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1回 罗。所应作者已讫。于俱尸那末罗
王
林娑罗双树间。二月十五日平旦时
1回 无异。此是如来威德加我。譬如大
王
脱身上铠。施与其子使护其种姓。
1回 比丘作是思惟。在何处集法藏。唯
王
舍城众事具足。我等宜往
王
舍城中
1回 迦葉语诸长老。我等去时已至。往
王
舍城。大德迦葉。将二百五十比丘
1回 祇树园中种种修护已。欲入安居向
王
舍城。大德迦葉。与阿㝹楼驮一切
1回 比丘众。至
王
舍城。尔时见十八大寺一时颓毁。
1回 。修护房舍作计校已。往至阿阇世
王
所。告求所须。
王
见比丘头面礼足
1回 。十八大寺颓毁败坏。今欲修护。
王
自知之。
王
答善哉。即给作人。夏
1回 月日迦葉等修治修治寺中已。复往
王
所而白
王
曰。所修护寺今悉毕竟。
1回 我等今者便演出法藏及毗尼藏。
王
答大善。所愿成就。
王
复言曰。我
1回 今当转
王
威 轮。诸大德当演无上 轮
1回 。
王
白众僧。我今政听诸大德使令。众
1回 僧答曰。先立讲堂
王
问何处起戴。
1回 波罗山边禅室门边造。此中闲静。
王
答甚善。于是阿阇世
王
威力。犹如
1回 中梵网经。何处说耶。阿难答曰。
王
舍城那兰驮二国中间
王
庵罗絺屋中
1回 沙门果经何处说耶。阿难答曰。于
王
舍城耆婆林中说。为谁说耶。为阿
1回 阇世
王
梵弃子等。如是沙门果经因缘本起
1回 答曰。
王
阿毗
王
。此是阿毗赞叹义也。何谓断截。
2回 阇子修那伽子名阿须。阿须尔时作
王
。党跋阇子等。尔时长老耶须拘迦
3回 >《善见论》第01卷 阿育
王
品第三集法藏
3回 岁。又十八年中。波咤利弗国阿育
王
已生世。生已一切阎浮利地靡不降
3回 大供养。于是诸外道梵志。见阿育
王
如此信佛法。外道梵志贪供养故。
3回 佛法教导一切人民。尔时宾头沙罗
王
生儿一百。宾头沙罗
王
命终。阿育
3回
王
四年中杀诸兄弟。唯置同母弟一人
3回 。过四年已然后阿育
王
。自拜为
王
。从此佛涅槃已一百一十八年。后
3回 阿育
王
即统领阎浮利地。一切诸
王
无不降伏。
王
之威神。统领虚空及
3回 恒日日献水。八担合十六器。以供
王
用。尔时阿育
王
已信佛法。以水八
3回 比丘僧。二器施通三藏者。二器供
王
夫人。余四器自供。又雪山鬼神。
3回 日献杨枝木。名罗多。柔软香美。
王
及夫人宫中妓女。合一万六千人。
3回 。常以杨枝。恒日日供比丘僧。及
王
夫人宫中妓女。悉令备足。复有雪
3回 圣蜜浆。又献涂香及阇提花。海龙
王
又献名眼药。阿耨达池边。有自然
3回 皮取完全者。鹦鹉日日赍九十担献
王
。又巧作堂屋。中蜜蜂结房。作蜜
3回 以供
王
。迦陵频伽之鸟来至
王
所。作种种妙音以娱乐
王
。
王
有如
3回 是神力。又于一日
王
作金锁遣锁海龙
王
将来。此海龙
王
3回 寿命一劫。曾见过去四佛。龙
王
到已赐坐。师子座以白伞覆上。种
3回 种香花供养。阿育
王
。脱己所著璎珞。璎珞海龙
王
身。
3回 以一万六千妓女围绕供养。阿育
王
语海龙
王
言。我闻如来相好殊妙。
3回 我欲见之。汝可现之。于是海龙
王
受教。即现神力。自变己身为如来
3回 等。于七日之中瞻仰目不暂舍阿育
王
见之欢喜。自从登位三年唯事外道
3回 。至四年中信心佛法。
王
所以事外道者。时阿育
王
父宾头沙
3回 罗
王
。本事外道。日日供施婆罗门六万
3回 人。
王
与夫人宫内悉事外道。是故相承事
3回 之。有一日阿育
王
。供设诸婆罗门。
王
于殿上坐见诸
3回 婆罗门。左右顾视都无法用。
王
见如此而作是念。我且更选试。必
3回 其所事事尼揵陀等诸外道。各将至
王
宫。到已而白
王
言。此是我等罗汉
3回 。是时阿育
王
。即敷施床座。高下精粗各各不同
3回 。
王
语诸外道。随力所堪各各当座而坐
3回 。诸外道闻
王
此言。仍各自量而坐。或坐先提者
3回 。或坐木段者。
王
观察如此。自作念曰。此诸外道等
3回 定无法用。
王
即知已而作是言。外道如此不足供
3回 施。食讫即令出。又复一日。
王
于殿上在窗牖中。见一沙弥。名泥
3回 。从殿前过。行步平正威仪具足。
王
问。此谁沙弥耶。左右答曰。泥瞿
3回 陀沙弥。是先
王
长子修摩那之子也。法师曰。我今
3回 依次第说因缘。尔时宾头沙罗
王
病困。阿育
王
。从所封郁支国来还
3回 父
王
国。即杀修摩那太子。仍自把
王
国事。阿育
王
杀太子修摩那已。捡
3回 主敬心供给。如奴见大家无异。时
王
女妃住树神屋中七年。泥瞿陀年已
3回 南入过殿前行出城东门。尔时阿育
王
。在殿上向东经行。
王
见泥瞿陀沙
3回 因缘已前说。今当广说。于是阿育
王
而作是念。彼沙弥者。屈身俯仰威
3回 仪庠序。当有圣利法也。
王
见沙弥已信心欢喜。即发慈哀心。
3回 何以故。过去世时此沙弥。是阿育
王
兄。曾共修功德。而作偈说。
3回 于是阿育
王
。生慈悲已不能自止。即遣三臣往
3回 是沙弥。执持威仪安庠而来。到已
王
语沙弥。当自观察随意坐也。于是
3回 已。仍欲就白伞高座。而作方便令
王
受钵。
王
见沙弥作方便已。心自念
3回 此沙弥者必为家主。沙弥即以钵授
王
已。即就
王
座。
王
以己所食施与沙
3回 弥自量取足而受。沙弥食竟。于是
王
问沙弥。沙弥师教沙弥悉知不。
3回 答曰。我知少分。
王
言。善哉。为我说之。善哉大
王
。
3回 我当为说。沙弥而作是念。量
王
所堪。即为说法咒愿。便说半偈。
3回
王
闻已向沙弥言。我知已但说令尽。
3回 沙弥咒愿已竟。
王
向沙弥言。日供养八分。沙弥答。
3回 善哉。我当回与师。
王
问。沙弥师是谁耶。
3回 答言。无罪见罪呵责。是名我师。
王
言。更与八分。沙弥答。善哉。我
3回 当与阿阇梨。
王
复问言。阇梨是谁。答。共于善法
3回 中教授令知。是我阇梨。
王
复答言。善哉。我更与八分。沙弥
3回 答。此八分与比丘僧。
王
复问言。比丘僧是谁。
3回 师我阇梨我是依止。故得具足戒。
王
闻是已倍增欢喜。
王
语沙弥。若尔
3回 明日沙弥。与比丘僧三十二人来至
王
宫。到已中食竟。
王
问沙弥。更有
3回 徒众失供养分。大德泥瞿陀。即授
王
及宫内夫人诸臣。悉受三归五戒。
3回 是时
王
及诸人。信心倍增无有退转。
王
为
3回 寺安处众僧。乃至六万日日供养。
王
所统领八万四千国
王
。敕诸国起八
3回 万四千大寺。起塔八万四千。
王
敕诸国造立塔寺。各受
王
命欢喜而
3回 于阿育僧伽蓝作大布施。布施已。
王
于六万比丘僧中坐。而作是言。我
3回 言。支法有九。法聚有八万四千。
王
闻已至心于法。
王
作是念。我当立
3回 银钱九十六亿。而唤大臣。臣到已
王
语臣言。我所领八万四千国。遣人
3回 宣令。国起一寺。阿育
王
自作阿育
王
僧伽蓝。众僧见阿育
王
欲起大寺。
3回 有所阙短处。自以神力修治令办。
王
出银钱。罗汉神力三年乃成。诸国
3回 起寺来启答
王
。一日俱到白统臣言。造塔寺已成
