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正蒙
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2回 阳,故于朔望之际精魄反交,则光
为之
食矣。
2回 之光,不受日之精,相望中弦则光
为之
食,精之不可以二也。
3回 载,有感必通;圣人之为,得为而
为之
(也)[应]。
6回 理,则得性命之正,灭理穷欲,人
为之
招也。
8回 至于此,其视圣人恍惚前后,不可
为之
像,此颜子之叹乎!
8回 不得已,当为而
为之
,虽杀人皆义也;有心
为之
,虽善
11回 “富而可求也,虽执鞭之士,吾亦
为之
”,不惮卑以求富,求之有可致之
12回 艺者,日
为之
分义,涉而不有,过而不存,故曰
14回 寂然不动,冥会于万化之感而莫知
为之
者也。受命如响,故可与酬酢;曲
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