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1回 蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,
劳
勤心力耳目,节用水火材物。有土
2回 。禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃
劳
身焦思,居外十三年,过家门不敢
3回 ,毋予怨。’曰:‘古禹、皋陶久
劳
于外,其有功乎民,民乃有安。东
4回 室,悉求夫恶,贬从殷王受。日夜
劳
来定我西土,我维显服,及德方明
4回 辰谏曰:“平、桓、庄、惠皆受郑
劳
,王弃亲亲翟,不可从。”王不听
5回 ,郑君谨修守御备,使臣以牛十二
劳
军士。”秦三将军相谓曰:“将袭
5回 、积聚。由余曰:“使鬼为之,则
劳
神矣。使人为之,亦苦民矣。”缪
6回 已大毕,乃临于海。皇帝之功,劝
劳
本事。上农除末,黔首是富。普天
6回 逆,文复无罪,庶心咸服。惠论功
劳
,赏及牛马,恩肥土域。皇帝奋威
6回 大臣,皆天下累世名贵人也,积功
劳
世以相传久矣。今高素小贱,陛下
6回 海,身自持筑臿,胫毋毛,臣虏之
劳
不烈於此矣。’凡所为贵有天下者
6回 ,天下之嗷嗷,新主之资也。此言
劳
民之易为仁也。乡使二世有庸主之
6回 君讨贼。高死之後,宾婚未得尽相
劳
,餐未及下咽,酒未及濡脣,楚兵
7回 将守关者,备他盗出入与非常也。
劳
苦而功高如此,未有封侯之赏,而
8回 ”汉王病创卧,张良彊请汉王起行
劳
军,以安士卒,毋令楚乘胜於汉。
9回 硃虚侯已杀产,帝命谒者持节
劳
硃虚侯。硃虚侯欲夺节信,谒者不
10回 千馀,各守其地,以时入贡,民不
劳
苦,上下驩欣,靡有遗德。今列侯
10回 渭北,车千乘,骑卒十万。帝亲自
劳
军,勒兵申教令,赐军吏卒。帝欲
10回 亲郊祀上帝诸神。礼官议,毋讳以
劳
朕。”有司礼官皆曰:“古者天子
10回 夫四荒之外不安其生,封畿之内勤
劳
不处,二者之咎,皆自於朕之德薄
10回 国将何以自宁?今朕夙兴夜寐,勤
劳
天下,忧苦万民,为之怛惕不安,
17回 德也;太公於齐,兼五侯地,尊勤
劳
也。武王、成、康所封数百,而同
18回 ,以德立宗庙定社稷曰勋,以言曰
劳
,用力曰功,明其等曰伐,积日曰
19回 高祖时遗功臣,及从代来,吴楚之
劳
,诸侯子若肺腑,外国归义,封者
24回 穀时孰,然后赏之以乐。故其治民
劳
者,其舞行级远;其治民佚者,其
25回 亦秏病,谓百姓远方何?又先帝知
劳
民不可烦,故不以为意。朕岂自谓
28回 朕祈郊上帝诸神,礼官议,无讳以
劳
朕。”有司皆曰“古者天子夏亲郊
30回 侵扰北边,兵连而不解,天下苦其
劳
,而干戈日滋。行者赍,居者送,
30回 朔方,转漕甚辽远,自山东咸被其
劳
,费数十百巨万,府库益虚。乃募
31回 。光谋欲入郢,将军孙武曰:“民
劳
,未可,待之。”四年,伐楚,取
33回 。史策祝曰:“惟尔元孙王发,勤
劳
阻疾。若尔三王是有负子之责於天
33回 先王太王、王季、文王。三王之忧
劳
天下久矣,於今而后成。武王蚤终
33回 中宗飨国七十五年。其在高宗,久
劳
于外,为与小人,作其即位,乃有
33回 :“自今後其无缪卜乎!昔周公勤
劳
王家,惟予幼人弗及知。今天动威
37回 > 文公初立,轻赋平罪,身自
劳
,与百姓同苦,以收卫民。
39回 数士者以子为命。子不疾反国,报
劳
臣,而怀女德,窃为子羞之。且不
39回 立,此受次赏。矢石之难,汗马之
劳
,此复受次赏。若以力事我而无补
39回 人弦高将市于周,遇之,以十二牛
劳
秦师。秦师惊而还,灭滑而去。<
40回 熊绎当周成王之时,举文、武勤
劳
之後嗣,而封熊绎於楚蛮,封以子
40回 洛,观兵於周郊。周定王使王孙满
劳
楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰:
40回 之倦也,山东、河内可得而一也。
劳
民休众,南面称王矣。故曰秦为大
