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墨子
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1回 彼人者,寡不死其所长,故曰“太
盛
难守”也。
2回 君子力事日强,愿欲日逾,设壮日
盛
。
4回 莫不刍牛羊,豢犬猪,洁为酒醴粢
盛
,以敬事天。此不为兼而有之、兼
5回 ,诸侯之客,四邻之使,雍食而不
盛
;彻骖騑,涂不芸,马不食粟,婢
9回 府实则万民富。上有以洁为酒醴粢
盛
以祭祀天、鬼,外有以为皮币,与
12回 下之万民,齐戒沐浴,洁为酒醴粢
盛
,以祭祀天、鬼。其事鬼神也,酒
12回 醴粢
盛
,不敢不蠲洁,牺牲不敢不腯肥,
22回 民必寡,刑政必乱。若苟贫,是粢
盛
酒醴不净洁也;若苟寡,是事上帝
25回 民必寡,刑政必乱。若苟贫,是粢
盛
酒醴不净洁也;若苟寡,是事上帝
26回 邹的左半)牛羊,豢犬彘,洁为粢
盛
酒醴,以祭祀上帝鬼神,而求祈福
26回 邹的左半)牛羊,豢犬彘,洁为粢
盛
酒醴,以祭祀于上帝鬼神。天有邑
27回 病祸祟,必斋戒沐浴,洁为酒醴粢
盛
,以祭祀天鬼,则天能除去之。然
27回 治,财用足,则内有以洁为酒醴粢
盛
,以祭祀天鬼;外有以为环璧珠玉
28回 字的左半)豢其牛羊犬彘,洁为粢
盛
酒醴,以祷祠祈福于天,我未尝闻
28回 字的左半)豢其牛羊犬彘,洁为粢
盛
酒醴,以敬祭祀上帝、山川、鬼神
31回 辜,是何圭璧之不满度量?酒醴粢
盛
不净洁也?牺牲之不全肥?春秋冬
31回 度;必择五谷之芳黄,以为酒醴粢
盛
,故酒醴粢
盛
与岁上下也。故古圣
31回 则母,非兄而姒也。今洁为酒醴粢
盛
,以敬慎祭祀,若使鬼神请有,是
31回 使鬼神请亡,是乃费其所为酒醴粢
盛
之财耳;自夫费之,非特注之污壑
31回 ,固请无有,是以不共其酒醴、粢
盛
、牺牲之财。吾非乃今爱其酒醴、
31回 粢
盛
、牺牲之财乎?其所得者,臣将何
35回 不从事,则财用不足;上无以供粢
盛
酒醴祭祀上帝鬼神,下无以降绥天
39回 民;机服勉容,不可使导众。孔某
盛
容修饰以蛊世,弦歌鼓舞以聚徒,
39回 能赡其乐。繁饰邪术,以营世君;
盛
为声乐,以淫遇民。其道不可以期
47回 农夫入其税于大人,大人为酒醴粢
盛
,以祭上帝鬼神,岂曰‘贱人之所
49回 计之矣。翟虑耕而食天下之人矣。
盛
,然后当一农之耕,分诸天下,不
49回 可睹矣。翟虑织而衣天下之人矣,
盛
,然后当一妇人之织,分诸天下,
49回 矣。翟虑被坚执锐,救诸侯之患,
盛
,然后当一夫之战,一夫之战,其
52回 一围,长丈,二十枚。五步一罂,
盛
水。有奚,奚蠡大容一斗。五步积
52回 罂,容十升以上者,五十步而十,
盛
水且用之。五十二者十步而二。<
62回 熏,以救目。救目分方■穴,以益
盛
■置穴中,文盆毋少四斗。即熏,
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