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摩诃止观
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摩诃止观
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1回 ,如彼梯阶;不定,前后更互,如
金
刚宝置之日中;圆顿,初后不二,
1回 天台止观留下四本:渐次止观。在
金
陵瓦官寺说,弟子法慎记为三十卷
1回 深,乃前后互更圆融的观法。如置
金
刚宝于日中,其色彩、现象不定。
2回 通行本有《大正藏》第四十六册,
金
陵刻经处木刻本等。与《法华玄义
2回 承及三种止观法门。师资传承分作
金
口、今师两种:
金
口相承指远从佛
2回 各种法门前后更替、自由活用,如
金
刚宝石在日光照耀下,光芒闪烁不
3回 无染,称之为白;头上三人,一持
金
刚杵、一持
金
刚轮、一持如意珠,
3回 应,譬如石汁一斤,能变千斤铜为
金
。”[32]修习这种三昧,能令
4回 习止观坐禅的通行方法。大师前在
金
陵和天台山所作的《次第禅门》、
4回 门同样也是善知识。大师自己南下
金
陵之前的证悟,得益最大的就是这
4回 行的有相次第事禅。这与大师初到
金
陵对南方重义学现象的救治有关。
4回 四见著。戏论诤兢,自是非他……
金
销自系,流转生死,宜须正析”。
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