首页
中国名著
中国文学
外国名著
影视作品
水浒传
道德经
易经
礼记
老子他说
学习字词典
我的日志
字号++
字号--
司马迁
关键词
排除词组
西游记
红楼梦
三国演义
水浒传
司马迁
查询
1回 他的千秋名著《史记》是个庞大的
存
在,耸立在中国历史和文学的大道
1回 ,这种可能性,在司马迁的心里是
存
在的。幸好项羽、刘邦生在汉武帝
1回 。司马迁作为“男人”,他本身的
存
在就是一种嘲讽,一种隐喻,因而
1回 他作为自然人的
存
在本身就是深刻的。要明白,一个
1回 男人从此消失了,连人的根本也不
存
在了。这时应细心地去寻找这个“
1回 马迁的身上可以看出,这种事实是
存
在的,一切皆掩盖在最后的辉煌之
1回 大胆地去掉历史的表面,他为了生
存
而被迫戴上的那层面具,从而寻找
2回 彻阉割后,他作为“男人”本身的
存
在就变成了一种嘲讽,一种隐喻。
2回 无心的。哈姆莱特说过的那句“生
存
,还是毁灭”,几乎无时无刻不在
2回 琐求生,一个个人物就那样鲜活地
存
在于历史的生命中。
2回 身上找到影子,找到理性与感知并
存
的依据。司马迁在生命过程中的种
6回 汉是大汉,李家是李家,大汉总会
存
在,李家却可能给人族灭。一旦败
6回 之人?还是他们早早就懂得了人类
存
活的机窍?司马迁的脑子里满是锦
6回 但他怎么能
存
活下去呢?皇上恨他,恨他多嘴,
7回 地享受着,心灵却还不肯舍弃,残
存
着一点点理性。人类在生殖中本来
7回 是站在黄河边用一支笔描述人类生
存
的男人,他是见证者,是史官。他
7回 把人类的生
存
从生殖到生产,从生命到生活,巨
8回 汉的国土,只要有水的地方,就生
存
着大汉的子民。
9回 当文人的思与行强烈对立时,行就
存
在,思就缥缈;当行与思渐趋一致
9回 陋毕现,就没了华饰,美好荡然无
存
,丑陋就支撑不了生
存
。
9回 无比残酷。刘彻根本无视于他们的
存
在,有的宦竖被眼前男人的犀利所
10回 愿让文字像龟一样长寿,让文字留
存
下去,成为文人最古老而又最顽强
10回 的目的。这目的从古时起,到人类
存
活的最终止,一直是人类的渴求与
11回 朝廷上当场用剑劈了,该诏书不复
存
在。要是真诏书,皇上就不会用剑
12回 架起了宫殿,每一块木头都相互依
存
,相互依赖,支撑起壮丽,搭就了
14回 子就身体觳觫着,体验着珍贵的温
存
。
17回 记》不能成书了,在这世上只能残
存
几篇文章,想把从黄河岸边站起来
17回 直走向千百年。从人类在黄河边生
存
时起,一直到汉武帝的今天,一条
18回 ,都是人的行为。朝代兴衰,生死
存
亡,人的命运起伏跌宕,冥冥中自
19回 使的奏折放在刘彻桌案的最下面,
存
一个侥幸,就是刘彻看奏折太多,
20回 ,“蓑衣”这个词一定在刘彻心里
存
了许久。想想真是恰切。什么是“
20回 麻扎扎,你不可能视而不见,它一
存
在,一上身,就最打眼。但它有用
20回 要说话。文人在生死关头,选择保
存
自己,且一次次使自己降低人格,
21回 悲夫士生之不辰,愧顾影而独
存
。
21回 不愿意承认这是一个事实,但事实
存
在。他与那几个女孩子在一起,忘
24回 来了?她躺在床榻上,只有一息尚
存
。她看着司马迁,说:我梦见你了
28回 了这个道理,男人与女人是互相依
存
是互为表里的,必须有一个女人能
31回 淡自然。人类不也是用死亡陪衬生
存
,用牺牲来换取安定吗?于是生命
31回 闪现在眼前,死亡的肥硕鲤鱼把生
存
留给了幼小而自己跌下来摔死。这
33回 硕大、无血无肉、疏离,跟她不共
存
在一个世界。他恨勿思,总是说些
33回 来了,但不对司马迁说自己把文章
存
到哪里去了,只是像老鼠一样每天
