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2回 (1)帝高阳:帝颛顼,
传
说的“五帝”之一。据《史记·楚
2回 楚地产灵草可以通神,所以,《左
传
》等文献记载楚向周王朝进贡包茅
2回 诗人想象之辞。重华:舜的名字。
传
说舜死在苍梧之野的九嶷山,其地
2回 舜”两字,可知帝舜死葬九嶷山的
传
说由来已久,至西汉初期犹在南方
2回 流
传
。
2回 ,指羿。家:家室,妻室。据《左
传
》记载,羿做了国君后,淫佚无度
2回 通“措”,施加。辅:扶助。《左
传
·僖公五年》:“皇天无亲,惟德
2回 :云神。宓(fú)妃:即洛神,
传
说为伏羲氏的女儿,溺水而死,成
2回 源地,神话人物后羿就住在这里。
传
说中宓妃与后羿有一段淫乱关系,
2回 4)凤皇,一本作凤鸟,即玄鸟。
传
说简狄吞玄鸟之卵而生子,屈原《
2回 难舍。然而在艺术上,由于对历史
传
说、神话故事的出神入化的使用,
2回 也是把香草美人、历史故事和神话
传
说等诸多因素融入篇章,从而形成
2回 感的抒发,有意无意是与古代神话
传
说切割开来的。但在《离骚》却相
6回 ”,或即“天帝二位子女”之意。
传
说她们是尧的女儿,舜的妻子。据
6回 在岁时祭祀的漫长过程中,二女的
传
说也发生了变化,逐渐变成了一对
6回 下端两边长,中间短,故称参差。
传
说排箫为舜发明,所以此处吹箫以
7回 (1)帝子:指湘夫人,
传
说她是帝尧的女儿。女儿古代也可
9回 (5)余:巫自称。目成:眉目
传
情。
9回 (2)咸池:神话中的天池。
传
说太阳在那里沐浴。晞(xī):
9回 晒干。阳之阿:大概指
传
说中的旸谷;阳,太阳。阿,山陵
9回 。抚彗星:彗星俗称“扫帚星”,
传
说彗星会带来灾难,“抚彗星”就
12回 “巫山”。如此,诗篇与巫山神女
传
说有关。
12回 :白天光线昏暗。神灵:指山鬼,
传
说巫山神女能“旦为朝云,暮为行
12回 (9)三秀:灵芝的别名,
传
说灵芝一年开三次花,故称三秀。
14回 成礼兮会鼓,
传
芭兮代舞,姱女倡兮容与 (1)
15回 月星辰,一直问到动植珍怪、神话
传
说乃至圣贤凶顽和近世的治乱兴衰
15回 明诗篇是保存在楚地的古人记忆、
传
承自己民族文化经验、历史经历的
15回 遂古之初,谁
传
道之 (1) ?
15回 古:远古;遂,通“邃”,悠远。
传
道:
传
说。
15回 (10)八柱:古代
传
说有八座大山作为支柱,支撑起天
15回 空。当:在。亏:缺陷,缺损。
传
说共工与颛顼争帝失败,怒触不周
15回 (3)汤谷:
传
说中的地名,古人认为是太阳升起
15回 古代神话中太阳停宿的地方。蒙,
传
说中水名;汜,水边。
15回 得”,获得,与嫦娥偷吃不死药的
传
说有关。育:生。
15回 歧:即九子母,神女,又为星名。
传
说她没有丈夫却生了九个儿子。
15回 为东方七宿的第一宿,有两颗星。
传
说这两颗星之间为天门。旦:天明
15回 伯禹。愎:一本作“腹”,肚子。
传
说鲧死后尸体三年不腐,用刀剖开
15回 初”与“继业”互文。谋:方法。
传
说鲧治水用堵塞的方法,禹用疏导
15回 一说广。九则:九州。一说九等,
传
说禹治水后把全国的土地按优劣分
15回 (11)应龙:
传
说中一种有翅膀的龙。尽:一本作
15回 “画”。历:经过。
传
说大禹治水时应龙助其治水,它拖
15回 (13)康回:即共工。冯:大。
