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3回 如朝阳之孕彩。破外道之昏蒙。犹
贫
法财之人。值大宝聚。若渴甘露之
4回 所负担。驴不能胜。如毗沙门宝。
贫
不能等。如金翅鸟飞。乌不能及。
7回 渡得船。如病得医。如闇得灯。如
贫
得宝。如民得王。如贾客得海。如
9回 界。如经颂云。如人获宝藏。永离
贫
穷苦。菩萨得佛法。离垢心清净。
12回 子舍父远逃逝。却于本舍绝知音。
贫
女宅中无价宝。却将小秤买他金。
12回 现前受用之荣。货易神珠。息积劫
贫
穷之苦。非数他宝。岂徇彼求。则
12回 锤。如那罗延箭。具足众宝。能除
贫
苦。如如意珠。虽小懈怠。小失威
12回 。菩提心者。如毗沙门。能断一切
贫
穷苦故。菩提心者。如功德天。一
12回 菩提心者。如如意珠。周给一切诸
贫
乏故。菩提心者。如功德瓶。满足
12回 。菩提心者。如好珍财。能除一切
贫
穷事故。菩提心者。如大导师。善
16回 。家乡转远。似见宝而不取。还受
贫
穷。所以古德颂云。学道先须细识
17回 倒宁有。既离则现。明本不无。如
贫
得珠。非今授与。是以涅槃。恐不
17回 泥水中。未出泥。人无贵者。又如
贫
女而怀圣胎。如大价宝。垢衣所缠
17回 处轮王髻中。建大功而受赐。或系
贫
人衣里。惺智愿而犹存。宗镜明文
20回 地狱。如福德之者。执砾成金。业
贫
之人。变金成砾。砾非金而金现。
22回 智无坏。宝珠自在内衣中。只欲长
贫
在门外。清净宝乘住四衢。文殊引
22回 。还至一切智。宝性论偈云。譬如
贫
人舍。地有珍宝藏。彼人不能知。
22回 不能自觉知。以不觉知故。受生死
贫
苦。譬如珍宝藏。在彼
贫
人宅。人
22回 不言我
贫
。宝不言在此。如是法宝藏。在众
22回 生心中。众生如
贫
人。佛性如宝藏。为欲令众生。得
23回 无常败坏生灭之法。而能堕坏。如
贫
女室中金藏。虽未掘而匪移。若力
23回 。是故众生不能得见。善男子。如
贫
女人。舍内多真金之藏。家人大小
23回 有知者。时有异人。善知方便。语
贫
女人。我今雇汝。汝可为我耘除草
23回 一切众生。不能得见。如彼宝藏。
贫
人不知。善男子。我今普示一切众
23回 有佛性。为诸烦恼之所覆蔽。如彼
贫
人。有真金藏。不能得见。如来今
23回 归仰如来。善方便者。即是如来。
贫
女人者。即是一切无量众生。真金
23回 劳。须以止观熏修。乃得明净。如
贫
女得藏中之宝。犹力士见镜里之珠
24回 为坑。饥饿羸瘦。体生疮癣。岂非
贫
穷困苦耶。又不见佛。不闻法。不
24回 。亦是不与而取。取已而舍。亦是
贫
穷。舍已更取。数数去取。即是困
24回 则火车盈侧。命富则珠珍溢藏。业
贫
则茆土攒身。但以宗镜照之。万事
27回 而充足者。与说种种集福德行。离
贫
穷行。知诸法行。成就法喜禅悦食
27回 提道。亦如福德者。执石成金。业
贫
者。变金为石。法无定相。回转由
32回 汝法界中法财智宝。处三界往来。
贫
穷孤露之苦。
33回 脱。听法众亦然。不知问观心。如
贫
数他宝。说者问观心。无说亦无示
33回 道法。为是因缘故。须造观心论。
贫
贱多姧谄。窥窬造众恶。现被王法
33回 。死堕三恶道。若能问观心。即安
贫
养道。有道即真实。无为即富乐。
33回 此为希有。如信皇后王胎则易。信
贫
女圣孕则难。是以染法净法。俱是
34回 真解脱。真解脱者。即是如来。如
贫
宝穷人负他物故。为他所系。枷锁
35回 能慈悲利益众生。所有财物。拯济
贫
乏。兴诸福业。供养三尊。修故造
35回 。一村行施。因施说法。是则一村
贫
民。四众受施之徒。感恩慕德。非
35回 资财。能如是财施法施者。则一县
贫
民。四众受施之徒。皆亦归心受化
35回 观心。不见悭施。所有资财。慈爱
贫
民。恩惠分施。因为善巧。说四教
35回 法。州管国内。所有
贫
民四众。荷恩慕德。敬仰。归心。
36回 证偏空。失中道不空之圆理。故称
