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1回 着。学除甚深相学破合离者。次第
文
句至义自出。今次第现此三藏。阿
1回 答曰。圣人说法欲使
文
句具足故。更安藏字也。如是三藏
3回 汉言一切物名)揩昼、伊底呵写、
文
字一切分别.婆罗门子。于狐疑法
4回 置郁支国。在卑提写村住。是以经
文
注言。摩哂陀经六月日而至母所。
6回 。于多少中亦有初中后善善。义善
文
字。何以故。如来说法。梵行法梵
6回 恚骂言。此人当是日夜不眠。思求
文
章穷世间人。佛答曰。实有如此。
6回 答曰。此是足句。亦令
文
字美满。鸡母伏卵随时回转。伏者
6回 心。若广说有四。略说有三。如经
文
所说。何时三支起喜乐一心耶。法
6回 上乐极乐。何以故。思知守故。义
文
如此。自当知之。以身知乐者。
7回 如捉得。语相如此自当知之。如经
文
所说有四缘。长老以不苦不乐以名
7回 以故。已教授令柔故至极处。如经
文
所说。若心已柔随用所堪。譬如生
7回 之不碎。心亦如是所遣而随。如经
文
所说。佛语诸比丘。我不见一法如
7回 入毗拔叉夷。是劫心下而识。如经
文
所说。佛语诸比丘。有四阿僧祇劫
7回 来离十一烦恼。是故名极净。如经
文
所说。佛语阿㝹楼陀。狐疑是心烦
7回 邪见者。是大罪业作之逆罪。如经
文
所说。佛语舍利弗。比丘持戒具足
7回 离地狱。何以故。为大罪故。如经
文
所说。佛语诸比丘。我见恶业无过
8回 善哉世尊言且止。法师曰。从善哉
文
句。如前所说。汝自当知。法师曰
9回 若人入此流道。名须陀洹道。如经
文
所说。佛问舍利弗。须陀洹云何名
10回 分别共相度量。后观法师语。若与
文
句等者而取。若观不等莫取。是名
10回 。法师语坚强。法师语应观。随本
文
句俱等应当取。若
文
句不等勿取。
10回 从法师语。随本坚强。若观随本
文
义等者应当取。若不等莫取。从随
10回 不净莫取。若一比丘观本已净。又
文
义证多。第二比丘
文
义寡少。应从
10回 第一比丘语。法师曰。若二比丘
文
义俱等者。应反覆思惟筹量义本。
10回 。一者。于本讽诵通利句。义辩习
文
字不忘。此是一法。第二者。于律
10回 意。是名坚持。若无惭愧人。虽多
文
解义敬重供养。不依法律。是法中
10回 有惭愧者。而有戒律。不杂者。于
文
句中不相杂乱。若有人问者次第而
10回 曰。一者观处。二者观本。三者观
文
句。四者观三叚。五者观中间罪。
10回 证。而灭诤法。是名观本。何谓观
文
句。身未坏者得偷兰遮。如是七聚
10回 即取本为证。而灭诤法。是名各观
文
句。何谓三。僧伽婆尸沙有三叚。
11回 法师曰。今当为解律中
文
句。如律本所说名者。不独一随人
11回 二十或三十。故名年纪。是名律中
文
句。若有比丘行。是比丘得。比丘
11回 无益。我已说此四句。汝自当知。
文
句虽多义理归一。法师曰。我不能
11回 处犯者。欲知分别。是故如来结此
文
句已。根入根不但人女。一切女亦
11回 。五百弟子。于初波罗夷中。说此
文
句而坐。是时弟子问师。大德。多
12回 为男子者亦无罪。法师曰。此是依
文
句次第解已。今更广解。此二根中
12回 得比丘。比丘无罪。法师曰。次第
文
句易可解耳。若男根病者。男根长
12回 句有罪白日得。于夜半不得。以此
文
句属着前句。法师曰。若户可闭。
12回 佛。佛叹言。善哉。法师曰。次第
文
句易可知解。离车童子者。离车是
12回 鸟。是故名耆阇崛山。众者。如律
