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孔丛子
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孔丛子
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7回 社稷所以为民也.不可以所为民者
亡
民也.耆老曰君纵不为社稷不为宗
10回 子思曰顺吾性情.以道辅之.无死
亡
焉.老莱子曰不可顺子之性也子性
10回 刚而傲不肖又且无所死
亡
.非人臣也.子思曰不肖固人之所
10回 傲也.夫事君道行言听.则何所死
亡
.道不行言不听.则亦不能事君.
10回 所谓无死
亡
也.老莱子曰子不见夫齿乎.齿坚
14回 内之民将叛.四方之士不至.此乃
亡
国之道.君之下吏不具以闻徒恐逆
14回 主意以为忧.不虑不谏之危
亡
其所矜者小所丧者大.故曰下吏之
14回 为人臣见主非而不诤.以陷主于危
亡
.罪之大者也人主疾臣之弼巳而恶
16回 过而计失也与严敌为邻.而动有灭
亡
之变.独劲不能支二难.故降心以
16回 魏王闻之.驾如孔氏亲问焉.曰国
亡
矣.如之何.对曰夫弃之不如用之
16回 弗能用也.能死之不能弃也.今王
亡
地数百里
亡
城数十而患不解.是王
17回 下之心.以义事之.固不获安.救
亡
不暇何化之兴.昔伊挚在夏吕望在
17回 其非也.子顺曰然.吾亦闻之.是
亡
考起时之言.非礼意也.礼、受放
17回 故有谷、非人所为、云天雨之、反
亡
国何故也.答曰天虽至神.自古及
20回 外三日.大夫素服哭于社亦如之.
亡
将失城.则皆哭七日.天子使使迎
21回 卿皆在也.后悼公十四年.知氏乃
亡
.此先后甚远.而韩非公称之曾无
22回 帝使
亡
诸大夫问乎下国。下国之君方帅将
22回 心,如禽兽何。逸必致骄,骄必致
亡
。匪唯辛苦,乃丁大殃。
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