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墨子评传
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1回 首先是
田
制的变化。周灭殷商之后建立起来
1回 人,以作尔庸。王命召伯,彻其土
田
。
1回 的最低一层,就是分配给农民。农
田
如何分配?井
田
制的分配方式是否
1回 有几点是可以肯定的。一是计口授
田
,农民对土地没有所有权。二是封
1回 瘠各匀,财均力平。三是以助耕公
田
为主的农役地租(包括兵役)是领
1回 和农民之间基本的剥削联系。以后
田
制的变化主要是针对这三点。
田
制
1回 君污吏必慢其经界。经界既正,分
田
制禄可坐而定也。”② 这种封建
1回 各封国内的大小领主来说,由于私
田
的出现和增多,超过公
田
,私门富
1回 。鉴于这种状况,公室只得承认私
田
合法,对私
田
一律课税,增加公室
1回 4 年)鲁国实行初税亩,承认私
田
的合法,过了32 年,季氏、叔
1回 的合法化,及伴随而来的由助耕公
田
的劳役地租向实物地租的转变,土
1回 十年》记载了子产进行改革,使“
田
有封恤,庐井有伍”。
1回 人诵之日,取我衣冠而锗之,取我
田
畴而伍之,孰杀子产,吾其与之!
1回 之日,我有子弟,子产海之,我有
田
畴,子产殖之,子产而死,谁其嗣
1回 之?这段记载说明,子产承认私
田
的合法性,将私
田
和户口按“伍”
1回 编制,加强赋税征收管理,又将私
田
的封洫由国家统一治理,使农
田
水
1回 利大为改善,私
田
主得到了益处,就由反对变为赞扬
1回 条令。而到了 春秋战国之际,按
田
征税的制度已相当普遍。如墨子说
1回 家开始从赋税制度和法律保护了私
田
和私有财产的所有权。国家对私
田
1回 载春秋战国之际,“中牟之人弃其
田
耘,卖宅圃而随之学者邑之半”。
1回 ,用商鞅之法,改帝王之制,除井
田
,民得买卖,富者
田
连阡陌,贫者
1回 ,加剧了土地买卖的速度和规模。
田
连吁陌与无立锥之地的差别就是一
1回 所赐金帛,归藏于家,而日视便利
田
宅可买者买之。”④赵括购
田
虽是
1回 战国之事,但官僚购
田
由来已久,是春秋战国之际土地私
1回 有资本购买更多的土地,也不敢租
田
。因此,经营耕作方式只能是以家
1回 ,士臣皂”,②“大夫食邑,士食
田
,庶人食力”,③“克乱者,上大
1回 夫受县,下大夫受群,士
田
十万,庶人工商遂,人臣隶圉免”
1回 就官府;处商,就市井;外农,就
田
野。”⑤士有文士、武士之分,武
1回 魏文侯之太子击逢魏文侯之师
田
子方于朝歌,引车避,下谒。
田
子
1回 传·昭公二十八年》晋“分祁氏之
田
以为七县,分羊舌氏之
田
以为三县
1回 者,上大夫受县,下大夫受郡,士
田
十万,庶人工商遂,人臣隶圉免。
1回 车饰、马及马饰、旌旗、兵器、土
田
、臣民、取徽、其他。这些赐物按
2回 ,止于韩、赵、魏三家正式分晋和
田
齐代姜齐之前。”① 根据各家考
2回 殉义之前说:“我将属巨子于宋之
田
襄子,
田
襄子贤者也,何患墨者之
2回 兄弟,以和夫妇,以设制度,以立
田
里,以贤勇智,以功为己。”大道
2回 见70 个士,我既不做官又不种
田
,怎么敢不读书呢?”墨子对周文
2回 滑厘学于墨子,许犯学于禽滑厘,
田
击学于许犯。”《庄子·天下》篇
2回 楚。后孟胜死,传巨子位给居宋的
田
襄子,墨侠派的活动中心转移到宋
2回 。后
田
鸠①又率领弟子入秦,“墨者有
田
2回 惠王器重。这一记载也许可说明,
田
鸠入秦传巨子位给腹。墨侠派多是
2回 《韩非子·外储说左上》篇记载了
田
鸠驳斥论辩派的话:“今世之谈也
2回 这些记载说明,从禽滑厘、孟胜、
田
鸠、到腹这一派系,主要是继承了
3回 有为,是以难治。”⑤“朝甚除,
田
甚芜,仓甚虚,服文采,带利剑,
3回 能娱人身口耳目,却要耽误农夫耕
田
,农妇织布,官吏办事。儒者执有
4回 。正如《史记·天官书》所说:“
田
氏篡齐,三家分晋,并为战国,争
4回 滥的漳水得以畅通,既可以引水灌
田
。又可冲洗盐碱地。《吕氏春秋·
4回 既可防涝又可根据农需及时灌溉农
田
。公元前486 年吴国出于军事
4回 浍等大小作用各别的渠所组成的农
田
排水灌溉系统。《匠人》篇还记载
4回 网,要能使水通过各级渠道流到农
田
,最主要的是渠道坡度的确定。《
4回 造成渠道内淤积,从而总结出了农
田
水利渠道的最优坡降。指出,“尺
4回 顺着地势,沿各级渠道系统流到农
田
。
4回 工记》记载的车子式样已有兵车、
田
车、乘车的区别。社会物质生活的
5回 何况我已将巨子之位传于宋之贤者
田
襄子,所子墨者绝不会绝于世。徐
5回 83 人,两个去传命授巨子位于
田
襄子的弟子,完成使命后,也赶回
5回 誉。如专诸刺王僚,聂政刺韩傀,
田
光自杀报太子丹,侯赢自杀报信陵
5回 小生产劳动者正是布衣之徒。汉初
田
横五百壮士以身殉
田
横的故事和墨
5回 ,民无所游 食则必农。民事农则
田
垦,
田
垦则粟多,粟多则富国,国
8回 ,一是杀人者偿命;二是耕者有其
田
;三是反对贪官污吏;四是“帝王
8回 斋施,动获数十万,每一宫观,给
田
亦不下数千顷,皆外蓄妻子,置姬
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