文
说。三人名众。从此以上名为僧。
12回 若以修多罗
文
句。三名为众。今用修多罗
文
句。
12回 缝作蜈蚣脚。若作袈裟。不得绣作
文
章。不得作锁形缝。可却刺缝。若
12回 竭鱼口。不得作鼍头种种精好织作
文
华。唯除鱼骨及珂树罗花或缦织头
12回 前结无异。汝等自当知。若今重说
文
句成烦。若难者至当解说。至浣濯
12回 是诸罪也。法师曰。我以法中不取
文
字。但取其义。言盗者。夺将举断
13回 过要处者。攀诸
文
句随其形相。于盗戒中次第分别。
13回 中。此是律本中解也。法师曰。此
文
句难解。今欲广说之。藏者。掘地
14回 取。是名誓处。易筹竟。法师曰。
文
句次解我不须广说。若寺舍空废无
14回 念者。佛为比丘说无上禅法。次第
文
句我今当说。无有漏失。汝当勤心
14回 第。阿那波那者。入息出息。如经
文
所说。入息相非出息相。出息相非
15回 者。于身增诃罗。汝自当知。于喜
文
句中受亦入。若取乐者。受即覆现
15回 腹痛种种疾病。令其死。数者。依
文
句咒。或十二十如是至百数。是名
16回 罪。欲说品竟。次方便转者。随律
文
句解说。而向白衣说者。言若人受
16回 非人所能堪忍。唯我能忍此苦。此
文
句者无罪。若言非凡人所能堪忍。
16回 亦问如是。谁清净者。法师曰。余
文
句者。易可解耳。一切善见毗婆沙
16回 颜色燋悴身体损瘦。法师曰。次第
文
句易可解耳。不须广说。若有难处
16回 也。法师曰。但取义味。不须究其
文
字。此罪唯僧能治。非一二三人故
16回 。法师曰。此义前已解。此摩触戒
文
句者。若有难解者我今解说。于阿
16回 处。是名捉。余句易可解耳。此诸
文
句今正广说。若女作女想。比丘欲
16回 得捉。若捉偷兰遮。法师曰。次第
文
句易可解耳。
17回 形若以淫法相对得罪。法师曰。余
文
句轻重汝自当知。女作女想。于第
17回 未制戒痴狂心乱痛恼所缠不犯。律
文
句广说竟。
17回 吉罗。若不解无罪。法师曰。次第
文
句易可解耳。不须广说。粗恶语竟
17回 如是语。僧伽婆尸沙。法师曰。余
文
句如前说无异。最初未制戒痴狂心
17回 乱痛恼所缠不犯。今次随结。
文
句次第易可解耳。第四僧伽婆尸沙
17回 妹。亦得僧伽婆尸沙。法师曰。后
文
句如前无异。故不更说。若众多女
17回 是制罪。非性罪具三受。今次随结
文
句易可解耳。不须广说。五僧伽婆
17回 二桄梯。桄间一拳肘若回草车。余
文
句已在律本。不须复说。若比丘自
17回 指示有难有妨处。僧伽婆尸沙。余
文
句如前房无异。
17回 亦言忘前事某时某日。法师曰。余
文
句易可解耳。若比丘以无根波罗夷
17回 是故律本中说。若片若似片。次第
文
句易可解耳。不须广说。是名余分
17回 不舍故。所以犯罪。法师曰。次第
文
句易可解耳。不须广说。此戒具三
17回 。僧和合欢喜不诤。如水乳合。余
文
句易可解耳。余
文
句。如前破僧无
17回 中出故。是以佛法中得增长。次第
文
句易可解耳。恶性戒广说竟。
18回 施种种法事。为白衣驱使不犯。余
文
句在律中。易可解耳。若比丘疾病
18回 子。可作粗恶语。除有知男子。余
文
句如初不定法说无异。无罪者。最
18回 若不受者非律行也。法师曰。次第
文
句易可解耳。若受已不得不还。若
18回 十五肘内。不失衣。法师曰。次第
文
句易可解耳。重阁者。或五重或七
18回 。此戒衣已受持。离宿故得罪。余
文
句如前无异。离衣宿戒广说竟。
18回 欲同故。莫过一月。法师曰。次第
文
