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毗尼母论
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毗尼母论
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1回 。归依佛归依法归依僧即是出家。
第二
归依佛竟归依法竟归依僧竟即是受
2回 三业一切诸业摄在其中。白业。白
第二
业。白第四业。复有四业。非法作
2回 汝等数数闻。乃至众学亦如是说。
第二
略者。从戒序说四事竟。后亦称名
2回 有如是差别。犯名虽同果报有异。
第二
波罗夷者所盗处非一。有出家在家
3回 序四事竟。余戒皆言汝等数数闻。
第二
说戒序四事十三事竟。余戒皆言汝
3回
第二
百岁中 复有坚固定
4回 自行亦不应教人行。此是初广说。
第二
第三乃至第四亦如是说。第一大众
4回 前。
第二
四人前。第三二人前。第四一人前
4回 无隐。吾大众中问无隐等无有异。
第二
第三亦如是问。若故作不妄语者。
5回 一好房作净厨者。佛所不听。应用
第二
房作净厨。若先作羯磨者。应还解
5回 羯磨
第二
房以为净厨。所以锦不听敷经行处
6回 为说法慰喻。上座若不能者。当语
第二
上座。上座若不语得罪。若语
第二
8回 为人说。更求胜解。是名第一广。
第二
广者。自云。从众僧边闻。亦向他
8回 上。不非不受取。五经验之。是名
第二
广。第三广者。若有比丘自云。从
8回 名口业所起犯。从身口所起犯者。
第二
波罗夷。为人行媒。若为房事。此
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