34回 但这办法同时也束缚了他自己。“
存
天理,灭人欲”是儒家提倡的人格
34回 迁说,不错,我想要你答应我,保
存
好一部《太史公记》,从今天起别
37回 也能够做好一个人。依照儒家的“
存
天理,灭人欲”,克制自己的兽欲
37回 司马迁有文人的脾气,总是心
存
侥幸,不舍得自己的文字,文字就
39回 屈氂在朝上,你随时都能感到他的
存
在。而公孙弘却有另一个本事,他
39回 要想说话,你就能感受到他的
存
在,他要是不想出声,你就能够忘
39回 记他的
存
在。或许他比刘屈氂好一些,不那
41回 来我看,我就把你的《武帝本纪》
存
在宫内,不管你是生前、死后,我
41回 就要
存
它一篇,你不许给我改动一字,我
42回 杨恽手里有一套,他一定会好好保
存
的。朱乙手里还有,就连公孙弘手
42回 的作品,就处在这种收与藏、烧与
存
、灭与传的对立之中,承受着这样
43回 美了,人类就生生死死世世代代地
存
活着。心疼,疼得轻,丝丝缕缕的
44回 它,践踏它,它都能以自己的方式
存
在于世,流传于世,哪怕像是司马
44回 迁和他的《史记》那样残损地
存
在,残损地流传。
44回 人的华章都不会那么老实,都可能
存
在两重性,一方面它是人性卑琐的
44回 身上找到影子,找到理性与感知并
存
的依据。司马迁在生命过程中的种
44回 因此,你要生
存
下去,你就得给自己一个说法。
最近查询记录
在《司马迁》查询“存”
在《司马迁》查询“王”
在《司马迁》查询“二三”
在《司马迁》查询“须”
在《司马迁》查询“令”
在《司马迁》查询“仰”
在《司马迁》查询“坤”
在《司马迁》查询“字”
在《司马迁》查询“祥”
在《司马迁》查询“'||'”
在《司马迁》查询“道”
在《司马迁》查询“蒙”
在《司马迁》查询“鸡”
在《司马迁》查询“音”
在《司马迁》查询“死于”
在《司马迁》查询“刑”
在《司马迁》查询“何”
在《司马迁》查询“空”
在《司马迁》查询“敢”
在《司马迁》查询“技”
在《司马迁》查询“大”
在《司马迁》查询“为之”
在《司马迁》查询“问”
在《司马迁》查询“宝”
在《司马迁》查询“楼”
在《司马迁》查询“知之”
在《司马迁》查询“温”
在《司马迁》查询“亡”
在《司马迁》查询“亲自”
在《司马迁》查询“传”
在《司马迁》查询“圣”
在《司马迁》查询“笑话”
在《司马迁》查询“然”
在《司马迁》查询“名”
在《司马迁》查询“风尘”
在《司马迁》查询“天地”
在《司马迁》查询“轻”
在《司马迁》查询“田”
在《司马迁》查询“第一”
在《司马迁》查询“这般”
在《司马迁》查询“盛”
在《司马迁》查询“门”
在《司马迁》查询“异端”
在《司马迁》查询“董卓”
在《司马迁》查询“不及”
在《司马迁》查询“菜”
在《司马迁》查询“国”
在《司马迁》查询“文”
在《司马迁》查询“舍”
在《司马迁》查询“正坐”
在《司马迁》查询“第二”
在《司马迁》查询“芳”
在《司马迁》查询“拜”
在《司马迁》查询“铁”
在《司马迁》查询“劳”
在《司马迁》查询“女儿”
在《司马迁》查询“鄙”
在《司马迁》查询“贫”
在《司马迁》查询“俗语”
在《司马迁》查询“恶贯”
在《司马迁》查询“阁”
在《司马迁》查询“良'||'”
在《司马迁》查询“广大”
在《司马迁》查询“雾”
在《司马迁》查询“娘”
在《司马迁》查询“枝”
在《司马迁》查询“金”
在《司马迁》查询“非我”
在《司马迁》查询“屈”
在《司马迁》查询“雅”
在《司马迁》查询“敝”
在《司马迁》查询“良”
在《司马迁》查询“殿”
在《司马迁》查询“洪”
在《司马迁》查询“之心”
反义词
近义词
词组
谜语
造句