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地理辨正
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地理辨正
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4回 之根源,八卦乃乾坤之法象,皆天
宝
地符精华妙气,顾于其中,分彼此
4回 【颠颠倒,二十四山有珠
宝
;顺逆行,二十四山有火坑;】
4回 旺则吉,逢衰败则凶,山山皆有珠
宝
,山山皆有火坑,毫厘千里间不容
4回 放水看;从外出入名为进,定知财
宝
积如山;从内生出名为退,家内钱
5回 得三卦之用者,此谓玄空大卦秘密
宝
藏,非真传正授,断不能洞悉其妙
5回 【坎离水火中天过,龙墀移帝座;
宝
盖凤阁四维朝,
宝
殿登龙楼;罡劫
5回 终述叙传授之意,深戒曾公安之善
宝
之也。结语归重于种德,今之得传
5回 得吉地,不能实受其福矣;而泄天
宝
者,重违先师之戒,其不干造物之
6回
《地理辨正》
宝
照经注解
6回 此窍,则知平洋真龙诀法,而杨公
宝
照之秘旨尽矣,看龙到头有口诀。
6回 所当潜思而体曲之。姜氏曰,一自
宝
照发明平洋龙格,开章直喝天下军
6回 ,故披褐相怀玉,抱道无言。然天
宝
虽秘惜,而救世之心,未尝少懈,
6回 蒋注:一部
宝
照经,不下数千言,皆半含半吐,
6回 身观出脉,又从砂水断灾祥,筠松
宝
照真秘诀,父子虽亲不肯说,若人
6回 山,而不更言阴水阳山;知此可读
宝
照经矣,知此者,亦不必更观
宝
照
6回 【都天
宝
照无人得,逢山踏路寻龙脉,上刖
6回 理尽矣;此节又赞叹而言。此都天
宝
照,不轻传世,若有人能得,以此
6回 穴,又与取支恶干者不同;观此则
宝
照之诀,实非单重支神,洞然明白
7回 之赐而无渐,是以当世江湖之客,
宝
此书为衣食之利器,譬农之来耜,
7回 月窟,亦犹是矣。此唯杨公《都天
宝
照》言之凿凿,不啻金针暗度,而
7回 天
宝
不容人漏泄,曷忍隐祸中儿孙。片
7回 户诵家传如至
宝
,兴灾酿祸害生民。幸遇我师垂悯
8回 奥义深,乃千古之心传,惜天玉、
宝
照二经,隐仙机于注内,必遇其人
8回 蒋公但言水,不复言山,且天玉、
宝
照经中,何尝不有山法,杨公作撼
8回 恐混淆使形势不明也,故作天玉、
宝
照二经,不多言形势者,亦恐杂乱
8回 ,则穴前有中明堂、外明堂,所以
宝
照经云:安坟最要看中阳,宽抱明
10回 家,以罗经解为理气真传,奉为至
宝
,转视形势为末务,每与之登山,
10回 语之,否则,奉之千金弗顾也。于
宝
惜秘诀之中,亦隐喻人以劝诫之意
10回 元空,又云颠颠倒,二十四山有珠
宝
,顺逆行,二十四山有火坑,岂秘
10回 :颠颠倒,顺逆行,有珠
宝
,有火坑,皆是抋巴水辨理气而言
10回 也,使山水各得其运,则美有如珠
宝
矣,盖山之运顺行,水之运逆行,
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