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德伯家的苔丝
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德伯家的苔丝
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1回 着的姿势向后倒下去,舒舒服服地
仰
卧在草坡上的雏菊中了。
4回 有注意到他的姐姐在那儿出神。他
仰
身向后靠在蜂箱上,
仰
着脸观察天
10回 忙地冲进他们要经过的那块地里,
仰
面朝天地躺下来,开始在草地上平
11回 丝的保护天使在哪儿呢?她一心信
仰
的上帝在哪儿呢?也许,就像爱讽
12回
于是她转过身去,对着他
仰
起脸来,就像大理石雕成的一座界
13回 9%b4">童年
时代信
仰
的上帝那一类里去,也弄不清楚它
14回 出来,或者说在他为了把机械的信
仰
嫁接到实际的怀疑主义之上而进行
16回
现在她对他们毫无敬
仰
的心情了;甚至她还恨他们给她带
17回 把我们带回到中古时代,那时候信
仰
是一件有生命的东西!”
25回 有一天他能够娶了她。她精通唯信
仰
主义的理论和《圣经》教义,现在
25回 样子,貌如其人,热心、诚恳、敬
仰
上帝,他有点儿憔悴,大约六十五
25回 不如说是为了麻醉人。他深深地信
仰
宿命论,以至于这种信
仰
都差不多
25回 是强烈激*情的搏动,由于这些信
仰
,它们没有矫饰,没有歪曲,没有
25回 约束,这些信
仰
只能由智慧加以节制,而是不能够
26回 派;但是她大概会接受低教派的信
仰
的;她是一个信
仰
单纯和按时上教
26回 了。”他心爱的苔丝身上的正统信
仰
,那完全是自发产生的,他当时看
26回 为在她们本质上是对自然崇拜的信
仰
里,作礼拜显然就不是诚心诚意的
26回 ;因为克莱尔从来也不会把正统信
仰
看作他选择配偶的条件的。他们终
26回 不是因为她有纯洁的正统的宗教信
仰
。她那种天真纯朴的自然本色*,
26回 有减少。说实在的,尽管安琪尔信
仰
异端邪说,但是他常常觉得在做人
27回 安琪尔知道,她心中混乱的宗教信
仰
,明显是在儿童时代受到熏陶的结
34回 的父亲担心我是一个永远失去了信
仰
的人,但是,当然,苔丝,我仍然
34回 己是一个十全十美的人,但是我敬
仰
纯洁的人,痛恨不纯洁的人,我希
34回 话中,在仁慈上,在精神上,在信
仰
上,在纯洁上。’这才是我们可怜
35回 永远需要的;寺庙已经消失了,信
仰
也成了过眼烟云。我们不断地看到
44回 到的那样,那篇讲演词是极端唯信
仰
论那一类的;这在圣保罗的神学理
44回 论中已经得到阐述:只要信
仰
基督就可以释罪。那位狂热讲道人
44回 烈的一种,当讲道人开始细讲他信
仰
这些观点的精神历程时,苔丝的兴
46回 世俗的信念,也同样缺乏宗教的信
仰
。在他悔过自新以来,他过去那些
46回 着,仿佛从来没有梦想到自己的信
仰
有可能坚持不住,想到这一点,他
49回 希腊的异教文化,贬抑基督教的信
仰
;在希腊的异教文明里,一个人因
56回 刀尖已经刺着了死者的心脏,死者
仰
面躺在床上,脸色*苍白,身体僵
58回 以前,你说你永远不会干涉我的信
仰
,你还记不记得?其实我一直明白
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