3回 。统臣入白
王
言。八万四千国。起八万四千寺塔
3回 。皆悉已成。
王
答言。善哉。
王
语一大臣。可打鼓宣令。寺塔已成
3回 八戒身心清净。过七日已庄严拟赴
王
命。如天帝释诸天围绕。阿育
王
国
3回 丘僧。心作是念。我当以神通力令
王
得见己所造功德。见此已然后佛法
3回 大盛。诸比丘以神通力。
王
所统领阎浮利地。纵广四万乃至海
3回 塔寺。一切供养布施种种功德。使
王
一时睹见。
王
得见已心中欢喜。而
3回 。于是众僧。推目揵连子帝须令答
王
。帝须答
王
言。佛在世时诸人供养
3回 。不及于
王
。唯
王
一人无能过者。
王
闻帝须此语。心中欢喜不断。而作
3回 法如子爱父。则无有狐疑。于是大
王
问比丘僧。我于佛法中得受持不。
3回 尔时帝须闻
王
语已。又见
王
边
王
子。名摩哂陀。因缘具足。便作念
3回 。若是
王
子得出家者。佛法极大兴隆。念已
3回 而白
王
言。大
王
。如此功德犹未入佛法。譬如有人
3回 以用布施。于佛法中亦未得入。况
王
布施而望得入。
王
复问言。云何得
3回 。令子出家得入佛法。作是言已。
王
自念。我如此布施。犹未入佛法。
3回 我今当求得入因缘。
王
观看左右见摩哂陀。而作是念。我
3回 须已自出家。即立摩哂陀为大子。
王
复筹量立为太子好。令出家好。即
3回 陀见叔帝须出家。后心愿出家。闻
王
此言心大欢喜。即答。实乐出家。
3回 若我出家。
王
于佛法得入法分。尔时
王
女名僧伽
3回 立近兄边其婿先已与帝须俱出家。
王
问僧伽蜜多。汝乐出家不。
3回 答言。实乐。
王
答。若汝出家大善。
王
知其心。心
4回 。度令出家。于戒坛中即与六法。
王
登位以来。已经六年二子出家。于
4回 。同学一千摩哂陀最大。尔时阿育
王
登位九年。有比丘拘多子。名帝须
4回 火自焚烧身。入于涅盘。是时阿育
王
。闻人宣传为作供养。
王
念言。我
4回 国中比丘。求药而不能得。
王
于四城门边起作药藏。付药满藏中
4回 有四千客堂。堂日得钱五千。以供
王
用。尔时
王
。以钱一千供大德泥瞿
4回 如是展转乃至七年不得说戒。阿育
王
知已。遣一大臣。来入阿育僧伽蓝
4回 众僧。教灭斗诤和合说戒。大臣受
王
敕已入寺。以
王
命白众僧。都无应
4回 对者。臣便还更咨傍臣。
王
有敕令。众僧灭诤而不顺从。卿意
4回 云何。傍臣答言。我见大
王
往伏诸国。有不顺从
王
即斩杀。此
4回 语已。使臣往至寺中。白上座言。
王
有敕令。众僧和合说戒。而不顺从
4回 。于是臣。从上座次第斩杀。次及
王
弟帝须而止。帝须见杀诸比丘。即
4回 自念言。此臣受取
王
敕。辟故杀诸众僧也。
4回 答曰。是
王
弟同生。尔时阿育
王
登位。立弟为太子。太子一日入林
4回 饮食适口。当无是事。太子游还到
王
所。白
王
言。我向出游。见诸群鹿
4回 。在寺房舍供养备足。岂无此事。
王
闻语已。即自念言。非狐疑处而生
4回 狐疑。一日太子帝须。触忤
王
意。
王
忿而语太子帝须。我今以
王
位别汝
4回 。七日作
王
讫已。我当杀汝。是时太子帝须。
4回 虽受
王
位七日之中日夜妓乐饮食种种供养
4回 所以尔者。犹畏死故。七日已满。
王
唤帝须问。何意羸瘦。饮食妓乐不
4回 。帝须答言。死法逼迫心不甘乐。
王
闻语已语帝须言。汝已知命七日当
4回 出息入息恒惧无常。心有何染着。
王
语已。帝须于佛法中即生信心。又
4回 而言。今日我当出家。即还宫中白
王
言。我欲出家。
王
必哀念听。我出
4回 家。
王
闻帝须求出家。心大惊怪。
4回 女百味肴膳娱乐快乐。何以出家。
王
种种方便令其心止。志意坚固永不
4回 肯住。而答
王
言。宫中婇女欢乐暂有。会当别离
4回 。大
王
叹言。善哉。即遣诸臣。使平治道
4回 立幢幡种种庄严。庄严竟已。臣白
王
言。装束已办。
王
取太子公服天冠
4回 。各自念言。太子如此尊贵。尚舍
王
位出家修道。我等贫穷何所恋慕。
4回 念已无数人众悉随出家。阿育
王
登位四年太子出家。复有
王
外甥阿
4回 阿嗜。闻太子出家。心中惊喜往至
王
所。即白
王
言。我今欲随太子出家
4回 。愿
王
听许。
王
答。善哉。即与太子俱日出家。如
4回 法兴隆。时帝须言。当知此臣僻取
王
意杀诸比丘。臣杀未已。帝须比丘
4回 遮护。臣不得杀。臣即置刀。往白
王
言。我受
王
敕。令诸比丘和合说戒
4回 须比丘即便遮护。不能得杀。臣白
王
言。帝须比丘为杀以不。
王
闻臣言
4回 僧和合说戒。何以专辄而杀众僧。
王
往寺中白诸众僧。我前遣一臣教令
4回 审此事谁获罪耶。有比丘答言。由
王
故杀。此是
王
罪。或有比丘言。两
4回 俱得罪。有一比丘即问
王
言。
王
心云何。有杀心不。
王
答言。我本
4回 以功德意遣。无杀心也。若
王
如此
王
自无罪。杀者得罪。
王
闻如是言已
4回 。迎取目揵连子帝须。到已而言。
王
唤帝须。帝须不去。
王
复更遣法师
4回 八人。人各一千侍从。到已复言。
王
唤帝须。帝须不去。
王
迟望二使。
4回 经久未反。
王
心狐疑。
王
复问诸大德。大德。我已遣二使。
4回 而不见至。众僧答言。恐迎者僻宣
王
意言唤帝须。是故不来。
王
复问言
4回 。云何作请语而得来耶。众僧答
王
。当作是言。佛法已没。愿屈大德
4回 来更共竖立。乃可得来。
王
闻是言。更遣法师十六人。人各比
4回 从。大臣十六人。人各将一千人。
王
复问。彼法师为老为少。众僧答言
4回 当用舆迎。众僧答言。不得乘舆。
王
复问言。彼大德者住在何处。
4回 众使者发去。到阿烋河山中。即以
王
命白大德言。今佛法已没。仰屈大
4回 言。明当至波咤利弗国。是时阿育
王
。夜梦见如是相貌。有一白象而来
4回 。以鼻摩娑
王
头捉
王
右手。明旦
王
召相师曰。我夜梦如是相貌。为吉
4回 为凶。有一相师。即答
王
言。捉
王
手者是沙门像也。大
王
闻相师语已
4回 。即得信来。白
王
。大德帝须今日已至。
王
闻至已。
4回 即出往迎。
王
自入水至膝。大德帝须欲上。
王
以
4回 右手捧接大德。大德帝须便捉
王
手。左右拔剑欲斫大德帝须。何以
4回 故。阿育
王
法。若人捉
王
头及手。即便斫头。是故拔剑欲斫
4回 。尔时
王
见水中拔剑影。
王
回顾言。咄咄。我昔敕臣。往至寺
4回 答曰。
王
为欲闻法故往请来。
王
即是大德弟子故得捉手。于是
王
将
4回 大德往园林中住。三重防卫。
王
自为大德洗脚以油磨之。磨竟于一
4回 边而坐。
王
自念言。此大德能断我疑不。若能
4回 者。亦能断诤法。然后佛法竖立。
王
念。我且当试大德。我欲见大德神
4回 。帝须答言。汝今乐见何等神力。
王
言。我欲见大地震动。帝须问曰。
4回 为欲使一边动一切动耶。
王
复问言。于此二种何者为难。帝须
4回 人动盘水悉动难。半动半不动难。
王
言。半动半不动甚难。帝须答言。
4回 如是大
王
。
王
言。欲见半动半不动。帝须语
王
。
4回 水当安界上。半入界内半在界外。
王
即随教作已。于是帝须即入第四禅