41回 厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其
劳
。欲使范蠡治国政,蠡对曰:“兵
41回 安,为书辞勾践曰:“臣闻主忧臣
劳
,主辱臣死。昔者君王辱於会稽,
42回 ,至滑,逢郑贾人弦高诈以十二牛
劳
军,故秦兵不至而还,晋败之於崤
42回 群臣曰:“自郢至此,士大夫亦久
劳
矣。今得国舍之,何如?”庄王曰
43回 ,用力少而功多,可以毋尽百姓之
劳
,而序往古之勋。夫有高世之功者
43回 则不善哉?位尊而无功,奉厚而无
劳
,而挟重器多也。今媪尊长安君之
43回 肉之亲也,犹不能持无功之尊,无
劳
之奉,而守金玉之重也,而况於予
43回 於秦者,欲嫁其祸於赵也。秦服其
劳
而赵受其利,虽彊大不能得之於小
53回 王与项羽相距京索之间,上数使使
劳
苦丞相。鲍生谓丞相曰:“王暴衣
53回 露盖,数使使
劳
苦君者,有疑君心也。为君计,莫
53回 大小各有差。今萧何未尝有汗马之
劳
,徒持文墨议论,不战,顾反居臣
56回 奏事丧前。吕太后哀之,曰:“君
劳
,出休矣。”平畏谗之就,因固请
57回 夫为将军,军细柳:以备胡。上自
劳
军。至霸上及棘门军,直驰入,将
57回 是上乃使使持节诏将军:“吾欲入
劳
军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士
57回 ,改容式车。使人称谢:“皇帝敬
劳
将军。”成礼而去。既出军门,群
60回 敢惟他议以干用事者,诚见陛下忧
劳
天下,哀怜百姓以自忘,亏膳贬乐
60回 敢惟他议以干用事者,诚见陛下忧
劳
天下,哀怜百姓以自忘,亏膳贬乐
60回 ,因以宣恩,乃道天子卑让自贬以
劳
天下,虑皇子未有号位。臣青翟、
64回 盟而後入邑。景公与诸大夫郊迎,
劳
师成礼,然後反归寝。既见穰苴,
65回 ,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分
劳
苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母
66回 军。因欲至郢,将军孙武曰:“民
劳
,未可,且待之。”乃归。
67回 子路问政,孔子曰:“先之,
劳
之。”请益。曰:“无倦。”
68回 ,知者不变法而治。因民而教,不
劳
而成功;缘法而治者,吏习而民安
68回 ,款关请见。五羖大夫之相秦也,
劳
不坐乘,暑不张盖,行於国中,不
69回 ">恐惧
,除道,使人郊
劳
。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视,
69回 ,恶足取乎!且臣闻之,数战则民
劳
,久师则兵敝矣。”燕王曰:“吾
69回 名卑而权轻;奉万乘助齐伐宋,民
劳
而实费;夫破宋,残楚淮北,肥大
70回 蜀,西僻之国而戎翟之伦也,敝兵
劳
众不足以成名,得其地不足以为利
73回 。”於是应侯言於秦王曰:“秦兵
劳
,请许韩、赵之割地以和,且休士
79回 宁且匿车中。”有顷,穰侯果至,
劳
王稽,因立车而语曰:“关东有何
79回 功者不得不赏,有能者不得不官,
劳
大者其禄厚,功多者其爵尊,能治
80回 器输之燕。燕昭王大说,亲至济上
劳
军,行赏飨士,封乐毅於昌国,号
81回 野战之大功,而蔺相如徒以口舌为
劳
,而位居我上,且相如素贱人,吾
84回 母者,人之本也。人穷则反本,故
劳
苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛
87回 !夫忠臣不避死而庶几,孝子不勤
劳
而见危,人臣各守其职而已矣。君
87回 ,遂以死于外,葬於会稽,臣虏之
劳
不烈於此矣’。然则夫所贵於有天
87回 下者,岂欲苦形
劳
神,身处逆旅之宿,口食监门之养
87回 ,无他焉,不能督责,而顾以其身
劳
於天下之民,若尧、禹然,故谓之
87回 道,专以天下自適也,而徒务苦形
劳
神,以身徇百姓,则是黔首之役,
88回 赵高矫制,扶苏死焉。绝地何罪?
