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旧五代史
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旧五代史
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5回 只候才罢用军,必当便议优给。德
音
节文内有未该者,宜令所司类列条
8回 近平内难,倏临祥制,俯迫忌辰,
音
容永远而莫追,号感弥深 而难抑
10回 罪人,除大辟罪外,递减一等。德
音
到后,三日内疏理讫奏。应欠贞明
14回 未几,李克用领兵 攻魏,营于观
音
门外,属邑多拔。太祖遣葛从周援
14回 形貌魁伟,有英杰气,工笔札,晓
音
律。性复精悍明敏,服膺儒术,明
15回 贼既退去,鞠为煨烬,寂无鸡犬之
音
。罕之复引其众,筑垒于市西。
20回 。彦卿身长 八尺,隆准方面,语
音
如钟。善骑射,好书史,复善伺太
21回 与彦章素善,及彦章败,识 其语
音
,曰:“此王铁枪也。”挥槊刺之
24回 ,未尝敢显言。纵言事迹,惟其语
音
,不可尽晓,以故屡贻责 罚。后
26回 ,武皇败魏军于白龙潭,追击至观
音
门,汴军救至,乃退。十一月,武
26回 ,怀英驱率士众,筑垒环城,城中
音
信断绝。武皇遣周德威将兵赴援
27回 汾、晋二郡,皆遥领之。帝 洞晓
音
律,常令歌舞于前。十三习《春秋
27回 窑口,周德威以骑掩击,迫入观
音
门。是日,王师迫魏州,帝舍于狄
33回 复已坠之宗祧,缵中兴之历数。捷
音
旋报,复命仍稽,使来而尚抗 书
34回 都,营于西南隅。甲寅,进营于观
音
门外,下令诸军,诘旦攻城。 是
34回 有以也。初,庄宗为公子时,雅好
音
律,又能自撰曲子词。其后凡用军
47回 亦请改名。”诏曰:“偏旁文字,
音
韵悬殊,止避正呼,不宜全改。
48回 推鞫,未竟。会去年五月十二日德
音
,除十恶五逆、放火杀人外并放。
48回 帝大怒,收文审诛之。台司称奉德
音
释放,不得追领祗证。中 书诘云
48回 ,德
音
言“不在追穷枝蔓”,无“不得追
48回 祠南晋安寨,蕃军堑而围之,自是
音
闻阻绝。朝廷大恐。 是日,遣侍
49回 诛存颢、克宁,以清内难。庄宗善
音
律,喜 伶人谑浪,太后常提耳诲
50回 年,周德威援灵、夏,党项阻道,
音
驿不 通。嗣肱奉命自麟州渡河,
57回 ,汴人急攻杨刘城。明宗在郓,
音
驿断绝。庄宗登城四望,计无所出
58回 ,国命不行,及王行瑜伏诛, 德
音
昭洗,制书尚在,相公本朝世族,
70回 奏军机,拘留不达,故旬日之间,
音
驿断绝。及庄宗出成皋, 知明宗
76回 死丧之苦。当殡葬之日,被 诸色
音
声伎艺人等作乐搅扰,求觅钱物,
77回 名不偏讳。’注云:“‘嫌名,谓
音
声相近,若 禹与雨、邱与区也。
77回 并讳,明皇二名亦同;人姓与国讳
音
声相近是嫌名者,亦改 姓氏,与
79回 御崇元殿受朝贺,仗卫如式。降德
音
:“应天福三 年终,公私债欠,
80回 秋门;罗城南砖门为 广运门,观
音
门为金明门,橙槽门为清景门,寇
80回 景风门; 大城南门为昭明门,观
音
门为广义门,北河门为静安门,魏
81回 名、府号、 人姓名,与先帝讳同
音
者改之。改西京明堂殿为宣德殿,
82回 ,以为娱乐。常谓侍臣曰:“此非
音
乐也。”故冯道等奏请举乐,诏旨
108回 。窃观自古帝王,皆以水旱则降德
音
而宥过,开狴牢以放囚,冀感天
109回 杜重威犹贮祸心,未悛 逆节,枭
音
不改,虺性难驯。昨朕小有不安,
109回 下。近例,官军克复城隍,必降德
音
,洗涤瑕秽,时枢密使桑维翰以光
110回 成服毕祭奠,不视朝七日,坊市禁
