嚼杨枝竟。须刮舌者。佛听用铜
铁
木竹𥯤作刮。是名刮舌法。
7回 。是名为制。重制者。听诸比丘畜
铁
钵苏摩钵乃至赤钵。皆应畜之。是
7回 缕麻缕缀之。乃至用落沙胶之。若
铁
钵生穿破。应打
铁
令薄补熏受用。
7回 戒不犯。是名为制。重制者。用铜
铁
铅锡竹苇木泥石作针筒听畜。复听
8回 为养生具相应法。钵与人相应者。
铁
钵苏摩钵如是等众多。是名与人相
8回 为四广。复更略明应不应义。应者
铁
钵瓦钵。优伽国钵。优伽奢国钵。
8回 。舍卫国赤钵。钵虽有六种。其实
铁
瓦二也。是名钵相应钵。不相应钵
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