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1回 p> 正衙法座,香木为之,加
金
饰,四足,堕角,其前小偃,织藤
1回 ,通谓之“扇筤”。皆绣,亦有销
金
者,即古之华盖也。
1回 ,乃人主燕居之所,玉堂、承明、
金
銮殿皆在其间。应供奉之人,自学
5回 木,木生火,火生土,土生水。越
金
,不用商也。木、火、土、水相次
5回 五行之叙:木生火,火生土,土生
金
,
金
生水。此但不用
金
耳,其余悉
5回 黄钟,终于姑洗,以木、火、土、
金
、水为叙,则宫声当在太蔟徵之后
5回 太蔟,终于南吕,以木、火、土、
金
、水为叙,则宫声当在姑洗徵之后
5回 神,三者地祇,比以木、火、土、
金
、水为序者;四者以黄钟一均分为
5回 尽绣鸳鸯。如今重到抛球处,不是
金
炉旧日香。”
6回 八十一调”,人多不喻所谓。余于
金
陵丞相家得唐贺怀智《琵琶谱》一
6回 之。凡弦声皆当如此。古人仍须以
金
石为準,《商颂》“依我磬声”是
9回 则不若不鼓之愈也。犹邴原耕而得
金
,掷之墙外,不若管宁不视之愈也
11回 里,唯军兴则用之,熙宁中,又有
金
字牌急脚递,如古之羽檄也。以木
11回 牌朱漆黄
金
字,光明眩目,过如飞电,望之者
12回 分茶引。景德二年,许人入中钱帛
金
银,谓之三说。至祥符九年,茶引
14回 者,如戋,小也,水之小者曰浅,
金
之小者曰钱,歹而小者曰残,贝之
16回 》《孝悌》《疑狱》《香奁》《籯
金
》六集,自为《游艺集序》云:“
16回 余有《香奁》《籯
金
》二集,不行于世。”凝在政府,
17回 :寡在右,则取下齐。如从口、从
金
,此多寡不同也,‘唫’即取上齐
18回 奈何,密使其妻见喻皓之妻,赂以
金
钗,问塔动之因。皓笑日:“此易
19回
济州
金
乡县发一古冢,乃汉大司徒朱鲔墓
19回 阳门》诗云:“破簪碎细不足拾,
金
沟浅溜和缨緌。”非虚语也。余又
19回 尝过
金
陵,人有发六朝陵寝,得古物甚多
20回 重亦如之。州守郑伸得之,送润州
金
山寺,至今匣藏,游人到则发视。
20回 然。人必谓火当先焚草木,然后流
金
石,今乃
金
石皆铄,而草木无一毁
21回 公山侧土中及溪涧之间,往往得小
金
饼,上有篆文“刘主”字,世传“
21回 淮南王药
金
”也。得之者至多,天下谓之“印
21回 子
金
”是也。然止于一印,重者不过半
21回 之间,故舂陵、白水地,发土多得
金
麟趾褭。妙趾中空,四傍皆有文
21回 滴成,如今干柿,土人谓之“柿子
金
”。《赵飞燕外传》:“帝窥赵昭
21回 仪浴,多寀
金
饼,以赐侍儿私婢。”殆此类也。
21回 ,乃古之一斤也。色有紫艳,非他
金
可比。以刃切之,柔甚于铅;虽大
21回 。小说谓麟趾褭,乃娄敬所为药
金
,方家谓之“娄
金
”,和药最良。
21回 汉书
注》亦云:“异于他
金
。”余在汉东一歳凡数家得之。有
24回 馗于门,不右起自何时。皇祐中,
金
陵发一冢,有石志,乃宋宗悫母郑
25回 地五行,土之所在天为湿,土能生
金
石,湿亦能生
金
石,”此其验也。
25回 。”如是洒三行,皆有所赐,悉良
金
重宝。洒罢,已四鼓,时人谓之“
26回 ,为真气所蒸,英精之气味,以至
金
石之精者,如细妍硫黄、朱砂、乳
26回 气洞达肌骨,犹如天地之气,贯穿
金
石土木,曾无留碍。自馀顽石草木
27回 文苑纪》,知北苑乃江南禁苑,在
金
陵,非建安也。江南北苑使,正如
28回 工。熙宁中,宦官黄怀信献计,于
金
明池北凿大澳,可容龙船,其下置
28回 集贤殿书院印”,以墨印之,谓之
金
图书,言惟此印以黄
金
为之。诸书
28回 集贤殿书院印”,以墨印之,谓之
金
图书,言惟此印以黄
金
为之。诸书
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