句易可解耳。若二十九日得所望衣
18回 绳。浣如是物无罪。法师曰。次第
文
句易可解耳。此戒具足六事得罪。
18回 提罪。若以少物交易得多不犯。余
文
句易可解耳。不须广说。此戒具六
18回 。唯不得乞金银。法师曰。余次第
文
句易可解耳。不须广说。此戒从身
19回 。若为他劝益不犯。法师曰。次第
文
句易可解耳。不须广说。第二非亲
19回 。为比丘办衣价。多居士为异。余
文
句如前戒说。
19回 。余一切畜生亦尔。法师曰。次第
文
句易解耳。王臣戒因缘本起。身心
19回 是毡作。非织物也。法师曰。次第
文
句易解耳。
19回 。纯黑羺羊毛者。不杂余毛。次第
文
句易可解耳。不须广说。纯黑羺羊
19回 羯磨。得用先羯磨。法师曰。次第
文
句易可解。不须广说。
19回 擘杂新者作亦得。法师曰。余次第
文
句在律中。不须广说。因缘本起如
19回 耳过三由旬犯罪。法师曰。余次第
文
句易可解耳。不须广说。此戒从身
19回 比丘浣染擘羊毛故。是以妨废。余
文
句易可解耳。浣染擘羊毛戒竟。
19回 异。是名无法用。法师曰。余次第
文
句已在律中。不须广说。此是制罪
19回 。若用突吉罗罪。法师曰。余次第
文
句易可解耳。因缘本起如前戒无异
19回 。得就沙弥乞食无罪。法师曰。余
文
句已在律中。不须广说。此七日药
19回 恣请檀越乞不犯。法师曰。余次第
文
句。律中当广解。不须重说。恐怖
19回 若处。除僧羯磨。法师曰。余次第
文
句。律中已说。不须广解。回施者
19回 第二句。是名随句。何者随字。随
文
字而说是名随
文
字。何者随味。同
19回 若法师所撰
文
字共同诵者不犯。法师曰。同诵戒
19回 半覆亦突吉罗罪。法师曰。余次第
文
句易解。不须广说。同宿戒广说竟
19回 。若句句断。句句波夜提。一句经
文
五句义疏合成六句不犯。若过波夜
19回 至尽阿含亦不犯。法师曰。余次第
文
句易可解耳。不须广说。因缘本起
19回 说余篇罪突吉罗。法师曰。余次第
文
句已在律中。不须广说。粗罪戒竟
19回 波夜提。若把火烧手掷地不犯。余
文
句在律中。不须广说。掘地戒广说
19回 得波夜提。畏成斗僧默然不犯。余
文
句易可解。不须广说。此是性罪。
19回 谓为四。一者波摩遮罗伽脚。二者
文
蹄脚。三者句利罗脚。四者阿遏遮
19回 脚。波摩遮罗床者。梐入脚。
文
蹄脚床者。梐与脚相连成也。句利
19回 因缘。去时不举不犯。法师曰。余
文
句易可解。不须广说。此戒是制罪
19回 叉摩尼沙弥尼说不犯。法师曰。余
文
句易可解。不须广说。此是制罪。
20回 。至日没。一波夜提。提婆达多三
文
陀达多骞驮达多俱伽利伽迦留提舍
20回 越。亦不得取过三钵。法师曰。余
文
句易可解。此是制罪。从身心起。
20回 。云何病得毒若蛇啮。法师曰。余
文
句易可解。此是制罪。从身口起。
20回 未受具戒毁呰戒。得突吉罗罪。余
文
句易可解。不须广说。毁呰戒竟。
20回 坏应还直。不还计直多少犯罪。余
文
句易可解。言人戒广说竟。度贼女
20回 树神语。即以糗蜜奉上佛。此次第
文
句律中已说。最初受三归者。献佛
23回 还意。先失住处。后失功德衣。余
文
句于律中已说。我亦不作衣。亦不
23回 后望后望断得所望非望而得者。此
文
句前后转易。现多
文
句。无有深义
23回 后五千年学而不得道。万岁后经书
文
字灭尽。但现剃头有袈裟法服而已
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