4回 。从禅定起。而向
王
言。善见大
王
。大德帝须即以神力。能使四方四
4回 内脚不动。水半动半不动。于是大
王
。见大德神力如此。即大欢喜。我
4回 疑今得断也。于佛法中恶法得灭。
王
即问大德帝须。我先遣一臣到寺。
4回 比丘。此罪谁得耶。帝须答言。大
王
。有杀心不。
王
即答言。我无杀心
4回 。若无杀心
王
无罪也。即便为
王
说本生经。佛语诸比丘。先筹量心
4回 业皆由心也。帝须欲演本生经。大
王
。往昔有一鹧鸪鸟。为人笼系在地
4回 如是大德帝须。方便令
王
知已。七日在园林中。帝须教
王
。
4回 非法。是佛说是非佛说。七日竟。
王
敕。以步障作隔。所见同者集一隔
4回 者各集异隔。处处隔中出一比丘。
王
自问言。大德。佛法云何。有比丘
4回 或言非想非非想。或言世间涅槃。
王
闻诸比丘言已。此非比丘。即是外
4回 道也。
王
既知已。
王
即以白衣服与诸外道。驱令罢道。
4回 其余隔中六万比丘。
王
复更问。大德。佛法云何。
4回 。佛分别说也。诸比丘如是说已。
王
更问大德帝须。佛分别说不。
4回 答言。如是大
王
。知佛法净已。
王
白诸大德。愿大德布萨说戒。
王
遣
4回 人防卫众僧。
王
还入城。
王
去之后。众僧即集众六万比丘。于
4回 槃。付弟子摩哂陀。摩哂陀是阿育
王
儿也。持律藏至师子国。摩哂陀临
4回 诸国竖立佛法。尔时罽宾国中有龙
王
。名阿罗婆楼。国中种禾稻。始欲
4回 结秀。而龙
王
注大洪雨。禾稻没死流入海中。尔
4回 楼池中下。即于水上行住坐卧。龙
王
眷属童子入白龙
王
言。不知何人。
4回 身着赤衣居在水上。侵犯我等。龙
王
闻已即大嗔忿。从宫中出。见大德
4回 末阐提。龙
王
忿心转更增盛。于虚空中作诸神力
4回 崩倒树木摧折。犹如虚空崩败。龙
王
眷属童子。复集一切诸龙童子。身
4回 衣。如是骂詈。大德颜色不异。龙
王
复更作是骂言。捉取打杀。语已更
4回 能伏。大德末阐提。以神通力蔽龙
王
神力。向龙
王
说。若汝能令诸天世
4回 。我者一毛不动。汝今更取须弥山
王
及诸小山掷置我上。亦不能至。大
4回 德作是语已。龙
王
思念。我作神力便已疲倦。无所至
4回 心含忿怒而便停住。是时大德知龙
王
心。以甘露法味教化示之。令其欢
4回 喜归伏龙
王
受甘露法已。即受三归五戒。与其
4回 于是大德末阐提。唤一切夜叉及龙
王
。从今以后莫生嗔恚。莫残害人民
4回 善哉。如大德教即当顺从。即日龙
王
作大供养。龙
王
遣取己七宝床。与
4回 末阐提。末阐提坐于床上。龙
王
立近末阐提边。以扇扇末阐提。是
4回 叉国人民。常以节日集。往祠会龙
王
。到已见大德末阐提。各相谓言。
4回 此比丘神力乃胜龙
王
。于是人民悉礼末阐提。礼已而坐
4回 嗔恚大龙
王
教化令受法
4回 中。有一夜叉尼。从海中出。往到
王
宫中。夫人若生儿已。夜叉即夺取
4回 而食。尔时
王
夫人生一男儿。见大德须那迦来即
4回 言。何以持器仗而来。诸人答言。
王
宫中生儿。而夜叉尼伴夺取而食。
4回 猛精进。我有善法。是时夜叉尼闻
王
宫生儿。相与围绕从海中出。作如
4回 是言。今
王
生儿。我当往取食。
王
宫中国人。见夜叉众来。皆大惊怖
4回 是佛法流通。法师言。从昔至今。
王
若生儿悉皆取名名须郁多罗。而说
4回 摩哂陀即入定观。师子阿㝹罗陀国
王
。名闻茶私婆。年已老耄。不堪受
4回 不久住。我今且止。去时未至。若
王
命终。太子代位。我当共往建立佛
4回 师所。头面礼足及比丘僧。从阿育
王
僧伽蓝出。摩哂陀为上座。僧伽蜜
4回 优婆塞。名盘头迦。与共俱去。过
王
舍城至南山村。从此次第而去至母
4回 国也。法师曰。何以故。昔阿育
王
封郁支国。初往至国次第而去。即
4回 。名卑提写。大富长者以女与阿育
王
为妇。到国而生一男儿。名摩哂陀
4回 。摩哂陀年已十四。后阿育
王
便登
王
位。留妇置郁支国。在卑提写村住
4回 摩哂陀复自思念。我今且当待阿育
王
遣使往师子洲。授太子天爱帝须为
4回
王
竟。然后我往。使彼太子若登位者
4回 。得阿育
王
拜授为
王
。并闻如来功德。必大欢喜。我伺
4回 尔时天帝释。知闻茶私婆
王
便已终没。即下白摩哂陀言。师子
4回 阿㝹罗陀国
王
命已寿终。今太子天爱帝须已登为
4回
王
。我念往昔佛在世时。已记摩哂陀
4回 师子洲中。应当知之。尔时阿阇世
王
。登
王
位八年佛涅槃。此年师子童
4回 子。而于彼洲初立作
王
。又有童子。名毗阇耶。往师子洲
4回 中。安立人民住止处竟尔时阎浮地
王
。名郁陀耶跋陀罗。登
王
位已十四
4回 五年。半头婆修提婆。于师子洲登
王
位。尔时阎浮利地。若那迦逐写迦
4回 。登
王
位二十年。半头婆修提婆
王
。于彼命终。阿婆耶即代为
王
。阎
4回 浮利地
王
。名修修佛那迦。作
王
十七年。阿婆耶
王
二十年。有波君
4回 茶迦婆耶。起兵伐阿婆耶
王
得。仍即立代为
王
。阎浮利地
王
。
4回 波君茶迦婆耶已十八年。阎浮利地
王
。名栴陀掘多。作已十四年。波君
4回 婆耶命终。闻茶私婆。代阎浮利地
王
。名阿育。已在位十七年。闻茶私
4回 帝须代。尔时佛涅槃后。阿㝹楼陀
王
闵蹰
王
。在位各八年。那迦逮婆迦
4回 作
王
十四年。修修佛那迦作
王
十八年。其儿代名阿育。作
王
二十
4回 八年。阿育
王
有十儿。并登为
王
二十二年。次玫难陀代作
王
二十二
4回 年。复有栴陀掘多。作
王
二十四年。宾头沙罗
王
代在位二十
4回 八年。阿育
王
代位已十八年。摩哂陀到师子洲中
4回 。即是
王
种。次第应当知。是时天爱帝须
王
4回 星宿恶。忌避出。使臣打鼓宣令。
王
当出。使臣打鼓宣令。
王
当出避。
4回 与四万众围绕出城。到眉沙迦山。
王
欲行猎。尔时山中有一树神。欲令
4回
王
得见大德摩哂陀。树神化作一鹿。
4回 去
王
不远。示现啖草而便徐行。
王
见化鹿。即张弓捻箭引弓欲射。
王
4回 此鹿。鹿仍回向阇婆陀罗路而走。
王
即逐后。到阇婆陀罗。化鹿知去摩
4回 哂陀不远而灭。于是摩哂陀见
王
已近。而作是念。今以神力。令
王
4回 陀。即唤帝须。帝须。汝当善来。
王
闻唤已。而便念言。今此国中谁敢
4回 摩哂陀。即答言。我等沙门释种法
王
之子。为哀愍大
王
。从阎浮利地故
4回 来到此。尔时天爱帝须
王
。与阿育
王
以有书信。遥作知识。是时天爱帝
4回 须
王
。功德瑞相。有山名车多迦。山边
4回 迦鸠陀婆罗珠世间珠如是天爱帝须
王
。遣信赍上三竹及众宝物并八真珠
4回 。献阿育
王
。到已阿育
王
见大欢喜。即答饷。以五种服饰伞
4回 如平旦时色。阿罗勒果。阿摩勒果
王
女。法师曰。今说往昔偈言。
4回 平旦色白土 龙
王
名眼药
4回 此诸众妙物 阿育
王
功德
4回 。是世间饷也。复有三宝饷。阿育
王
言。我已归依佛归依法归依僧。作
4回 三宝中。汝当至心信受佛法。阿育
王
遣信。答天爱帝须
王
饷。并授
王
位
4回 。天爱帝须
王
。以三月十五日受拜
王
位。经一月日。摩哂陀等来到。复