传
说共工与颛顼争帝失败,怒触不周
15回 )县(xuán)圃:神话地名,
传
说在昆仑山顶与天相通之处,上不
15回 (6)增城:神话地名。
传
说昆仑山分为三级,最上一层即为
15回 增城,也称“层城”。九重:
传
说增城有九层,高一万一千里一百
15回 )西北:指昆仑山西北方的山门,
传
说不周风就从这里通过。不周山
传
15回 (2)羲和:
传
说中为太阳驾车的神。扬:扬鞭启
15回 程。若华:神话中若木开的花。
传
说若木生长在西方日落之处,当太
15回 (4)石林:
传
说西南有石树成林。一说昆仑山上
15回 (6)虺(huǐ):
传
说中的一种毒蛇。儵(shū)忽
15回 “不死之国”。长人:指防风氏。
传
说他身长三丈,死后一节骨头就装
15回 车。一说指长寿之人。守:守卫。
传
说禹令防风氏守封、嵎之山。
15回 蛇吞象:一本作“灵蛇吞象”。指
传
说中的“巴蛇吞象”,《山海经·
15回 (10)黑水:
传
说中的水名。玄趾、三危:都是
传
15回 说中的山名。这三个地方都是
传
说中的不死之国,长寿之乡。
15回 (12)鲮鱼:即陵鱼。古代
传
说中的一种怪鱼。《山海经·海内
15回 鬿(qí)堆:即“鬿雀”,一种
传
说中的怪鸟。《山海经·东山经》
15回 (13)羿:
传
说中的人名。彃(bì):射。乌
15回 :
传
说太阳中有三足乌。解羽:羽毛散
15回 落,指乌死。
传
说太阳原有十个,每天一个,轮流
15回 )嵞山:嵞,同“涂”,古地名,
传
说禹在治水的过程中娶涂山氏之女
15回 。益:夏禹的大臣。后:君主。相
传
益因助禹治水有功,禹死
传
位给益
15回 。《九辩》、《九歌》:乐曲名,
传
说启从天上所得。
15回 (1)降:降下。夷羿:
传
说是有穷国的君主,属东夷,故称
15回 “夷羿”。有关羿的
传
说参《离骚》“羿淫游以佚畋兮”
15回 ”当为“勒”字的借字;《穆天子
传
注》:“勒,劳也。”引申为逼迫
15回 说是河伯的妻子。雒,同“洛”。
传
说羿射瞎了河伯的左眼,一说将河
15回 (6)革:
传
说羿力大善射,可以身穿七层牛皮
15回 。穷:即穷石,地名。西征:《左
传
》记载,夏朝衰落时,后羿自东方
15回 (8)黄熊:
传
说鲧死后化为黄熊,进入羽渊。熊
15回 指羿保管不当,神药被嫦娥偷吃。
传
说羿从西王母处求得不死药,被妻
15回 释:放弃。陵:陆地。迁:移动。
传
说浇能在陆地行舟。
15回 通“嗾(sǒu)”,放狗咬人。
传
说少康最终是利用打猎的机会,放
15回 )女歧:“歧”当作“艾”,《左
传
·哀公元年》:少康“使女艾谍浇
15回 (8)易:换。厥:指女艾。
传
说浇与女艾私通,少康夜袭浇,错
15回 制匠在此有培养、教训的意思。相
传
女娲依自己的形体抟土造人,这句
15回 ,犹言猪狗,指舜弟象。不危败:
传
说舜始终对象很恭谨,后来还把他
15回 一说指上帝。飨:请人享用食物。
传
说伊尹想接近商汤,就利用做美食
15回 即鸣条,地名。放:放逐,流放。
传
说商汤灭夏后,把桀放逐到鸣条。
15回 (1)简狄:
传
说为有娀(sōnɡ)氏的美女,
15回 帝喾的次妃,生商族始祖契。台:
传
说有娀氏建了一座九层高台,让简
15回 承受,继承。季:王亥的父亲冥。
传
说他曾为夏水官,忠于职守,被水
15回 吉妃:好妃子,指有莘氏的女儿。
传
说汤听说伊尹的才能,向有莘氏索
