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1回 王者久矣,周室卑微,五霸既灭,
令
不行于天下,是以诸侯力政。强凌
1回 土息民,以待其弊。承解诛罢,以
令
国君,不患不得意于海内。贵为天
1回 曰:“日中必,操刀必割。”今
令
此道顺而全安甚易,弗肯早为已,
1回 非有纪也,胡可谓治?陛下何不一
令
臣得熟数之于前,因陈治安之策,
1回 十年之食耳;因民素朴,顺而乐从
令
耳;因官事甚约,狱讼盗贼可
令
?
1回 既已
令
之为藩臣矣,为人臣下矣,而厚其
1回 行逆,故无骄心,无邪行,奉法畏
令
,听从必顺,长生安乐,而无上下
1回 且藩国与制力非独少也。制
令
:其有子,以国其子;未有子者,
1回 曩
令
樊、郦、绛、灌据数十城而王,今
1回 虽以残亡可也。
令
韩信黥布彭越之伦,列为彻侯而居
1回 计可知已。欲诸王皆忠附,则莫若
令
如长沙;欲勿
令
葅醢,则莫若
令
如
1回 乱之媒也;都疑则交争,臣疑则并
令
,祸之深者也。今大城陈、蔡、叶
1回 其严一等,罪已钧矣。天子之言曰
令
,
令
甲
令
乙是也;诸侯之言曰
令
,
1回
令
仪
令
言是也。天子卑号皆称陛下,诸侯
1回 明尊卑者,等级、势力、衣服、号
令
也。乱且不息,滑曼无纪,天理则
1回 相与,特以纵横之约相亲耳。汉法
令
不可得行矣。今淮阳之比大诸侯,
1回 为奉地也。陛下岂如蚤便其势,且
令
他人守郡,岂如
令
子。臣之愚计,
2回 诸侯势足以专制,力足以行逆,虽
令
冠处女,勿谓无敢。势不足以专制
2回 还明,而臣心还正,法立而不犯,
令
行而不逆;贯高利几之谋不生,机
2回 蹴然曰:“今年无麦,明年可树,
令
不耕者得获,是乐有寇也。且一岁
2回 之麦,于鲁不加强,丧之不加弱。
令
民有自取之心,其创必数年不息。
2回 民尝俯伏以敬畏之矣,今而有过,
令
废之可也,退之可也,赐之死可也
2回 徒长小吏骂詈而榜笞之,殆非所以
令
众庶见也。夫卑贱者习知尊贵者之
3回 ,而众下疑惑矣。岂如今定经制,
令
主主臣臣,上下有差,父子六亲,
3回 七福可致。何谓七福?上收铜,勿
令
布下,则民不铸钱,黥罪不积,一
3回 。于臣之计,疏山东,孽诸侯,不
令
似一家者,其精于此矣。岂若一定
3回 地制,
令
诸侯之民,人骑二马,不足以为患
3回 奉地,虽秦之远边,过此不远矣。
令
此不输将不奉主,非奉地义也,尚
3回 安用此而久县其心哉?若
令
此如奉地之义,是复秦之迹也,窃
3回 用之费称此,苦甚。窃以所闻,县
令
丞相归休者,虑非甚强也,不见得
3回 不为矣,臣将不敢不毕陈事制。假
令
天下如曩也,淮阴侯尚王楚,黥布
3回 贯高为相,卢绾王燕,陈豨在代,
令
六七诸公皆无恙,案其国而居。当
3回 诿者,曰疏。臣请试言其亲者。假
令
悼惠王王齐,元王王楚,中山王王
3回 罪,甚者或戴黄屋。汉法非立,汉
令
非行也。虽离道如淮南王者,
令
之
3回 卖爵鬻子,既或闻耳。曩顷不雨,
令
人寒心,壹雨尔,虑若更生。天下
3回 天下之足也,何也?下也。蛮夷征
令
,是主上之操也,天子共贡,是臣
3回 说而笞其背,举匈奴之众,唯上之
令
。陛下威惮大信,德义广远,据天
3回 志矣。然后退斋三日,以报高庙,
令
天下无愚智男女皆曰:“皇帝果大
3回 天下之足也,何也?下也。蛮夷征
令
,是主上之操也;天子共贡,是臣
3回 ,可使如志,而特扪然数百里而威
令
不信,可为流涕者此也。
4回 千石居之可也。陛下肯听其事计,
令
中国日治,匈奴日危,大国大富,
4回 将必以匈奴之众,为汉臣民,制之
令
千家而为一国,列处之塞外,自陇
4回 一表。臣又且以事势谕陛下之爱,
令
匈奴之自视也,苟胡面而戎状者,
4回 谕矣。一表。臣又且谕陛下之好,
令
