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1回 左史,于门下撰起居注。会转中书
舍
人,暂停史任,俄兼领其职。今上
9回 占,京房、李郃之所候。至如惑退
舍
,宋公延龄,中台告坼,晋相速祸
9回 幡亡,枭止凉师之营,鵩集贾生之
舍
。斯皆妖灾著象,而福禄来钟,愚
9回 俗。若加以二志,幸有其书,何独
舍
诸?深所未晓。
15回
用
舍
之道,其例无恒。但近代为史,通
24回 ,或珍瓴甋而贱璠玙,或策驽骀而
舍
骐骥。以兹为监,欲谁欺乎?
26回 辱相凌,子野、休文释纷相谢。用
舍
由乎臆说,威福行乎笔端,斯乃作
28回 古之述者,岂徒然哉!或以取
舍
难明,或以是非相乱。由是《书》
30回 罪恶,三曰旌怪异。何者?礼仪用
舍
,节文升降则书之;君臣邪僻,国
38回 今既有著作,宜立起居。遂置起居
舍
人二员,职隶中书省,如庾自直、
38回 家因之,又加置起居郎二人,职与
舍
人同。每天子临轩,侍立于玉阶之
38回 下,郎居其左,
舍
人居其右。人主有命,则逼阶延首
39回 之秘府。皇家贞观初,敕其子中书
舍
人百药仍其旧录,杂采它书,演为
41回 祸由观从。而《春秋》捐其首谋,
舍
其亲弑,亦何异鲁酒薄而邯郸围,
43回 沙王太傅,后三年,有鸮飞入贾生
舍
,止于坐隅,楚人命鸮曰:鵩。贾
44回 故子长不之见也。夫博考前古,而
舍
兹不载,至于乘传车,探禹穴,亦
45回 士、王孙;轻加侮辱,号以仆父、
舍
长。亦有荆楚训多为夥,庐江目桥
46回 民至于今称之。”若汉代青翟、刘
舍
,位登丞相,而班史无录;姜诗、
47回 居先,成公在下,书非鲁史,而公
舍
鲁名。胶柱不移,守株何甚。此所
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