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1回 子西向而击,今吴又见告矣。天子
春秋
鼎盛,行义未过,德泽有加焉,犹
5回 或称
春秋
,而为之耸善而抑恶,以革劝其心
5回 朝日,秋暮夕月,所以明有敬也。
春秋
入学,坐国老执酱而亲馈之,所以
6回
春秋
8回 法,外体六行,以与诗、书、易、
春秋
、礼、乐六者之术,以为大义,谓
8回 者此之志者也,易者此之占者也,
春秋
者此之纪者也,礼者此之体者也,
8回 凶,故曰“易者,此之占者也。”
春秋
者,守往事之合德之理与不合,而
8回 纪其成败,以为来事师法,故曰“
春秋
者,此之纪者也。”礼者,体德理
8回 之体者也。”乐者,书、诗、易、
春秋
、礼五者之道备,则合于德矣,合
10回 毫厘,差以千里,故君子慎始。”
春秋
之元,诗之关雎,礼之冠婚,易之
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