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1回 儒以为大人之学矣。敢问大人之学
何
以在于明明德乎?”
2回 问曰:“然则
何
以在‘亲民’乎?”
4回 安而后能虑,虑而后能得’,其说
何
也?”
5回 末。若曰两物,则既为两物矣,又
何
可以言本末乎?新民之意,既与亲
6回 以至于致知在格物,其工夫次第又
何
如其用力欤?”
6回 虽亦皆有其名,而其实只是一事。
何
谓身?心之形体,运用之谓也。
何
6回 谓心?身之灵明,主宰之谓也。
何
谓修身?为善而去恶之谓也。吾身
6回 无不善,则心之本体本无不正也。
何
从而用其正之之功乎?盖心之本体
6回 其意,惟在致其良知之所知焉尔。
何
则?意念之发,吾心之良知既知其
7回 ,在这些修为的用功次第上又该如
何
具体地下功夫呢?”
8回 日。兹未及一传,而纷错若此,又
何
望于后世耶?是篇邹子谦之尝附刻
9回 ,使人当作文章去读,那是没有任
何
利益的。”
9回 ,而且也会误了自己,那是没有任
何
利益可言的。
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