4回 闻摩哂陀说我是释种子。天爱帝须
王
。于猎场中即复思忆。阿育
王
书言
4回 投弓放箭 却坐一面 大
王
坐已
4回 往到
王
所 各自围绕
4回 众到已。大德摩哂陀。即现六人。
王
时见已而问。大德。此六人者何时
4回 答言。与我俱来。
王
复问于阎浮利地。有余如此沙门不
4回 人心漏尽罗汉。佛弟子声闻众多。
王
复问言。诸大德等乘何来此。
4回 答言。我等不用水陆而来。
王
自念言。当从虚空来也。摩哂陀复
4回 作是念。
王
有智慧无智慧耶。我当试之。有一
4回 庵罗树。
王
坐近树。摩哂陀因树而问。大
王
。
4回 此是庵罗树耶。
王
即答言。是庵罗树。置此庵罗树。
4回 答此是庵罗树耶。摩哂陀答善哉大
王
。有大智慧。摩哂陀言。
王
有宗亲
4回 无。答甚多。大德。置
王
宗亲。余人有宗亲无。
4回 答言。极多置
王
宗亲。置余人宗亲。更有余人无。
4回
王
便答言。我即是也。摩哂陀答。善
4回 哉善哉。大
王
聪明。自知己身非亲非余人亲。于
4回 是大德摩哂陀言。此
王
智慧能竖立佛法。即为说咒罗诃象
4回 譬经说已。
王
与四万大众。一时俱受三归。是时
4回
王
听法已。遣信还国欲取饮食。
王
复念言即今非时。非沙门食也。饮
4回 食到已
王
自欲独食意复疑而问诸大德。大德
4回 答言。此非我等沙门食时。
王
问。何时得净也。
4回 答曰。从旦至中得应净法。
王
曰。诸大德。今可共还国。答言不
4回 者已得道果通知佛法。今欲出家。
王
言。若尔者。我明当遣车来奉迎。
4回 语已即头顶礼足而便还去。
王
去不久。摩哂陀唤沙弥修摩那。今
4回 民俱闻我声。仍便三唱三唱已竟。
王
闻此声。即遣人往到诸大德所。问
4回 陀。今说亦复如是。过夜至明旦。
王
遣车来迎。到已使者白诸大德。今
4回 哂陀等既初下此处。即名初住处。
王
遣使者迎诸大德。即召诸臣共料理
4回 屋舍。诸臣闻
王
语已。心中欢喜。
王
复念言。昨所说法。沙门法者。不
4回 得高广大床。
王
筹量未竟。迎使者还已到城门。使
4回 在城东衣服俨然。心大惊喜。入白
王
言。大德已至。
王
问使者。诸大德
4回 大德在后来。今已先至住在城门。
王
闻使者语已。敕言。不须安高广床
4回 。
王
教诸臣。令敷地敷上安茵褥。教已
4回 。
王
即出迎诸大德。诸臣即取𣰽氀重
4回 敷褥上。国中相师见
王
以席敷地。而自念。此诸沙门便令
4回 此地永不移转。
王
迎诸大德。到已头顶礼足。以种种
4回 。于此地中不复移转。而各就坐。
王
以肴膳饮食种种甘味。自手斟酌供
4回 设备足。
王
遣信唤宫中大夫人。名阿㝹罗。与
4回 五百夫人。使各赍华香供养
王
。仍却坐一面。于是大德摩哂陀。
4回 百夫人皆得道果。国中人民。先随
王
到眉沙迦山中者。各相宣传。称叹
4回 填塞。不得看诸大德。作大叫声。
王
问何物叫声。
4回 。不得见诸大德比丘。故大叫耳。
王
自念言。此中迮狭不得悉入。
王
语
4回 华散上。悬施帐幔。诸大德等在象
王
处坐。诸臣敷施已竟。入白
王
言。
4回 答言。我等欲还所住。臣即白大
王
。诸法师欲去。大
王
许不。
王
即白
4回 。且停住此时诸比丘答言。不住。
王
复请言。我父
王
有园。名曰眉伽。
4回 在中住。往来便易。于是诸大德随
王
请住。明旦大
王
。复往问讯。到已
4回 偈。佛言。我听诸比丘园林中住。
王
闻说已心大欢喜。即以金瓶水授摩
4回 手水下着手。是时国土地大震动。
王
即惊怖。白大德言。大德。何以如
4回 此地皆大动。摩哂陀答。大
王
。勿有恐惧。此国土者十力法兴。
4回 园地。是故地为先瑞。故现此耳。
王
闻语已倍增踊跃。于是摩哂陀。明
4回 日与众俱。往
王
宫中食。食讫还住难陀园中。
5回 为光明园也。七日已后。诸大德往
王
宫。说不懈怠经已。往支帝耶山。
5回 是时大
王
。与诸臣共论。此诸比丘教化我等
5回 令坚固。诸大德为已去未。诸臣答
王
。诸众僧自来今去。亦当不白大
王
5回 。于是
王
与二夫人共乘宝车。千乘万骑围绕
5回 。到于支帝耶山。到已置诸从众。
王
自往到诸大德所。
王
大疲劳气力嘘
5回 吸。摩哂陀。问大
王
。何以如此喘息。
5回
王
即答言。诸大德已教授我等。悉令
5回 。我等不去。为欲前三月夏安居。
王
问。三月夏安居为是何等。
5回 答言。沙门法应三月安居。
王
当自知。我等无住处。又期日在近
5回 臣。名阿栗抽。兄弟五十五人立在
王
边。即白大
王
。我等欲随诸大德出
5回 家。
王
答。善哉。听汝等出家。听已往到
5回 即度为沙门。发未落地即得罗汉。
王
于迦那迦庭前。造作六十八房。语
5回 已
王
即还国。摩哂陀。复教化
王
兄弟十人。极令坚固信心佛法。诸
5回 夏三月后。到七月十五日自恣。白
王
夏讫。住此已久。旷绝师久。今欲
5回
王
即答言。我用四事。供养法师。复
5回 养礼拜。今此间无师。以是愁忧。
王
言。诸大德。先云佛已涅槃。今故
5回 德答言。佛虽入涅槃。舍利犹在。
王
言。我已知诸大德意欲令我起塔。
5回 如是者。愿诸大德。为度量好处。
王
复念言。地处可得。舍利云何得也
5回 。摩哂陀答言。
王
自与沙弥修摩那共度量之。
王
答言
5回 。善哉。于是大
王
。即到沙弥修摩那所问言。大德。
5回 如来舍利也。修摩那答言。善哉大
王
。但当净治道路扫洒清净。竖诸幢
5回 幡散华烧香。种种庄严。
王
与眷属俱受八戒。以一切妓乐及
王
5回
王
即答言。善哉善哉。即受教敕。诸
5回 汝今往至阎浮利地。向汝祖父阿育
王
。具宣我意作如是语。大
王
知识。
5回 师子国
王
天爱帝须。已信心佛法。今欲起塔
5回 。大
王
有舍利。愿时赐与。得大
王
舍利已。汝可更往忉利天宫向帝释
5回 浮利地波咤利弗国城门而下。往至
王
所而白
王
言。摩哂陀故遣我来。
王
5回 闻是已欢喜踊跃。
王
即受取沙弥钵已。以涂香涂钵。即
5回 何因缘故而来至此。沙弥答言。天
王
先已遣诸大德至师子国。而天
王
至
5回 郁帝臾跋陀沙参婆楼等。即取阿育
王
舍利。置支帝耶山。余缺盆骨。晡
5回 令。平治道路等。诸事悉已备办。
王
即乘象。手捉白伞覆舍利上。到支
5回 帝耶山。
王
自念言。此是如来舍利。象自伏地
5回 白伞自下。令如来舍利住我头上。
王
念未竟。象自伏地白伞自下时舍利
5回 函即上顶上。
王
作语时。
王
举体怡悦。如得甘露味。即问大德
5回 何。大德答言。置象头上。于是大
王
。即以舍利函置象顶上。象得舍利
5回 昔师子国。名塸阇洲。国名无畏。
王
亦名无畏。支帝耶山。名提婆鸠咤
5回 。师子洲名婆罗洲。国名跋阇摩。
王
名沙灭地。支帝耶山。名金顶山。
5回 时。师子洲名慢陀。国名毗沙罗。
王
名支衍多。支帝耶山。名修婆鸠咤
5回 陀。与千比丘俱。佛留洗浴衣。国
王
人民即起大塔。以佛浴衣置塔里供
5回 象戴舍利。自然往至故塔园基处。
王
与人民。即斫伐棘刺。平治如掌。
5回 塔基北。于菩提树处。向塔而住。
王
欲下舍利。象不与。
王
复问摩哂陀
5回 何得下。摩哂陀答言。不可得下。