15回 周游。理,通“履”,行走。《左
传
·昭公七年》:“穆王欲肆其心,
15回 (4)褒姒:周幽王的王后。
传
说夏衰落时,两条神龙来到宫中,
15回 沫,夏王将其收藏在木盒里,由夏
传
到殷,由殷
传
到周,没人敢打开。
15回 (8)燠:温暖。
传
说姜嫄生稷后,认为他不祥,曾把
15回 寿梦死,其父诸樊立,诸樊死时又
传
位给弟弟,所以阖闾不得立。散亡
15回 壮:壮年。武厉:威武猛厉。流:
传
播。严:当为“庄”,威武。阖闾
15回 (5)彭铿:即彭祖,
传
说他活了八百多岁。姓篯(jiā
15回 薇也不吃,最后双双饿死。白鹿:
传
说曾有白鹿给他们哺乳。
15回 子文:春秋前期楚国贤相。据《左
传
》记载,子文的父亲与妘姓表姐妹
15回 ,表明诗篇出自当时专门负责汇聚
传
播文化知识的专业人员之手,他们
15回 身就曾是这个阶层的一员,或许古
传
的文本引起了他的兴趣,作了适当
15回 度说,都显示了这样一点:在知识
传
播掌握在一些专职人员手中时,其
15回
传
播有十分特殊的方式,《天问》的
15回 面30问,地理方面42问,历史
传
说则多达95问(周秉高《楚辞解
17回 :即皋陶。舜时掌管刑法的大臣,
传
18回 (3)虬(qiú):
传
说中一种有角的龙。螭(chī)
18回 (1)鸾(luán)鸟:
传
说中的神鸟。凤皇:祥瑞之鸟,比
19回 :波涛之神的名字,这里指波浪,
传
说凌阳国侯溺水而亡,成为水神,
19回 )惨郁郁:忧郁压抑的样子。通:
传
达。蹇(jiǎn):困苦,不顺
19回 指父母对子女不够慈爱。尧把帝位
传
给了舜,舜也因为自己的儿子商均
19回 不贤而把帝位
传
给了禹,有人认为尧舜没有把帝位
19回
传
给儿子,是对儿子不慈。
20回 失群。良媒:喻能在君王面前替他
传
达意图的人。其:指君王。这里屈
20回 行媒:媒人,指可以把自己的想法
传
达给楚王的人。
21回 《怀沙》,《史记·屈原列
传
》说:“乃作怀沙之赋……于是怀
21回 (10)倕(chuí):
传
说中尧时的能工巧匠。斲(zhu
22回 写帝喾与有娀氏女子简狄的故事。
传
说简狄是因吞食玄鸟的卵而怀孕生
22回 下殷商始祖契,这里活用了这个
传
说。
23回 信:曾经信任。据《史记·屈原列
传
》,楚怀王一度曾十分信任屈原。
23回 代美人。嫫(mó)母:丑妇名,
传
说为黄帝的妃子。姣(jiāo)
25回 投水自尽。子胥:伍子胥,贤臣,
传
说伍子胥被迫自杀后,吴王夫差命
25回 ”、“归鸟致辞”想以浮云、飞鸟
传
递消息,以及《悲回风》中“纠思
25回 于抓住橘树特征,实笔形象,虚笔
传
神,形神兼备。总体风调毓秀俊雅
28回 是宋玉的作品。据《史记·屈原列
传
》、《韩诗外
传
》及《汉书·艺文
28回 ”一词见于《离骚》,应是夏代流
传
下来的古曲之一。“辩”即“变”
29回 歌舞、住宅等;又《史记·屈原列
传
》曾明确地说:“余读《离骚》、
29回 胜的情景。先秦时代的簙法已经失
传
,不可确考。据推测,二人对棋时
30回 贬至长沙,所以说俟罪。仄闻:即
传
闻。仄,通“侧”,是一种谦虚的
30回 随,夏代的贤者。《史记·伯夷列
传
》记载,商灭夏以后,要把天下让
30回 (6)使:假使。麒麟:古代
传
说中的一种动物,形状似鹿头上有
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