贫
所乐法。堕下劣之乘。为净名所诃
37回 二人。共为亲友。一是王子。一是
贫
贱。如是二人。互相往反。是时
贫
37回 子后时捉持是刀。逃至他国。于是
贫
人。后于他家寄卧止宿。即于眠中
37回 愚人。说言。一切有我有我。如彼
贫
人止宿他舍䆿语刀刀。声闻缘觉。
40回 当观念时。非一非六。又譬如不离
贫
女家得金。即也。
贫
女得金即富。
44回 法。取彼眼而作圆通。数宝终不济
贫
。说食焉能得饱。但自亲到。顿入
45回 人而用尽还生。阿那律者。此翻无
贫
。贤愚经云。弗沙佛末世时饥馑。
45回 辟支佛利吒行乞。空钵无获。有一
贫
人。见而悲悼。白言。胜士。能受
45回 其金宝。九十劫果报充足。故号无
贫
。其生已后。家业丰溢。日夜增益
45回 于七日内。唯雨七宝。一切人民。
贫
穷永断。当知此七宝。不从。余处
45回 同为四迁。一无脱者。梵王帝释。
贫
穷下贱。尧舜桀纣。三皇四凶。并
45回 物不着。流浪六道。处处受生。如
贫
如痤。名长名富。是为众生浊相。
46回 。何乃盲无智照。翻嫌真实慧光。
贫
阙法财。更祛多闻宝藏。如华严经
47回 方知穷子衣中宝。乃轮王髻里珠。
贫
女室中金。是如来藏中物。何假高
49回 如玄理分。应尔。富贵不可企求。
贫
贱不可怨避。生无足欣。死何劳畏
65回 经云。我观众生。不观老少中年。
贫
富贵贱。善心者。即便慈念。此则
65回 。终日无悔。若见喜杀寿长。好施
贫
乏。不生邪见。若不解此者。谓其
67回 。彼情同业。由现见有良家贱室。
贫
富等异。如是便成见其色等。应有
70回 遍有。何得世人。有富饶财宝。有
贫
无一钱等。
70回 故。即财宝丰盈。由业不清净故。
贫
无一物也。此则有无因业。非是我
70回 者。即一切众生执有我所。何故有
贫
富不同。故知由业因缘。非我实有
75回 时。果报还自受。所以财命论云。
贫
者无立锥之地。刀彝则田逾万顷。
75回 孙叔敖。尽忠于国。及身死。其子
贫
无立锥之地。汉书云。刀彝。历官
75回 婢千人。魏志云。华歆。效官。清
贫
。家无担石之储。晋书云。李衡植
75回 橘千株。号为木奴千头。又不但
贫
富唯识变定。寿命亦然。以先心所
78回 女根门。又若薄福中有。当生下贱
贫
穷家者。彼于死时及入胎者。便闻
80回 我山兮竭爱河。龙女灵山亲献佛。
贫
儿衣里枉蹉跎。
80回 。法无高下。人自升沉耳。但不造
贫
富业。终无胜劣报。如大智度论偈
85回 广大车。悉与如来平等灭度。岂同
贫
所乐法。下劣之乘者哉。若有人不
85回 怨国。备历辛苦。绝而复稣。往至
贫
里。佣赁一日。止宿草庵。不肯前
86回 物。或持衣珠而乞丐。或守金藏以
贫
穷。皆为不知自心之宝。致兹况矣
94回 。沃渴爱之甘露。截痴网之慧刃给
贫
。乏之宝珠。若般若不明。万行虚
97回 十方学士。一切后贤。但愿道富人
贫
。情疏德厚。以法为侣。以智为先
97回 在。所以证道歌云。穷释子。口称
贫
。实是身
贫
道不
贫
。
贫
则身常披缕
99回 昧海经云。复次阿难。譬如有人。
贫
穷薄福。依诸豪贵。以存性命。时
99回 宝瓶。于宝瓶内。藏王印绶。是时
贫
者。诈来亲附。得王宝瓶。擎持逃
99回 中毒蛇。四面吐毒。吸持瓶者。时
贫
穷人。慞惶恐怖。驰走东西。蛇亦
99回 六兵乘象。驰疾如风。寻复来至。
贫
人见已吞王宝印。持瓶冠头。以手
99回 时六黑象。以鼻绞树。令树倒躄。
贫
人落地。身体散坏。唯金印在。宝
99回 境乱。湛然常定。名为三昧。有人
贫
穷薄福者。有人者。有即二十五有
99回 。人即一切众生。以无法财。名为
贫
穷。不悟心佛。故称薄福。依诸豪
99回 昧门。得见自性。以成慧命。乃至
贫
人落地者。即是于凡夫身。达人法
102回 从门入者非宝。又云。从天降下即
贫
穷。从地涌出却富贵。若从心地涌
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