胡人之自视也,苟其技之所长与其
4回 赏者踔之,驳轹之,从而时厚之,
令
视之足见也,诵之足语也,乃可倾
4回 且虽单于之出入也,不轻都此矣。
令
匈奴降者,时时得此而赐之耳。一
4回 胾膹炙,肉具醯醢。方数尺于前,
令
一人坐此,胡人欲观者,固百数在
4回 笑且饭,味皆所嗜而所未尝得也。
令
来者时时得此而飨之耳,一国闻之
4回 使者至也,上必使人有所召客焉。
令
得召其知识,胡人之欲观者勿禁。
4回
令
妇人傅白墨黑,绣衣而侍其堂者二
4回 所以约致也,陛下必时有所富,必
令
此有高堂邃宇,善厨处,大囷京,
4回 ,库有阵车,奴婢诸婴儿畜生具,
令
此时大具,召胡客,飨胡使,上幸
4回
令
官助之,具假之乐。
令
此其居处乐虞囷京之畜,皆过其故
4回 ,出则服衣佩绶,贵人而立于前,
令
数人得此而居耳。一国闻者见者,
4回 天子之法咫蹂促而弗用也,皇帝之
令
,咫批倾而不行,天下孰不知?天
4回 报仇者,报大父与诸伯父叔父也,
令
尹子西司马子綦皆亲群父也,无不
4回 夫事有召祸,而法有起奸。今
令
细民操造币之势,各隐屏其家而铸
4回 不得其术,其伤必大,何以圉之?
令
禁铸钱,钱必还重,四钱之粟,必
5回 上行,批天下之患,匡诸侯之过。
令
或郁而不通,臣或盭而不义,大拂
5回 ,闻善则以献,知善则以献,明号
令
,正法则,颁度量,论贤良,次官
6回 蛭,因遂吞之,腹有疾而不能食。
令
尹入问曰:“王安得此疾?”王曰
6回 也。故吾恐蛭之见也,遂吞之。”
令
尹避席再拜而贺曰:“臣闻‘皇天
6回 邹穆公有
令
,食凫鴈者必以秕,毋敢以粟。于
6回 有伯王之号。铸金以象诸侯人君,
令
大国之王编而先马,梁王御,宋王
6回 人为存燕而欺之也。”乃下车,而
令
燕君还车,乃割燕君所至而与之,
6回 ’”人闻之,皆谕其能仁也。及为
令
尹,未治而国人信之。
7回 !尽之矣。非桀,其孰能如此?”
令
去三面,舍一面,而教之祝曰:“
7回 梁大夫宋就者为边县
令
,与楚邻界。梁之边亭与楚之边亭
7回 其瓜美。楚窳而希灌,其瓜恶。楚
令
固以梁瓜之美怒其亭瓜之恶也,楚
7回 ,何称之甚也!若我教子,必诲莫
令
人往,窃为楚亭夜善灌其瓜,
令
勿
7回 ,楚亭怪而察之,则乃梁亭也。楚
令
闻之,大悦,具以闻。楚王闻之,
7回 年而后得免。及武王克殷,既定,
令
殷之民投撤桎梏,而流之于河。民
7回 亟,庶民子来。”文王有志为台,
令
近境之民闻之者裹粮而至,问业而
8回 礼,使使者先焉;取侍御之礼,以
令
至焉;取厮役之礼,以
令
召矣。
8回 。明主者,南面而正,清虚而静,
令
名自宣,命物自定,如鉴之应,如
8回 显,操德而固则威立,教顺而必则
令
行。周听则不蔽,稽验则不惶,明
8回 ,接物之队。凡权重者必谨于事,
令
行者必谨于言,则过败鲜矣。此术
8回 。容志审道谓之?,反?为野。辞
令
就得谓之雅,反雅为陋。论物明辩
8回 六者之术,以为大义,谓之六艺。
令
人缘之以自修,修成则得六行矣。
8回 上室为昭,中室为穆,下室为孙嗣
令
子。各以其次,上下更居,三庙以
8回 书者,着德之理于竹帛而陈之,
令
人观焉,以着所从事,故曰:“书
8回 。”诗者,志德之理,而明其指,
令
人缘之以自成也,故曰“诗者,此
8回 而为辞语,以明其理,陈之天下,
令
人观焉。垂之后世,辩议以审察之
9回 然后士民信也。故为人君者,其出
令
也,其如声,士民学之,其如响,
9回 ,则唯由和而可也。故诸侯发政施
令
,政平于人者,谓之文政矣;诸侯
10回 。”谧者,宁也,亿也。命者,制
令
也。基者,经也,势也。夙,早也
11回 ,却竟然造成这种(积贮不足的)
令
人危惧的情形!我私下替陛下痛惜
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