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1回 ,曾子侍。子曰:“先王有至德要
道
,以顺天下,民用和睦,上下无怨
1回 母,不敢毁伤,孝之始也。立身行
道
,扬名于后世,以显父母,孝之终
4回 之法服不敢服,非先王之法言不敢
道
,非先王之德行不敢行。是故非
4回 法不言,非
道
不行;口无择言,身无择行。言满
6回 用天之
道
,分地之利,谨身节用,以养父母
9回 不严而治,其所因者本也。父子之
道
, 天性也,君臣之义也。父母生
9回 君子不贵也。君子则不然,言思可
道
,行思 可乐,德义可尊,作事可
11回 者无法,非 孝者无亲。此大乱之
道
也。”
12回 。所敬者寡,而悦者众,此之谓要
道
也。”
15回 言与!昔者天子有争臣七人,虽无
道
,不失 其天下;诸侯有争臣五人
15回 ,虽无
道
,不失其国;大夫有争臣三人,虽
15回 无
道
,不失 其家;士有争友,则身不
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