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1回 治上之思想,可分之为二派:一帝
王
派,一非帝
王
派。前者称尧、舜、
1回 广成子之类),或托之于上古之帝
王
。前者近古学派,后者远古学派也
1回 子之文,可以征之。其所以称之圣
王
,则有若高辛、尧、舜、禹、汤、
1回 其于国家既同累世之休戚,其于怀
王
又有一日之知遇,一疏再放,而终
1回 (选自周锡山编《
王
国维集》第一册《中国文学之研究
2回 骚》的创作年代,一说是在被楚怀
王
疏远之后,一说是在楚怀
王
死后、
2回 顷襄
王
继位之初。材料不足,难以定论。
2回 用的第一人称形式,秦以后才为帝
王
专用。皇考:亡父之称。旧说皇考
2回 所以,《左传》等文献记载楚向周
王
朝进贡包茅。佩戴香草,是通灵的
2回 。《离骚》中美人一词有时指代楚
王
,有时自指,有时也用来称呼美好
2回 的人。此处应指楚
王
。迟暮:指年老。
2回 语气词。先路:走在路之先,即为
王
前驱的意思。
2回 忽奔走以先后兮,及前
王
之踵武 (7) 。
2回 )惮:惧怕。殃:灾祸。皇舆:帝
王
坐的车,比喻国政。败绩:古代使
2回 舆”一语生发而来。及:赶上。前
王
:即前文所提到的“三后”。踵武
2回 踵,脚后跟;武,足迹;踵武指前
王
的足迹、路途。
2回 香草,又名荪,这里用来指代楚怀
王
。中情:忠心之情。齌(jì)怒
2回 楚人称神灵为灵修,此处指代楚怀
王
。
2回 又据《吕氏春秋·直谏篇》,楚文
王
大臣葆申强谏文
王
,文
王
不从,葆
2回 )浩荡:大水横流的样子,比喻楚
王
的恣意妄为;犹今语所谓荒唐。民
2回 草聚集的样子。绿(lù):又名
王
刍、菅草,一种恶草。葹(shī
2回 认为“帝俊”即“帝舜”。又,马
王
堆西汉墓出土的《地形图》,在九
2回 有穷国的君主后羿趁机夺取了夏的
王
位。太康的五个儿子因此逃离了京
2回 于被夏康的后代少康杀死,夏恢复
王
位,史称少康中兴。
2回 (2)后辛:商纣
王
,古代帝
王
称后,纣又称帝辛。菹醢(zǔ
2回 闺中既以邃远兮,哲
王
又不寤 (8) 。
2回 住处。邃(suì)远:深远。哲
王
:指楚怀
王
。
2回 (6)吕望:即辅佐周武
王
灭商的姜尚,又称太公望,其祖先
2回 。鼓刀:犹言舞刀。姜尚未被周文
王
发现时,曾在商首都朝歌做屠夫。
2回 周文:即周文
王
姬昌,武
王
之父,周家基业的奠定者。举:提
2回 兰:本为香草名,此处或影射楚怀
王
幼子令尹子兰。他与下文提到的“
3回 时间,古代学者认为是在屈原遭怀
王
疏远后,现代有学者则认为,《九
4回 皇因其地位重要而称“太一”。马
王
堆帛书有“太一将行图”,接近正
8回 大小。关于《九歌》何以分大小,
王
夫之《楚辞通释》说:“大司命统
15回 放逐之后,徘徊楚地山泽,见楚先
王
及公卿庙宇墙壁画有天地山川神灵
15回 一说启杀母,启死后几个儿子争夺
王
位,分裂了启建立的国家;一说启
15回 当,神药被嫦娥偷吃。传说羿从西
王
母处求得不死药,被妻子嫦娥偷吃
