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大智度论
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3回 咎。如画泥木等作天像,念天故礼
拜
无咎。说一时亦如是,虽实无一时
4回 尔!”即以神力从门钥孔中入,礼
拜
僧足忏悔:“大迦葉莫复见责!”
6回 力大菩萨,常来见释迦牟尼佛,礼
拜
恭敬听法故,佛说诸摩诃衍经,多
7回 提尸者,是人皆得清净道,何况礼
拜
供养者!”多有人信其言。诸比丘
19回 世尊,我今当往见释迦牟尼佛,礼
拜
供养;及见彼诸菩萨摩诃萨绍尊位
25回 及菩萨僧;复以妙音赞颂佛德,礼
拜
供养,恭敬将迎。
25回 施。恭敬施者,信心清净,恭敬礼
拜
,将送迎逆,赞绕供养,如是等种
30回 女辈采华林间,见此仙人,加敬礼
拜
,在一面立。仙人尔时为诸婇女赞
33回 坐王边,太子手执此华来供养之,
拜
已授与。梵志欢喜自念:“王及夫
34回 城中,好供养恭敬之,给足五欲,
拜
为大臣。”住城少日,身转羸瘦;
40回 ,但染著威仪进止、坐起行住、礼
拜
、俯仰、扬眉、顿𥇒、亲近、按
41回 是佛弟子众应供养,合掌恭敬,礼
拜
迎送,世间无上福田。作如是念僧
51回 德,心敬尊重,迎逆侍送,旋绕礼
拜
,曲躬合手而住,避坐安处,劝进
51回 精进布施、持戒、供养、承事、礼
拜
者!语众生言:“佛事如是,汝等
56回 释曰:是诸天等,以华香缨络,礼
拜
恭敬,听法赞叹等供养,亦作是念
93回 诸天皆来供养恭敬,尊重赞叹,礼
拜
已去。是善男子、善女人,般若波
93回 。般若波罗蜜力故,是处得恭敬礼
拜
,华香、缨络、捣香、泽香、幢盖
97回 若波罗蜜,受读、诵说,供养、礼
拜
还去。三十三天、夜摩天、兜率陀
97回 若波罗蜜,受读、诵说,供养、礼
拜
还去。净居诸天,所谓无诳天、无
97回 若波罗蜜,受读、诵说,供养、礼
拜
还去。
97回 若波罗蜜,受读、诵说,供养、礼
拜
还去。是善男子、善女人应作是念
97回 若波罗蜜,受读、诵说,供养、礼
拜
,我则法施已。’憍尸迦,三千大
97回 若波罗蜜,受读、诵说,供养、礼
拜
时?”
97回 若波罗蜜,受读、诵说,供养、礼
拜
时。
97回 若波罗蜜,受读、诵说,供养、礼
拜
时。
97回 蜜,受读、诵说,供养、欢喜、礼
拜
。是中有小鬼辈,即时出去,不能
97回 来至般若波罗蜜处供养,读诵、礼
拜
,亦为利益善男子故。此亦是今世
98回 一切世间人及诸天、阿修罗,应礼
拜
供养般若波罗蜜!何以故?诸菩萨
98回 楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,皆来礼
拜
般若波罗蜜,供养已去。何以故?
102回 赞其名者,不听闻之,何况亲附礼
拜
,受其教训?所以者何?菩萨欲增
106回 菩萨所为甚难,能为难事,故应礼
拜
,谓能大誓庄严故。须菩提希有心
106回 三菩提大誓庄严,一切天人皆应礼
拜
。
107回 读诵、受持,以是故诸天来下,礼
拜
般若经卷,或欲闻说。复有人言:
122回 不以华香、缨络、幡盖、妓乐,礼
拜
供养诸天。须菩提,以是行类相貌
168回 贵故,先以供养;身贵重故,后礼
拜
。礼
拜
已,说本求般若因缘。如经
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