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5回 德大意。傍赞劝修。述成至教。岂
敢
辄称开示。妄有指陈。且夫祖佛正
12回 虚空。未言少分。若下位浅智。焉
敢
言之。故先德释涅槃教义云。种种
21回 。尔时无垢光比丘。心怀恐惧。不
敢
问佛。于是文殊师利。即从座起。
31回 。三业中不作恶心。勤行精进。不
敢
放逸。又此五色珠中。随众生业影
37回 厚。先与一处。虽曾眼见。乃至不
敢
以手𢴤触。况当故取。王复问言
43回 。入炉始知错。黄蘖和尚云。无人
敢
入此门。恐畏落空。尽望涯而退。
44回 似而可屈。遂与言曰。沙门说之。
敢
有所明。要必屈汝。我若不胜。便
46回 心知。行之不行。唯关意密。实不
敢
以己妨于上上机人。但一心为报佛
54回 。书在金牌。经十八日。无有一人
敢
破斥者。故因明疏云。且如大师周
54回 道小乘。竞生难诘。大师立量。无
敢
对扬者。大师立唯识比量云。真故
60回 神识。尽能得知。彼善恶所趣。不
敢
有疑。于如来所。今此舍利。无有
84回 净。以常住不变故。所以菩萨。不
敢
轻一小众生。以佛性不坏故。二随
84回 智未齐如来。我等自此已后。更不
敢
称量众生。宝。坚和尚云。我。见
92回 慢。执解不修。皆是古圣所诠。不
敢
不录。非是叨滥。自立异端。唯望
96回 非法。无闻无说。非心所知。吾何
敢
言之。而子欲闻之耶。虽然。善吉
96回 现以缘心允所瞻仰。徒获此心。未
敢
认为本元心地。愿佛哀愍。宣示圆
96回 现以缘心允所瞻仰。徒获此心。未
敢
认为本元心地者。阿难尚认缘心听
101回 卧。或作佛像。心作佛解。畏罪不
敢
坐。皆是意识笔头画作。自忙自怕
102回 死。四生六道。受种种形。只为不
敢
认自心是佛。若能识自心。心外更
102回 无漏戒定熏修。五阴不缚不脱。不
敢
有疑。且如大品经云。众生不善五
103回 者言。天像至神。人有见者。既不
敢
正视。又令人退后失守百日。汝但
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