15回 民的时候,他如何想得到后来成帝
王
的事。
15回 (3)该:通“亥”,即
王
亥,殷商先公先
王
之一。秉:通“
15回 禀”,承受,继承。季:
王
亥的父亲冥。传说他曾为夏水官,
15回 ,春秋时犹见记载。怀:思念。指
王
亥跳舞心中想着有易之君的妻子。
15回 的称呼。逢:遇上,遇到。这是问
王
亥地位低微怎么会遇到有易氏的妻
15回 子。一说
王
亥与有易女子私通,被有易的牧人
15回 (8)击床:指有易之君趁
王
亥与自己妻子私通时,把
王
亥杀死
15回 。《古本竹书纪年》:“殷
王
子亥宾于有易淫焉,有易之君绵臣
15回 (9)恒:指
王
亥的弟弟
王
恒。朴牛:即服牛,用牛拉车。
15回 :分赏,赏赐。禄:爵禄。据此知
王
恒有在有易求封爵之事。但:当为
15回 能行于其中”等。微:即上甲微,
王
亥之子。一说为
王
恒之子。遵迹:
15回 此句承前“击床先出”而来,史载
王
亥最终被有易杀害,后其子上甲微
15回 ,通“妇”,指有易之女。子,指
王
亥、
王
恒兄弟。肆:放纵。
15回 (3)眩弟:迷惑弟弟。弟,指
王
恒。眩,昏乱,迷惑。
15回 期。《史记·周本纪》记载,周文
王
十一年武
王
起兵至孟津,八百诸侯
15回 不期而会。这句的意思是说,周武
王
伐纣时,八百诸侯前来履行十一年
15回 (2)苍鸟:指鹰,比喻武
王
军队将士勇猛。萃:聚集。
15回 割。躬:身体。叔旦:周公旦,武
王
弟。嘉:赞许,周公不赞成武
王
肢
15回 史记·周本纪》:“至纣死所,武
王
自射之,三发而后下车,以轻剑击
15回 í):度量,引申为谋划。发:武
王
发。命:天命。咨嗟:叹息。这句
15回 殷:把殷商的天下交给周人。位:
王
位。施:行。在此有稳定政权的意
15回 作“及”,等到。成:成功,指周
王
朝政权稳定。伊:语气词。这两句
15回 这里指军队。以下八句都是就周昭
王
南征楚荆之事发问。
15回 的两翼。将:统率。以上两句写武
王
克商之事。
15回 (9)昭后:周昭
王
,康
王
之子,穆
王
之父,西周第四代君主
15回 :指楚国。底:到,至。史载周昭
王
曾出动“六师”伐淮夷,归途渡汉
15回 野鸡。《古本竹书纪年》:“周昭
王
十九年,天大曀,雉兔皆震,丧六
15回 穆
王
巧梅,夫何为周流 (1) ?
15回 (1)穆
王
:周第五代君主,周昭
王
之子,名满。巧梅: 訏(xū)
15回 行走。《左传·昭公七年》:“穆
王
欲肆其心,周行天下,必将有车辙
15回 ,指叫卖。据《国语》记载,周宣
王
时有童谣:“檿弧箕服,实亡周国
15回 对夫妇在街上叫卖这两件东西,宣
王
派人抓他们。他们往褒国逃跑,路
15回 (4)褒姒:周幽
王
的
王
后。传说夏衰落时,两条神龙来到
15回 国君,离开时留下了一些涎沫,夏
王
将其收藏在木盒里,由夏传到殷,
15回 由殷传到周,没人敢打开。周厉
王
末年打开看,精化为鳖,跑进后宫
15回 拾到并收养,取名褒姒。后来周幽
王
欲杀褒君,褒君就把美女褒姒献给
15回 了幽
王
。幽
王
迷恋褒姒,不理朝政,最后西周被
15回 彼
王
纣之躬,孰使乱惑 (1) ?
