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善见论
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善见论
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2回 垢洗除已。依藏更问依阿含问。依
枝
叶问依诸法聚问。一切法及毗尼藏
3回 四器自供。又雪山鬼神。日日献杨
枝
木。名罗多。柔软香美。王及夫人
3回 千人。寺中比丘有六万众。常以杨
枝
。恒日日供比丘僧。及王夫人宫中
4回 丘坐。名昙无德。有一象。折取木
枝
遥拂比丘。太子见已心发欢喜。而
5回 菩提树与师子国者。使菩提树南边
枝
去。不用刀斧自然而断。断已来入
5回 。于是阿育王等。仰看大树及南面
枝
。是时树作神力故。令树隐蔽不现
5回 。唯余一
枝
形长四肘。大王见树神力不现。即
5回 树与师子国者。令树悉现及南面一
枝
。王即以七宝作师子座。以金盆上
5回 以涂香为泥。满金盆中。以笔画树
枝
曲处作十画。九画生根一画处断。
5回 又生细根。交撗抽叉犹如罗网。大
枝
长十肘。复有五
枝
。
枝
各长四肘。
5回 五
枝
各生一子。复有千小
枝
。大王见菩提树神变如此。心大欢
5回 。如是展转。声至于梵天。是时树
枝
自然从本而断。落金盆中。即有百
5回 人民。来集于菩提树。时众人见北
枝
有一子而熟。即从
枝
堕落。以奉摩
6回
枝
布方圆 覆百由旬 因此树故
12回 答曰。树
枝
竹
枝
笄作。若如是为初。余者随作户扇
12回 次第坼解。不令有损。缚束悬着树
枝
不散。何以故。若有更乐住者。以
12回 失。亦不得作刻镂种种形状。截杨
枝
𨨞。不得刻镂。纯铁作。斧柯法
12回 廉及八廉。锡杖法者。不得作好色
枝
。纯得作三四镮缠。以坚牢故。头
12回 为初。是为五种。法师曰。如是说
枝
叶已。汝当取一事。有五种亦有六
12回 用未。斧主答曰。我始用一日破杨
枝
。或言。破樵烧钵已曾经用。便成
13回 杨
枝
者。如前园中所说。法师曰。若众
13回 僧雇人取杨
枝
。未还众僧。杨
枝
犹在某处。犹是雇者物。比丘以盗
13回 僧差沙弥次第十五日。为众僧取杨
枝
。沙弥择好者与师僧未及得分。比
13回 丘以盗心择取。随多少结罪。若杨
枝
已在僧常用处。取者无罪。取杨
枝
13回 答曰。若众僧日取三杨
枝
。亦随僧取三杨
枝
。若入禅室及听
13回 讲。并取五六杨
枝
。若尽已更取亦得。何以不并多取
13回 。而取五六。为人讥嫌故。杨
枝
品竟。
18回 树界者。日正中时影所覆处。若树
枝
叶蔬荫不相连接。衣在日中。比丘
18回 在树下失衣。若树
枝
偏长。衣在
枝
荫下。比丘在树根。不失。阿兰若
19回 若离水波夜提。若须华果。得攀树
枝
下使净人取。不犯。不得令
枝
折。
20回 除水及杨
枝
者。若天人授食。或鬼神授食。畜
20回 比丘。成受。若比丘患热。捉果树
枝
行。以为遮日。后见
枝
中有果莫动
20回 佛像至大小便处。不得佛塔下嚼杨
枝
。不得向佛塔嚼杨
枝
。不得绕佛塔
20回 四边嚼杨
枝
。不得佛塔下涕唾。不得向佛塔涕
20回 。如来受食已便利。天帝释复授杨
枝
净水。时贾客兄弟二人。从优加罗
20回 竟。弟子法者。明相出早起。嚼杨
枝
洗手面。脱革屣。往至和上所。师
20回 起已。与师三种杨
枝
大中小。一时授与师三种杨
枝
。若
21回 不得别作法事。若界场上。有大树
枝
叶出界外。若作法事时。比丘不得
23回 杖得分。余作器不得分。唯除斫杨
枝
斧。除刀子革屣伞具得分。若人布
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