王
当先起基与象顶等。乃可得下。于
5回 。三四日中。象犹顶戴舍利而立。
王
作基已。复白大德。塔形云何。摩
5回 哂陀答言。犹如积稻聚。
王
答。善哉。于塔基上起一小塔。
王
5回 于此。第二往者。教化舅妹子生龙
王
。此前二到如来独往。第三往者。
5回 时舍利。从虚空中下。大众即见下
王
顶上而便停住。
王
得舍利下已。而
5回 利安置塔中。大地六种震动。是时
王
弟。名曰无畏。即与千人俱共出家
5回 至三万人出家。尔时建立塔竟。大
王
夫人乃与
王
妹。天龙夜叉乾闼婆。
5回 。到已。是时阿㝹罗欲出家。即白
王
言。
王
闻已心中怅然。白大德。阿
5回 等师菩提树。亦应种此间。是故大
王
。当遣使者到阿育
王
所。请比丘尼
5回 僧伽蜜多。求菩提树来此间种。
王
答。善哉。受教敕已。即唤诸臣共
5回 议。
王
唤外甥。汝能往阎浮利地波咤利弗
5回 提树不。即答言能。于是外甥。与
王
先要。若
王
听我出家者。我今当去
5回 。不者不去。
王
答言。善哉。若得僧伽蜜多比丘尼
5回 。于是外甥。先受摩哂陀教。及受
王
命。受已。摩哂陀以神通力。令
王
5回 是时阿㝹罗夫人。与童女五百人及
王
宫女五百人。悉受十戒被袈裟衣出
5回 城边起立房舍住止。阿摽叉到已白
王
言。大
王
儿。名摩哂陀。敕我来此
5回 。作如是言。大
王
知识。天爱帝须
王
夫人。名阿㝹罗。欲求出家。无人
5回 为度。愿
王
。赐遣僧伽蜜多比丘尼及菩提树。
5回 陀。遣我来此。教作是言。师子国
王
天爱帝须夫人阿㝹罗。与诸童女五
5回 百人及
王
宫女五百眷属俱欲出家。今请大德
5回 丘尼闻兄信已。即匆匆而起。往到
王
所。而白
王
言。大
王
。我兄信至。
5回 天爱
王
夫人及诸女人。求出家为道。请我
5回 为师。今正待我。我今欲去。白
王
令知。
5回
王
即答言。我儿摩哂陀。孙子修摩那
5回 矣。汝止莫去。僧伽蜜多答言。大
王
。我兄信至重。不可得违。刹利夫
5回
王
即答言。若汝兄信如此。可去并菩
5回 提树。僧伽蜜多白
王
。菩提树在何处。大
王
答言。在阿
5回 兰若处。
王
先有心。欲取菩提树。不可以刀斧
5回 断。云何得取。
王
罔然无计。而问大臣提婆。提婆答
5回 言。诸大德比丘应知。
王
答。善哉。为设中食。众僧食竟。
5回
王
白诸比丘。如来菩提树。可往师子
5回 临欲涅槃时。而作是语。当来阿育
王
。取菩提树与师子国者。使菩提树
5回 光明赫烈倍于日月。此第五敕。大
王
闻有五敕。心大欢喜。从波咤利弗
5回 金。是时天帝释巧匠。名毗舍。知
王
心已。作锻师立在
王
边。
王
即唤言
5回 锻师。可取此金锻用作盆。锻师白
王
。广大云何。
5回
王
即答言。此是汝业。汝自知之。锻
5回 可高五肘厚八寸许。盆口团圆如象
王
鼻。于是阿育
王
部伍大众。千乘万
5回 。俱到菩提树所围绕而住。阿育大
王
。与诸小国
王
千人。迎菩提树。阿
5回 育
王
在中央住。诸小
王
等于外围绕。于是阿育
王
等。仰看
5回 隐蔽不现。唯余一枝形长四肘。大
王
见树神力不现。即发欢喜心。今以
5回 阎浮地一切土地。及取
王
公服璎珞香华种种供养。周回八方
5回 向树头顶作礼。以阎浮利地
王
位。拜树为
王
。拜已白诸众僧而作
5回 师子国者。令树悉现及南面一枝。
王
即以七宝作师子座。以金盆上置高
5回 座上。阿育
王
即上高座。自执画笔磨雄黄石。
王
5回 。摩诃菩提。自然落金盆中。是时
王
作誓已。树即复如本。是时以涂香
5回 。五枝各生一子。复有千小枝。大
王
见菩提树神变如此。心大欢喜合党
5回 。发大叫声。众僧唱萨。于是诸小
王
。及侍从者一切大众。悉大叫唤。
5回 拍掌。夜叉鬼神皆大熙笑。阿修罗
王
歌呗赞咏。梵
王
欣悦。于虚空中雷
5回 走鸣唤。诸鸟飞翔出种种音。阿育
王
及诸小
王
。共作妓乐。如是众声。
5回 众唯见光明。不见金盆亦不见树。
王
即从七宝师子座下。七日作供养菩
5回 璎珞树身。从虚空而下入金盆。大
王
见树入金盆已。即大欢喜。复更以
5回 空停住七日。从虚空下入金盆中。
王
以阎浮利地。拜菩提树七日为
王
。
5回 。置娑罗树下。菩提树即生郁茂。
王
见已生大欢喜。又以阎浮利地。更
5回 拜为
王
。供养已。白僧伽蜜多。时可去矣
5回 答言。善哉大
王
。即与八部鬼神护菩提树。八种大
5回 。有八鹿罗车人。有八迦陵伽人。
王
舁八金瓮八银瓮辇。水灌菩提树。
5回 受
王
教已依事而作。
王
俱与大众。围绕菩提树。次第而送
5回 婆阿修罗日夜供养。到多摩摽渚。
王
自担菩提树入水。齐颈即上舶上。
5回 与僧伽蜜多。
王
唤阿摽叉。阿摽叉菩提树在我国。
5回 我以阎浮利地。三拜为
王
。我自戴菩提树入水。至颈送置舶
5回 。若菩提树往到彼国。汝可语。汝
王
身自下水没颈。迎菩提树顶戴担上
5回 当舶住处。纵广一由旬无有波浪。
王
自念言。佛菩提树今从我国去。作
5回 是念时。流泪悲噎。舶去之后。
王
遥望见。种种杂华从海水出。随从
5回 养菩提树。如是展转供养。乃彻龙
王
宫。龙
王
即出欲夺取菩提树。于是
5回 僧伽蜜多比丘尼。化作金翅鸟
王
。龙
王
见比丘尼神力如是。即头顶
5回 七日。于是菩提树及大众。悉入龙
王
宫中。龙
王
以位拜菩提树为
王
。七
5回 日供养。过七日已。龙
王
以十月生一日。自送菩提树一日。
5回 到阎浮俱那卫渚。阿育
王
遥望。不复见菩提树。啼哭而还。
5回 是时天爱
王
。辄如须摩那沙弥先敕。平治道路
5回 菩提树至。僧伽蜜多以神通力。令
王
于城内遥见菩提树来。
王
即从城出
5回 一日即到。作种种妓乐入水齐颈。
王
自念言。佛菩提树今到我国。发念
5回 未竟。于是菩提树放六色光。
王
见已心大欢喜。即以顶戴上。国有
5回 耆旧十六大姓。与
王
共迎菩提树。到岸上已三日。以师
5回 子洲供养菩提树。十六大姓知
王
国事。三日竟至四日。担菩提树次
5回 。及菩提树所住之处。皆令整理于
王
门屋处置。是时十六大姓人。悉着
5回
王
公服。围绕菩提树已。便于
王
门屋地种。始放树。树即上升虚空
5回 皆大动。是时摩哂陀。与僧伽蜜多
王
及国人民。来集于菩提树。时众人
5回 枝堕落。以奉摩哂陀摩哂陀以核与
王
令栽。
王
即受于金盆中。以肥土壅
5回 。须臾之间即生八株。各长四肘。
王
见如此惊叹。以白伞覆上。拜小树
5回 为
王
。
王
取一株种于阎浮拘罗卫渚。取一株
5回 丘尼。从度之后。次第得阿罗汉。
王
外甥阿摽叉。与五百人出家。出家
5回 之后。次第得阿罗汉。又一日
王
与摩哂陀。往礼菩提树。到铁殿处
5回 。人民献华于
王
。
王
以华奉摩哂陀法师。法师受已。以
5回 供养铁殿。华堕地。地即震动。
王
见地动即问。大德。此地何忽动也
5回 答言。大
王
。当来此殿众僧说戒。是故地现此
5回 庵罗处。有人以庵罗子香味具足献
王
。
王
以奉摩哂陀。摩哂陀啖。取核
5回 语
王
言。可种此核。
王
即种以水洒地。地皆震动。
王
问。
5回 。当来世众僧集处故。现瑞相也。