15回 (1)
王
纣:纣
王
。乱惑:昏乱迷惑。
15回 (3)比干:纣
王
的叔父,因极力进谏触怒纣
王
而被
15回 (4)雷开:纣
王
的佞臣。阿:一本作“何”。赐封
15回 (5)圣人:指纣
王
的贤臣。卒:终。异方:不同的方
15回 (6)梅伯:纣
王
时诸侯,因忠直进谏被纣
王
所杀。
15回 种酷刑,把人剁成肉酱。箕子:纣
王
的叔父。佯狂:假装发疯。佯,假
15回 装。箕子向纣
王
进谏,纣
王
不听。于是箕子披发装疯,给人做
15回 《尚书·刑德放》云:稷为司马。
王
充《论衡·初禀篇》言:弃(后稷
15回 ,当即此处诗句所本。逢长:指文
王
作西伯,周人由此而发达。
15回 (1)伯昌:即周文
王
,姓姬,名昌,商时封为雍州伯,
15回 (4)惑妇:迷惑人的妇人,指纣
王
的宠妃妲己。讥:进谏,规劝。
15回 梅伯的肉酱分赐给大臣们。受:纣
王
的字。上告:上告于天。
15回 尚,号太公望,俗称姜太公,被文
王
、武
王
立为师,故称师望。肆:店
15回 铺。昌:文
王
名。识:知道,了解。
15回 (2)鼓刀:操刀。后:文
王
。
15回 (3)发:武
王
名。悒(yì):恨。
15回 灵牌,木主。集战:会战。据载武
王
灭商时,以车载着文
王
的灵位前往
15回 :当为“庄”,威武。阖闾刺杀吴
王
僚,自立为
王
,故诗人问何以他那
15回 (7)中央:指周
王
朝。共牧:公同执政。这句是说周
15回 厉
王
时国人暴动,赶走厉
王
,周公、召公共同执政。后:君主
15回 ,指周厉
王
。怒:周厉
王
死后,天大旱,房屋着火,占卜问
15回 原因,说是厉
王
的鬼魂在作祟。此处“怒”当指此
15回 一句以蜂蛾比喻民众,仍说的周厉
王
平民暴动一事。
15回 )惊女采薇:伯夷、叔齐因反对武
王
伐商,隐居首阳山,不食周粟,采
15回 的错写。作师:兴兵打仗。指楚怀
王
受秦欺侮后一再兴兵伐秦,屡战屡
15回 文抱回来抚养长大,后来成为楚成
王
时期的贤相。
15回 ,语告犹言人们常说。堵敖:楚文
王
的儿子,名熊囏(同“艰”)。试
15回 弟杀兄,都叫作弑。自予:自立为
王
。楚文
王
死后堵敖继位,其弟熊恽
15回 杀死堵敖自立为
王
,就是楚成
王
。弥:更加。彰:显著。这几句的
15回 可为什么杀君犯上的人却能自立为
王
并能声名显赫呢?
17回 《惜诵》,当作于楚怀
王
时被谗见疏之后。诗人以痛惜的心
17回 略,忘记。贱贫:屈原先世虽出身
王
族,已是远支,相对于亲近的贵族
19回 亮夫《楚辞今绎讲录》提出,楚庄
王
之后庄蹻曾于楚怀
王
末年发动了一
20回 地区并写作此篇,一般认为是楚怀
王
后期。
20回 名,又称溪荪,这里用来指代楚怀
王
。多怒:据说楚怀
王
性格无常,容
20回 :举。遗:送给。美人:比喻楚怀
王
。这句是说把情思表达成文字,高
20回 n)蹇:忠诚,正直。荪美:指君
王
的美德。完:完美。完,一本作“
20回 (7)望:希望。三五:三
王
五霸,即夏禹、商汤、周文
王
,以
20回 (12)美人:比喻楚怀
王
。抽:引出,引申为抒发。怨:一
20回 单。不群:失群。良媒:喻能在君
王
面前替他传达意图的人。其:指君
20回
王
。这里屈原自比弃妇。
20回 11)信直:忠诚正直。人:楚怀
王
。一说指小人。
20回 人,指可以把自己的想法传达给楚
王
的人。
22回 篇先写对君主的思念,继而希望楚
王
幡然悔悟,最后写到自己的流浪。
22回 (1)美人:指楚怀
王
,一说指顷襄
王
。擥涕:擦干眼泪
22回 马。更驾:再次驾车。造父:周穆
王
时人,以善于驾车著名。操:驾车
22回 左右佩戴。以上都是恶草,以喻楚
王
任用小人。
22回 6)缭转:缠绕。萎绝:枯萎。楚
王
既佩戴恶草,香草自然因被离弃而
23回 任。据《史记·屈原列传》,楚怀
王
一度曾十分信任屈原。诏:起草诏
23回 (9)吴:吴
王
夫差。味:分辨食物的味道,比喻
23回 施:春秋时越国美女,吴灭越,越
王
勾践将她进献给夫差。自代:即代
