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摩诃止观
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摩诃止观
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1回 华顶降魔实证诸法实相而流出的文
字
般若,由其得意弟子章安尊者(5
2回 )十卷,本书特点是以“禅”之一
字
统摄全部佛教,故又称作《禅门修
2回 故在修证的进程上,分为理即、名
字
即、观行即、相似即、分真即、究
2回 止观异名。(四)通三德:止观二
字
与涅槃的法身、般若、解脱三德相
3回 正念,心不能遣却,当专称一佛名
字
,惭愧忏悔,以命自归,与称十方
3回 品》虽然具备事观和理观,但就文
字
表达上,多以称名念诵名号为主,
3回 的本身亦是具有事观和理观,在文
字
的表达上,事观和理观的结构比较
3回 世尊、消灾伏害破恶业障陀罗尼六
字
章句陀罗尼、观世音菩萨、大势至
3回 逢一两得益者。如虫食木,偶得成
字
。便以为证,谓是事实,余为妄语
4回 然成为其助道因缘,便把“不知是
字
非
字
”的恶毒法门教授大众,产生
4回 是。“岂离方便而有真实,即此半
字
而为满
字
。故云,二乘若智若断,
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