王
即散华八过作礼而去。到支帝耶处
5回 。有人以薝卜华献
王
。以奉摩哂陀处作礼。礼竟地动。
5回
王
问。何以地动。大德答言。当来此
5回 处。起如来大塔故现瑞。
王
言。我今当立塔。摩哂陀答言。不
5回 须
王
立。
王
多诸造作。当来世有
王
孙子
王
名木叉伽摩尼阿婆耶。当起
5回 大塔。
王
问大德。是我孙子起塔功德。我获
5回 其福不。大德答言。不得获也。
王
又作方便。令入功德。即取一石柱
5回 伽摩尼阿婆耶。当来此中起大塔。
王
复问大德。大德。佛法今根株着师
5回 子国未。摩哂陀答言未。
王
问。何时着。大德言。若师子国人
5回 是时然后。佛法根株着师子国也。
王
复问大德。大德答言。
王
外甥阿摽
5回 。此比丘是也。于佛法极大勇猛。
王
更问。我今竟何所作。大德答言。
5回 当作众僧集堂。
王
答。善哉。于时大
王
有大臣。名弥
5回 处。于其中起作集堂屋。如阿阇世
王
殿无异。用
王
威德作已。一切种种
5回 妓乐。各各自然分布处所。
王
自念言。我今往看佛法根株下。数
5回 百千人围绕大
王
。往到塔园也。
6回 哂陀。与大僧六十八人围绕法座。
王
弟比丘。名末多婆耶。与五百比丘
6回 悉围绕阿摽叉高座。余诸比丘。与
王
各次第而坐。于是大德阿摽叉。即
6回 共知律藏事 法
王
声闻众
6回 以无上智慧 教化师子
王
6回 戒。此是初义。尔时檀尼咤比丘偷
王
材。是时佛于
王
舍城结戒亦如是。
6回 失国出家。或有贫穷出家。或有避
王
使出家。如来不如此出家。如是好
6回 受人天供养故。名为应供。昔有梵
王
。以宝大如须弥供养如来。是故名
6回 为应供。尔时世间大
王
。瓶沙
王
拘沙罗
王
等。复种种供养。是名应
6回 供。佛涅槃后阎浮利大
王
。名阿育。复以金钱九十六亿。起
6回 弥山根。入海八万四千由旬须弥山
王
高亦如是。以七宝缠。有七山围绕
6回 四天
王
住 天夜叉住 高百由旬
6回 常住不坏 都绕世间 月众星
王
6回 方圆四十 有九由旬 日
王
方圆
6回 生。故名调御。昔佛降伏畜生。龙
王
丈夫。名阿波罗留又。象丈夫。又
6回 头。蛤即命终生忉利天。为忉利天
王
。以其福报故。宫殿纵广正十二由
6回 伽婆者。号名。何以故。非白净饭
王
作名。非八万眷属作名。非天帝。
6回 者。佛法怨家。又天人者。世间诸
王
亦入天人。又天人者。含取欲界天
6回 是名朽迈。年过者。生来已经二三
王
代职。犹故生存。是名年过。延寿
6回 于是婆罗门以八事讥佛已。如来法
王
以怜愍心故。视婆罗门眼。欲令服
7回 六万世间岁。从天宫下托生白净饭
王
家。于摩耶夫人受胎。知过去世一
7回 。答曰知。又问。如来何不往舍卫
王
舍城及余国结安居。而来此国耶。
7回 答曰。若置舍卫
王
舍城国。政使往到郁单越。或上忉
7回 利天。魔
王
亦当来蔽。不可得隐避。何以故。
7回 此年魔
王
大忿。如来已自遍观。唯有毗兰若
7回 问曰。魔
王
既能蔽余人。何意不蔽贩马人。使
7回 答曰。亦能蔽。何以故。魔
王
已去后。贩马人后至。是以不得蔽
7回 问曰。魔
王
何不更为蔽贩马人。
7回 如来寿命。四者如来光明。日月梵
王
至如来所。光明隐蔽不现。是故魔
7回
王
种种方便而不能蔽。一时佛闻舂臼
7回 饮食。于好于恶不生增减。往昔法
王
在世诸大罗汉犹食马麦。况我等辈
9回 法。悉皆平等一种说法。譬如师子
王
七日一起觅食。临捉众生无大小先
9回 令声闻说。尔时阎浮利地槃头摩底
王
舍城翘摩鹿野苑。是毗婆尸佛所住
9回 。如诸声闻弟子。悉是贵姓。或是
王
位。舍其财物宫殿妻子眷属。不惜
9回 除愈。大获赏赐又被赞叹。此好医
王
善治我患。如来亦复如是。随犯而
9回 师曰。何以婆罗门作此语。不知魔
王
所迷。而自克责。为白衣业故。遂
10回 世间中尊
王
哀愍众生故
10回 。迦兰陀者。是山鼠名。时毗舍离
王
将诸妓女入山游戏。
王
时疲倦眠一
10回 散走戏。时树下窟中有大毒蛇。闻
王
酒气出欲螫
王
。树上有鼠。从上来
10回 下鸣唤觉
王
。蛇则还缩。
王
觉已复眠。蛇又更出而欲螫
王
。鼠
10回 复鸣唤下来觉
王
。
王
起已见树下窟中大毒蛇即生惊怖。
10回 四顾求诸妓女。又复不见。
王
自念言。我今复活由鼠之恩。
王
便
10回 思惟欲报鼠恩。时山边有村。
王
即命村中。自今以后我之禄限。悉
10回 时村中有一长者。有金钱四十亿。
王
即赐长者位。因村名故。号迦兰陀
10回 乞食者。不越次。拔阇村者。拔阇
王
村财宝无量。财者。朝冥受用。宝
10回 着好衣服受五欲乐。汝出家非是畏
王
使故出家。非负债出家不能复俗者
10回 火盗贼悉从斯生。毛竖者。或有国
王
。见宝物多便来求索。或有盗贼而
10回 无有主领。我等死亡。必入梨车毗
王
库藏故。请求续种耳。须提那答。
10回 合。欲情极盛唯视男子为志。譬如
王
宫婇女亦复如是。即便怀胎。是名
10回 而后眷属坏败。坏败者。各迸散为
王
所罚。或死亡别离。是名眷属坏败
11回 支佛.业道沙门.婆罗门.转轮圣
王
.诸大菩萨。教授余人。身自智慧
11回 叉者。名无等学。于诸光明日光为
王
。于诸山中须弥为最。一切世间学
11回 不出世时。业道沙门婆罗门转轮圣
王
诸大菩萨亦教授余人。如阿拘罗十
11回 不舍戒义已足。何须言羸。譬如大
王
无人侍从。复无天冠璎珞。亦不庄
11回 。如来为慈悲我等。佛如此世间中
王
。离诸爱欲得清净处。为怜愍我等
11回 故。比丘怨家故。而作如是。或国
王
为初怨家。我今当说。此诸怨家。
12回 男子行欲竟去。此地能载须弥诸山
王
。而不载七尺恶人。是故地为之开
12回 。悉突吉罗。端正微妙者。此比丘
王
舍城人。信心出家相貌端正。是故
12回 号为端正。此比丘在
王
路行。有女见此比丘形貌端正。即
12回 尔时佛住
王
舍城耆阇崛山中。
王
舍城者国名也。
12回 问曰。以何因故。名为
王
舍。
12回 答曰。初劫慢他多
王
瞿贫陀
王
。如是圣
王
为初。于此地立舍宅。
12回 故名
王
舍。又有别解。此国若佛出世时。
12回 及转轮圣
王
。此地立成国土。若无圣人出世者
12回 答曰。有势力
王
。于他戒场立作故。名难房。应向
12回 往到城守材人所。主材者言。此是
王
物。修护国者。城里有所坏败。急
12回 为婆那。令人缚者。此婆罗门往白
王
。审实有与檀尼迦材不。将至
王
所
12回 。
王
答不与。是故大臣而缚。是时檀尼
12回 狐疑心。彼人当为我取材故。而被
王
缚。我当自往救其令脱。是以日夜
12回 。若杀已方来。于我无益。初拜为
王
。而作是言。若沙门婆罗门。草木
12回 及水随意取用。此是
王
自语。
王
忆识不。尔时
王
初登位打鼓宣令。
12回 罗门草木及水随意取用。是故我取
王
材。
王
答。我先语为诸沙门婆罗门
12回 有袈裟故。得脱罪也。诸人呵责于
王
前。呵责檀尼迦比丘。呵责者。言
12回 上行也。四句已下。有一旧臣。知
王
旧法出家为道。于是世尊。即问旧
12回 比丘去佛不远。而问此比丘。瓶沙