音
乐。文武内外臣僚成服后,每日赴
116回 ,愿无废于节宣,更自期于爱重。
音
尘非远,风壤犹 殊,翘想所深,
117回 分,以 陈玉帛之欢。傥蒙惠以嘉
音
,伫望专驰信使,谨因胡立行次,
127回 ,为太常卿。文 纪形貌魁伟,语
音
高朗,占对铿锵,健于饮啖。奉使
128回 。时世宗留意于雅乐,议欲考正其
音
,而诩为足疾所苦,居多假 告,
128回 一函投于海中。俄闻梵呗丝竹之
音
,喧于船下,舟人云:“此龙王来
132回 ,少习华侈,以逸游宴乐为务,而
音
律图画无不通之。然性好谈 笑,
134回 令,取一字,四面被围而不失其本
音
, 因曰:“‘其’字上加‘鳷’
144回 以龟兹部《霓裳法 曲》,参乱雅
音
。其乐工舞郎,多教坊伶人、百工
144回 烦慝,如《薤露》、《虞殡》 之
音
,舞者行列进退,皆不应节,闻者
144回 夏》、《皇夏》等是也,梁武帝善
音
乐,改《九夏》为《十二雅》,前
144回 二雅》,盖取十二天之成数,契八
音
十二律之变,辄益三 和,有乖稽
145回 均有七调,合八十四调,播之于八
音
,著之于歌颂。 宗周而上,率由
145回 汉虽有大予丞鲍鄴兴之,人亡而
音
息,无嗣续之者。汉至隋垂十代,
145回 窦俨参详太常乐事,不逾月调品八
音
,粗加和会。以臣尝 学律历,宣
145回 变徵次焉,发其均主之声,归乎本
音
之律,七声迭应布不乱, 乃成其
145回 见,恐未详悉,望集百官及内外知
音
者 较其得失,然后依调制曲。八
145回 而已,皆谓之黄钟之 宫。今详其
音
数,内三曲即是黄钟宫声,其余六
145回 。为律吕相生 之算,宫商正和之
音
。乃播之于管弦,宣之于钟石,然
145回 。汉元帝时,京房 善《易》、别
音
,探求古义,以《周官》均法,每
145回 月更用五
音
,乃立准调,旋相为 宫,成六十
145回 复旧,律吕无差。遭汉 中微,雅
音
沦缺,京房准法,屡有言者,事终
145回 六十律法,寂寥不传。梁武帝素精
音
律,自造四通十二笛,以鼓八
音
。
145回 又引古五正、 二变之
音
,旋相为宫,得八十四调,与律准
145回 所调,
音
同数异。侯景之乱,其
音
又绝, 隋朝初定雅乐,群党沮议
145回 不成。而沛公郑译,因龟兹琵琶七
音
,以应月律, 五正、二变,七调
145回 张文收整比郑译、万宝常所均七
音
八十四调,方得丝管并施,钟石俱
145回 奏,七始之
音
复振,四庙之韵皆调。自安、史
145回 庙所奏,何异南箕,波荡不迁,知
音
始绝。
145回
臣等窃以
音
之所起,出自人心,夔、旷不能长
145回 存,人事不能常泰,人亡则
音
息, 世乱则乐崩,若不深知礼乐
145回 职,亲阅四 悬之器,思复九奏之
音
,爰命廷臣,重调钟律。枢密使王
145回 朴,采京房之准法,练梁 武之通
音
,考郑译、宝常之七均,校孝孙、
145回 乐令贾峻奏王朴新法黄钟调七均,
音
律和谐,不相 凌越。其余十一管
145回 乐之重,国家所先。近朝以来,雅
音
废坠, 虽时运之多故,亦官守之
145回 因循。遂使击拊之
音
,空留梗概;旋相之法,莫究指归
145回 讨寻旧典,撰集拳声,定六代之正
音
,成一朝 之盛事。其王朴所奏旋
145回 更委王朴裁酌施行。”自是雅乐之
音
,稍克谐矣。
147回 疑惑,故令晓谕。”十月辛丑,德
音
:“为政之要,切在无私;听讼之
149回 成我朝之盛典。况唐长 兴元年德
音
内一节‘应在朝中外臣僚,父母在
151回 载《薛史》原文,多有字句脱落、
音
义舛讹者。今据前代 征引《薛史
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