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毗尼母论
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毗尼母论
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2回 人犯。一不痴狂。二不散乱心。三
不为
苦痛所逼。是名为犯。复有犯者。
3回 者实心非虚伪心。三者为利益故。
不为
不利益故谏。四者柔软言辞非粗恶
4回 尊说曰。若人所作不善。知惭愧者
不为
障道。若比丘无惭愧心亦无所知。
5回 花鬘花。尊者迦葉惟说曰。若为佛
不为
。余众生得作。不犯。
6回 佛法久住。五者若比丘共相和顺。
不为
形势利养朋党相助共诤是非。如此
6回 得安隐行道不。若共行住坐卧时。
不为
我作留难不。若病时不弃舍去不。
6回 。夏安居中不起破僧因缘事不。当
不为
我作留难不。如是筹量无留难已。
6回 复应为入浴室众僧说洗因缘。洗者
不为
严身净洁故洗。当为说厌患身法。
6回 足而为说法。复更为说。此澡浴者
不为
余缘。但欲令除身中风冷病。得安
8回 制听集一处说波罗提木叉戒。我若
不为
制者。新学比丘欲学波罗提木叉者
8回 应语父母亲里眷属索。是名应。若
不为
水㵱贼劫堕地破失。语父母亲里眷
8回 丘为弟子受戒。白四羯磨受戒已。
不为
说戒相。直舍来向寺。弟子在后见
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