23回 :投水自尽。壅君:被壅塞了的君
王
。不识:不知道国家面临危险。
25回 带刺。一说,黄棘为楚地名,楚怀
王
二十五年曾在这里与秦昭
王
盟约,
25回 曲。策:鞭子。一说,枉策指楚怀
王
错误的外交国策。
25回 贤臣,传说伍子胥被迫自杀后,吴
王
夫差命人将他的尸体投入江中。子
25回 徒狄。殷代之贤臣,因屡次进谏纣
王
不听,抱石投水而死。抗迹:高尚
25回 表明屈原这位“楚国同姓”实际与
王
室血缘关系颇为疏远,这也是屈原
26回 屈原既遭放逐,三年未能见楚
王
。竭尽智慧与忠诚,却被谗言所阻
27回 闾(lǘ)大夫:三闾大夫是掌管
王
族三姓(昭、屈、景)的官,屈原
28回 ·艺文志》等文献,宋玉为楚顷襄
王
时的文学侍臣,也有人认为他与屈
28回 同时。又有学者考证,宋玉为楚幽
王
时人,六十岁作《九辩》(游国恩
28回 有新说法,即宋玉即宋主,即宋国
王
子,宋灭国后逃往楚国,并改换名
28回 (4)专:专心。君:指
王
。不可化:无可改变。
28回 。众芳:一般的花朵。这句是说楚
王
拿蕙芳不当回事。
28回 )郁陶:忧思郁结。九重:形容君
王
住处深远,难以见到。
28回 尚。据说他年纪很大时才遇到周文
王
,成就了一番大事业。诚:实在。
28回 )绝端:断绝思绪。指不再思念君
王
。
28回 )徼幸:即侥幸。有待:指等待楚
王
的醒悟。泊:通“溥”,广大的意
28回 借。自枉而径游,即经小路去见楚
王
。一本作“愿自直而径往”。
28回 楚大夫。吴伐楚,攻占郢都,楚昭
王
逃亡到国外,申包胥只身前往秦国
28回 迅速。壅蔽:遮蔽。明月:比喻君
王
。
28回 (3)皓日:比喻君
王
。显行:显耀地在空中运行。蒙蒙
28回 。这两句以荷叶做的短衣,比喻楚
王
只讲外表,不重实际。
28回 (11)赖:依赖。君:指楚
王
。无恙:无病无忧。最后两句祝愿
29回 《招魂》,屈原为楚怀
王
招魂之作。旧说一种认为宋玉为屈
29回 其志。”可知《招魂》是屈原为怀
王
招魂的作品。古代招魂之俗遍布大
29回 招生魂、死魂之别。此篇明显系怀
王
死后招魂,写作时间当在顷襄
王
初
29回 :祸患。以上六句,当写的是楚怀
王
客死他乡之后无所归依的灵魂。
29回 》。有人:有下界的人,这里指楚
王
。辅:帮助。
29回 神灵旨意的巫。招:招引。君:楚
王
。背行:倒退着走,古代表示恭敬
29回 与
王
趋梦兮课后先 (9) ,君
王
亲发兮惮青兕 (10) ,朱明
29回 ù):走路很快的样子。吾:楚怀
王
之魂,受招而南来。南征:南行。
29回 即今湖北襄阳宜城界内的潼水。怀
王
死于北方,其魂归南楚要经过此江
29回 代一辆车叫一乘。此句以下,写怀
王
魂灵归楚后,为招待他(魂灵)而
29回 (9)
王
:指楚怀
王
。趋:急走。梦:梦泽,即云梦泽
29回 卒的标准。此句这样说,是表明怀
王
魂灵已经在召呼下返回。
29回 不出三月也会丧命,此句是提醒君
王
亲自射杀猎物时遇到青兕要小心。
29回 两句是说,时间流逝很快有催促怀
王
魂归之意。
29回 的江南。“皋兰”以下几句都是怀
王
魂灵的眼中光景和心中情感。
30回 当时一批老臣的排挤,外放为长沙
王
的太傅。渡过湘水时,感于自己与
30回 不理解。可能是因为这一点,东汉
王
逸《楚辞章句》不选,到南宋时朱
30回 ,孤竹国君的长子,因为反对周武
王
灭殷,不食周粟而饿死。溷(hù
31回 招隐士》,西汉淮南小山作。淮南
王
刘安广招门客,这些人或为其写作
31回 ,有两说较为可取:一说是为淮南
王
刘安招纳那些山中隐士的,一说是
31回 淮南
王
刘安为争夺西汉皇位继承权去京城
31回
王
孙游兮不归,春草生兮萋萋 (4
31回 (4)
王
孙:对人的尊称,与公子、君子的
31回
王
孙兮归来,山中兮不可以久留 (
31回 (6)“
王
孙”两句:召唤隐士早日归来。
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