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大智度论
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大智度论
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1回 疑,以文求之,无间然矣。故天竺
传
云:像正之末,微马鸣、龙树,道
1回 真可谓功格十地,道侔补处者矣。
传
而称之,不亦宜乎?幸哉!此中鄙
3回 。内心虽不违实法,而随世界人共
传
是语故,除世邪见,顺俗无诤。
6回 顶似鹫,王舍城人见其似鹫故,共
传
言鹫头山,因名之为鹫头山。
19回 答曰:随世俗法所
传
,故说方,求方实不可得。
20回 其年小,不自与语,皆遣年少弟子
传
言问之。其答酬旨趣,辞理超绝!
25回 、复戴鸟,行敬化物,物皆修善。
传
告国人,人各庆曰:“时将太平,
34回 诸大臣集议雨事。明者议言:“我
传
闻仙人山中,有一角仙人,以足不
51回 答曰:佛去久远,经法流
传
五百年后,多有别异,部部不同:
55回 为,愿令相续不灭,如火得薪,相
传
不绝。”
55回 问曰:过如恒河沙等世界,谁
传
此名令彼得闻?
65回 我等当承佛威神,为众人说,譬如
传
语人。所以者何?佛所说法,法相
67回 ,求火亦可得水。从久远已来,共
传
名字故,因名则识事;以是故,说
88回 知。又以夜叉语虽难解,眼见相,
传
其言,度其心,则皆可知;譬如深
88回 竟空义,无有定相,不可取,不可
传
译得悟;不得言有,不得言无,不
91回 佛所说,语言名字,书写经卷,宣
传
显示实相智慧。何以故?般若波罗
92回 受,故言读;为常得不忘故诵;宣
传
未闻,故言为他说;圣人经书、直
107回 答曰:天上有经卷,
传
闻如是,亦非佛说。若令有者,忉
107回 ,教、照等。说者,若案文,若口
传
。教者,为人赞般若,令受持、读
167回 提,而在无佛法、无七宝处生,但
传
闻佛名,般若波罗蜜是佛道。是人
168回 众生见者,增益信根,则以此法示
传
佛语,案文演教劝发。一切宝台庄
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