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善见论
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3回 迦陵频伽之鸟来至王所。作种种妙
音
以娱乐王。王有如是神力。又于一
5回 象顶上。象得舍利发欢喜心。即以
音
声供养舍利。是时虚空兴云澍雨。
5回 正住象顶上 以
音
乐供养
5回 足众生驰走鸣唤。诸鸟飞翔出种种
音
。阿育王及诸小王。共作妓乐。如
6回 蛤天人。霍然而悟。见诸妓女娱乐
音
声。悟已寻即思惟。我先为畜生。
10回 亦随去。尔时世尊四众围绕。以梵
音
声为众说法。须提那到已。见佛为
10回 。男女妓乐琴瑟箫笛箜篌琵琶种种
音
声。与诸知识而娱乐之。诸知识人
10回 食露手至腕。足者。从踝上四指。
音
声者。须提那唤时得闻声。忆识者
11回 于纳衣里出右手。手黄金色。以梵
音
声唤善来。可修梵行令尽苦源。佛
11回 以梵
音
唤 应时得度 衣钵自降
12回 唤。状如铃声。风吹窗牖。犹如乐
音
。佛问诸比丘。此是何等赤色。佛
16回 比丘闻受法已。为他讲说言辞柔和
音
声清彻。人所乐闻众共赞誉。大德
16回 以十
音
乐声
音
中唤饮食
17回 多色欲人也。能供养者。若女人以
音
声色触香味。如是一切妙法悉持供
18回 人。忧波难陀最为轻薄。而性聪明
音
声绝妙。涉远路者。众多比丘从娑
19回 先作念。心即散乱。是故露身种种
音
声。或如鸟声或如牛马声。诸优婆
19回 无邪诵二部波罗提木叉。义字分明
音
声流利为比丘尼恭敬贵重。善能随
19回 。义字分明者。为人解说无疑乱。
音
声流利者。言辞辩了亦不謇吃。反
19回 根者。知律及修多罗。亦得教授。
音
声流利女人乐闻。何以言
音
声流利
19回 答曰。女人多贪着
音
声。然后听法。为比丘尼敬重者。
20回 与银。及一切宝。皆不得捉。若言
音
不同者。如伧吴不相解。应教其义
21回 名异。汉言王舍城。罗阅城是外国
音
。罗者言王。阅者言舍。故言罗阅
21回 城也。摩竭者。此是外国
音
也。摩竭者。是初国名耳。界相者
21回 园林浴池种种伎乐。耆婆者。外国
音
。汉言活童子。何以名之活童子。
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