王
法。盗至几直而缚摈杀。摩竭国者
12回 马悉具。谓名斯尼喻也。瓶沙者。
王
名。摈者。徙置余国。法师曰。次
12回 句易解。五摩娑迦一分者。尔时
王
舍城二十摩娑迦。成一迦利沙槃分
12回 古时法。迦利沙槃非今时。留陀罗
王
为初。迦利沙槃。过去诸佛亦以一
12回 法师曰。我今出根本。往昔婆帝耶
王
时。供养大塔。有比丘从南方来。
12回 置在肩上。此比丘入寺作礼。是时
王
与大众入寺。驱逐诸人。诸人众多
12回 。善哉。殊能判此事。是时婆帝耶
王
。欲入寺礼拜。从城门出闻诸比丘
12回 叹言善哉。
王
闻已问傍臣。此是何声。臣即次第
12回 而答。
王
闻已便大欢喜。
王
即打鼓宣令。自今以后一切出家人
13回 罗夷。地主者。主四天下如转轮圣
王
。或一天下如阿育
王
。亦如师子
王
13回 。一处有如瓶沙
王
波斯匿
王
。一边者。一边地
王
。中间者。领
13回 一村二村。亦名为
王
。典法者。典知
王
法随罪轻重。若
13回 鼻若截手足。或大臣若太子或边地
王
。悉皆得治。是名为
王
。杀者。断
14回 众物僧物亦如是。饿鬼物者。四天
王
为初亦入其中。若比丘取诸鬼神物
14回 无人守护取者无罪。畜生物者。龙
王
迦楼罗为初。若其化作人形。如帝
14回 面欺人。此是大贼。若人自有力。
王
为初。若自有力。若依强势逼人取
14回 。麻豆米粥。或与酥乳酪沙糖蜜。
王
舍城中者。糜豆瞿罗(汉言美羹)
14回 说毗舍离根本因缘。往昔波罗奈国
王
王
夫人怀妊。此夫人自知怀妊而白
14回
王
言。
王
即供给侍养。皆使调适。期月已满
14回 微妙。而生羞耻心。而作是念。若
王
见诸夫人儿端正。而我生子唯一段
14回 肉。无有手足。
王
设见者必生恶贱。作是念。即取盛
14回 打金作薄以朱砂书题。是波罗奈国
王
夫人所生。盖覆器头以
王
印印之。
14回 近已而取。又见金薄书字。复见有
王
印印之。便开器看。唯见有肉一段
14回 觅好平博处所安立住止。可拜男为
王
女为夫人。牧牛人等受教敕已。即
14回 以女嫁与男。立为夫妇。即拜男为
王
女为夫人。后怀妊一产二儿。一男
14回 女。如是十六倒生儿。诸牧牛人见
王
子渐多。复各更为开立舍宅造诸园
14回 有一魔神者。此是邪见地神。是魔
王
伴傥。而自念言。我作此言必合魔
14回
王
意。以璎珞庄严其身。现变神通力
14回 立国邑。善能分别地相吉凶。即语
王
言。此地善可立国。若立国邑。
王
14回 得大利益。
王
随语已即立国邑。如相师占便即赏
14回 教。次第得阿罗汉果。赞叹佛亦如
王
供养相师。诸禅人。如师子
王
依住
14回 譬如师子
王
隐住山林中
15回 观色或观相貌。将养令长。如转轮
王
在胎。父母爱重护之。令冷热调适
15回 。是名数也。神力者。以神通如龙
王
迦留罗夜叉天人人
王
龙
王
杀众生。
15回 。能啄杀三十寻围。龙夜叉天人人
王
者。随其种种方便。令众生得死。
15回 良药。医师不须复作。若父母犹居
王
位。有病不得不为合药。若父母贫
15回 罪。尔时大德摩诃波头摩。婆娑婆
王
夫人得病。夫人遣宫中一女往问。
15回 自作绳水与者。得突吉罗罪。若国
王
及聚落大檀越有病者。遣人至寺请
15回 戒故得往。若檀越作是言。今某国
王
某檀越丧今葬。请比丘送丧。不得
16回 汉。若不恐怖。一毛不竖。如师子
王
。此比丘若说圣利法善者。
王
及诸
16回 。长老勒佉㝹者。身相具足。如梵
王
身故。名勒佉㝹。
16回 来。从毗婆罗山出。去一由旬。龙
王
宫殿在此河下。纵广一由旬。其城
16回 郭如忉利天宫无异。因龙
王
福德因缘故。所以清冷香美莲华。
16回 。目连向诸比丘言。长老檀越洴沙
王
。与离车子共斗。长老檀越不如退
16回 。以此四法。是名游。譬如世人言
王
出游。若到戏处或行住坐卧佛游舍
16回 名也。昔有道士居住此地。往古有
王
见此地好。就道士乞为立国。以道
16回 士名号为舍卫。如
王
舍城。昔有转轮
王
。更相代谢止住
16回 此城。以其名故。号为
王
舍城。舍卫亦复如是。舍卫又名多
16回 。如猕猴眠。修多罗中说。佛告大
王
世间人梦。如猕猴眠。是故有梦。
17回 尔时佛住
王
舍城竹林迦兰陀林中。此房舍戒。
17回 。或是贼处。或是尸陀林处。或是
王
志护处。如是一切妨处。悉不得作
17回 尔时佛住
王
舍城。于竹林园中。时沓婆摩罗子
17回 不重出。沓婆是比丘名。摩罗子是
王
名。此
王
子出家故。名沓婆摩罗子
17回 尔时佛住
王
舍城。于竹林迦兰陀园中。慈地比
17回 尔时佛住
王
舍城竹林精舍。此破和合僧戒中。
17回 见疑。不得食。若檀越言。我本为
王
及自为行猎。不为比丘。大德但食
17回 尔时佛住
王
舍城于竹林精舍。第二破和合戒中
18回 答言。我乐住
王
舍城。
王
舍城国邑人民。有八亿万户。邑外
18回 属
王
舍城者。有八万聚落。国土纵广三
18回 尔时佛在
王
舍城于竹林精舍。时郁波罗华比丘
19回 事。愿大德待过今日。明日当与。
王
臣者。食
王
俸禄。是名
王
臣。遣使
19回 亦尔。法师曰。次第文句易解耳。
王
臣戒因缘本起。身心口业三受。此
19回 一品。是名梵志语。天人语者。魔
王
梵
王
帝释一切天人所语。是名天人
19回 说法。中夜为天人说法。后夜为龙
王
说法。云何知之。中夜天人来打户
19回 扇上头。后夜龙
王
来打户扇下头。是故天龙之异。树
19回 比丘尼教与。此诸比丘尼。有是国
王
女大臣女。或是大富长者女。各自
19回 见比丘。远则合掌近应和南。乃至
王
难路湿。亦应问讯夏安居。去比丘
20回 友回僧物与戒无解。佛语阿难。入
王
宫有十过失。何谓为十。一者若
王
20回 人见比丘而笑。比丘见夫人亦笑。
王
见已生疑。是比丘当与夫人共通。
20回 是名第一过失。佛语阿难。入
王
宫复有过失。若
王
与宫中婇女共交
20回 会而忘后生儿。
王
言。我不近此婇女。云何有儿。当
20回 有过失。若宫中失宝物求觅不得。
王
言。更无余人。当是比丘取。是名
20回 三过失。佛语阿难。复有过失。若
王
宫中私语。已声彻于外。
王
念言。
20回 四过失。佛语阿难。复有过失。若
王
退大为小迁小为大。无人得入
王
宫
20回 。当是比丘教
王
所为。是名第五过失。佛语阿难入
20回
王
宫复有过失。若
王
退长者位遣儿代。诸人讥嫌。当是
20回 比丘出入
王
宫。教
王
所为。是名第七过失。佛语阿难。
20回 比丘入
王
宫复有过失若
王
非时遣军诸人讥嫌。当是比丘教
王
20回 为。是名第八过失。佛语阿难。入
王
宫复有过失。若
王
非时遣军中路退
20回 还。诸人讥嫌言。当是比丘教
王
所为。是名第九过失。佛语阿难。
20回 入
王
宫复有过失。若
王
调象马车以宝严饰。诸人讥嫌。当
20回 是比丘教
王
所为。是名第十过失。入
王
宫戒广
20回 当死矣。夫闻妇语。心自念言。唯
王
园中。有非时庵罗果。我当往偷取
20回 。作是念已。即夜入
王
园偷庵罗果。取果未得时明相已出
