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1回 具衣冠据台而坐。今不復如此,但
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空台而已。玉堂东承旨子窗格上
1回 、刀砺之类。自后虽去蹀躞,而犹
存
其环,环所以衔蹀躞,如马之鞧根
3回 于潞公家,移植秘阁后,今不復有
存
者。香草之类,大率多异名,所谓
5回 鼓遗音遂绝。今乐部中所有,但名
存
而已,“透空碎远”了无余迹。唐
5回 随而变,岂有帛砧裁琢为磬,而尚
存
故声哉。兼古乐宫、商无定声,随
11回 城脚。但使敌人备处多,则自不可
存
立。赫连之城,深可为法也。
11回 ,是时范文正领浙西,发粟及募民
存
饷,为术甚备,吴人喜竞渡,好为
17回 上,高平曲折,皆成山水之象。心
存
目想:高者为山,下者为水;坎者
17回 问疾书迹。皆入内府。士大夫家所
存
,皆当日朝廷所不取者,所以流传
25回 一切调发,大赈贫乏;录用材能,
存
抚良善;号令严明,所至一无所犯
29回 桥,今此处为城北门。小市桥,今
存
。广济桥,今
存
。新桥,开明桥,
29回 今
存
。顾家桥,通泗桥,今
存
。太平桥,今
存
。利园桥,出南水
29回 门有万歳桥,今
存
。青园桥,自驿桥北河流东出,有
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