20回 。不得出园。于是树上藏住。时
王
与婆罗门入园。欲食庵罗果。婆罗
20回 门在下。
王
在高座。婆罗门为
王
说法。偷果人在树上。心自念言。
20回 我今偷果事应合死。因
王
听婆罗门说法故。我今得脱。我无
20回 法
王
亦无法。婆罗门亦无法。何以故。
20回 我为女人故。而偷
王
果。
王
犹憍慢故。师在下自在高座而听法
20回 。婆罗门为贪利养故。自在下坐为
王
说法。我与
王
婆罗门相与无法。我
20回 今得脱。作是念已。即便下树往至
王
前。而说偈言。
20回 道衣去。若人当劫夺比丘尼。得就
王
乞护身。不得称名字。若道名字犯
20回 。如前说。
王
闻比丘尼乞护身已。
王
打鼓宣令。若有犯比丘尼者。依法
20回 治罪。后有人犯比丘尼。
王
自依法治罪。比丘尼不犯。若人入
20回 车不去。是我留耳贾人当知。白净
王
子出家学道。今在菩提树下得一切
20回 受乳糜钵。今何所在。今复受四天
王
献钵。
20回 尼连禅河。于时钵没在水中。海龙
王
将供养。是故更受四天
王
献钵。钵
20回 谁有恩。舍利弗答言。此婆罗门在
王
舍城。曾施我食。是故我识。佛语
20回 犹如棘刺。皆入癞数。不得出家度
王
人者。时诸比丘度斗将出家。后有
20回 贼起。
王
觅诸斗将。欲使破贼。遣人求觅至
20回 中。见诸比丘已度出家。使人来白
王
言。诸比丘已度出家。
王
闻已集诸
20回 臣共论。
王
问臣言。度官人者其罪云何。臣答
20回
王
言。若和上应斫头。羯磨师应截舌
20回 。余临坛人应打肋折。时
王
得须陀洹道。闻诸臣语已。往至佛
20回 所白佛言。自今以后愿莫度
王
人。未来世
王
。若不信三宝者。诸
20回 比丘若度
王
人。便依法治罪。若
王
人大臣人。下至食
王
俸禄者。皆是
20回
王
人。若父食
王
禄儿不食
王
禄。父不得出家。儿得出家。若食
20回 与兄弟儿子。后得出家。若食禄白
王
。
王
听亦得出家。贼者。抄劫窃盗
20回 心欲出家。得度出家。为国除患。
王
闻出家亦大欢喜。若舍恶业降出投
20回
王
。
王
许得度出家。不得度患鞭杖疮人。
21回 次第说根本因缘。尔时输头檀那大
王
。心自念言。我子初出家日。自唱
21回 言。我若成佛。当还此国。
王
忆此语。心自念言。我子成佛已来
21回 。
王
恒侧耳听。闻子苦行竟。往菩提树
21回 我子言。我今年老欲得相见。臣受
王
语已。即将千人前后围绕。往摩竭
21回 昧受解脱乐。即于此住不复欲还。
王
遣信已迟望不还。又无消息。
王
复
21回 皆悉出家得罗汉果。无有一人还报
王
者。
王
自念言。我遣八臣去。无有
21回 一人还报我者。
王
自筹量。我今更遣谁去耶。
21回 。名曰迦留陀夷。与菩萨同日生。
王
即遣迦留陀夷往迎佛。如前遣八臣
21回 语无异。迦留陀夷先与
王
要。若
王
许我出家者。我当往迎。
21回
王
答言善。迦留陀夷受
王
语已复将千人往彼。佛为说法即得
21回 路。迦留陀夷答佛言。输头檀那大
王
。遣我来者欲有所白。
21回 白佛言。父
王
言。我今年老及今生存。欲见佛故
21回 。遣我来奉迎佛。唯愿哀愍大
王
故。时可去矣。佛语迦留陀夷。汝
21回 日至舍卫国。时佛日日朝中恒食父
王
供。所以得食父
王
供者。时迦留陀
21回 衣持钵飞腾虚空。往至舍卫国白父
王
言。佛已至某处。时
王
为迦留陀夷
21回 日日恒为世尊迎食。迦留陀夷食父
王
食已。向父
王
及诸释子。赞叹如来
21回 物。为佛起立精舍。精舍成已。父
王
将诸释子。人人各赍持香花奉迎佛
21回 。到已父
王
及释子中。有大佛者。不为佛作礼
21回 若有小佛者。为作礼。尔时佛见父
王
及诸释子中。有不为佛作礼者。佛
21回 十八变。如降伏外道作神力无异。
王
及诸释子。见佛神力如此。自然为
21回 佛作礼。输头檀那
王
礼已。白佛言。我今第三礼佛足。
21回 阿夷相言。若在家者。应作转轮圣
王
。若出家学道。必得成佛。是时地
21回 如是。是名第三礼如来足。输头檀
王
礼如来足时。一切诸释子皆随作礼
21回 人立住者。佛从虚空下坐师子座。
王
及诸释子一时俱坐。时众已定。天
21回 倍增欢喜。尔时佛为诸时众说法。
王
及诸释子。得闻法已。有得须陀洹
21回 斯陀含者。各起礼佛绕三匝而去。
王
及诸释。无有一人请佛中食者。明
21回 犹若融金。耶输陀罗见已。即入白
王
言。
王
儿今者入城乞食。
王
闻已即
21回 。用乞何为。佛答言。我种如是。
王
复白佛。我刹利种无有乞食。何以
21回 是我种。非今刹利种也。佛即为大
王
。而说偈言。
21回
王
闻说已。即得须陀洹道。
21回 尔时世尊。复为大
王
。而说偈言。
21回
王
闻第二偈已。复得斯陀含道。复为
21回
王
说昙摩波罗本生经。
王
闻已得阿那含道。
王
临命终佛为说
21回 伞下。得罗汉果。即入涅槃。时大
王
从如来请钵。请佛及僧。
王
自导前
21回 俱共上殿。
王
即施设种种肴膳。佛食已竟。宫中
21回 者。我当头面礼足。佛食已授钵与
王
。佛将二神足罗汉弟子。往至罗睺
21回 。疾以手捧佛足。以头摩而作礼。
王
见罗睺罗母礼佛已。
王
白佛言。世
21回 。罗睺罗母于佛极生尊重心。佛答
王
言。罗睺罗母于我生尊重。非适今
21回 也。
王
问佛于何时生尊重。佛即为说紧那
21回 罗本生经。即日以五法。欲拜
王
子难陀为
王
。何者五法。一者披发
21回 往乞。白多多言。我欲竖伞作转轮
王
。多多可赐我珍宝。罗睺受母语已
21回 。舍利弗即度罗睺出家。输头檀那
王
。闻罗睺罗出家。心大懊恼。即便
21回 尔时佛住罗阅城
王
舍城摩竭国。此三义一名异。汉言
21回
王
舍城。罗阅城是外国音。罗者言
王
。阅者言舍。故言罗阅城也。摩竭
21回 寸。皆得作界相。江界相者。若好
王
治化五日一雨。此雨江水不得作界
21回 佛故。今生复为亲友。守笼那往至
王
所。何以与八万人俱。
王
若独唤守
21回 怖。是以敕诸长者子八万人俱往至
王
所。五象
王
者。一父象有六母象。
21回 名为象
王
。如是有五象
王
。加那腹罗革屣者。此是曼根革屣
21回 似孔雀毛革屣者。其形似孔雀毛时
王
舍城有一童女。字婆罗跋提。端正
21回 无比。时瓶沙
王
举为淫女。
王
出百千金钱。诸臣长者出二百千钱
21回 活童子。何以名之活童子。时无畏
王
子。晨朝乘车欲往见
王
。路见小儿
21回 活。傍人答言活。是故言活童子。
王
子问曰。其母生已。何以掷置路上
21回 。若生男则掷弃。是故生弃路上。
王
子无畏。抱取养育渐渐长大。即立
21回 以中路治病。其师心自念言。此是
王
子。不乏财宝。若还至本国不识我
21回 分。是名不失衣界。罗婆界者。若
王
或大臣。为比丘作住止竟。或十由
21回 者。是国土界也。阿罗阇界者。一
王
所领。是名阿罗阇界。洲界者。海
21回 亦得。若人言布施阿罗阇界者。一
王
所领一国土众僧皆得。若人言布施
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