劳
人是。呼天欲诉,三代良然。<
89回 舆前。仰视曰:“泄公邪?”泄公
劳
苦如生平驩,与语,问张王果有计
92回 者。若此,将军之所长也。然而众
劳
卒罢,其实难用。今将军欲举倦弊
97回 将相欲移兵而诛王,天子怜百姓新
劳
苦,故且休之,遣臣授君王印,剖
97回 闻沛公暴露,将兵助楚讨不义,敬
劳
从者,原得望见,口画天下便事。
103回 为美人故也。其官至孝文时,积功
劳
至大中大夫。无文学,恭谨无与比
105回 臣意告永巷长曰:“竖伤脾,不可
劳
,法当春呕血死。”臣意言王曰:
105回 。病得之内。臣意谓之:“慎毋为
劳
力事,为
劳
力事则必呕血死。”处
106回 出,蝗蟲数起,此万世一时,而愁
劳
圣人之所以起也。故吴王欲内以晁
106回 利啗东越,东越即绐吴王,吴王出
劳
军,即使人鏦杀吴王,盛其头,驰
109回 与广俱事孝文帝。景帝时,蔡积功
劳
至二千石。孝武帝时,至代相。以
111回 封臣青。臣青子在唡褓中,未有勤
劳
,上幸列地封为三侯,非臣待罪行
111回 离伤,十万之众咸怀集服,仍与之
劳
,爰及河塞,庶几无患,幸既永绥
112回 授官。今臣弘罢驽之质,无汗马之
劳
,陛下过意擢臣弘卒伍之中,封为
113回 南越武王。高帝已定天下,为中国
劳
苦,故释佗弗诛。汉十一年,遣陆
114回 数与郢谋乱,而後首诛郢,师得不
劳
。”因立馀善为东越王,与繇王并
114回 上书,原便引兵击东越。上曰士卒
劳
倦,不许,罢兵,令诸校屯豫章梅
115回 咎。悔失番禺,乃反见疑。荀彘争
劳
,与遂皆诛。两军俱辱,将率莫侯
116回 滇王者,其众数万人,其旁东北有
劳
洸、靡莫,皆同姓相扶,未肯听。
116回
劳
洸、靡莫数侵犯使者吏卒。元封二
116回 年,天子发巴蜀兵击灭
劳
洸、靡莫,以兵临滇。滇王始首善
116回 庄蹻首通。汉因大夏,乃命唐蒙。
劳
洸、靡莫,异俗殊风。夜郎最大,
117回
“若夫终日暴露驰骋,
劳
神苦形,罢车马之用,抏士卒之精
117回 自擅不讨之日久矣,时侵犯边境,
劳
士大夫。陛下即位,存抚天下,辑
117回 之涂,三年於兹,而功不竟,士卒
劳
倦,万民不赡,今又接以西夷,百
117回 勤,岂唯民哉。心烦於虑而身亲其
劳
,躬胝无胈,肤不生毛。故休烈显
117回 绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽
劳
,又恶可以已哉?
118回 ,遣使者赐长帛五千匹,以赐吏卒
劳
苦者。长不欲受赐,谩言曰‘无
劳
118回 已破,衡山王朝,上以为贞信,乃
劳
苦之曰:“南方卑湿。”徙衡山王
118回 使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中国
劳
极,止王不来,使人上书,求女无
122回 居大府。”今上时,禹以刀笔吏积
劳
,稍迁为御史。上以为能,至太中
123回 行者官过其望,以適过行者皆绌其
劳
。士卒赐直四万金。伐宛再反,凡
130回 大顺,不可失也。儒者博而寡要,
劳
而少功,是以其事难尽从;然其序
130回 倡而臣和,主先而臣随。如此则主
劳
而臣逸。至於大道之要,去健羡,
130回 释此而任术。夫神大用则竭,形大
劳
则敝。形神骚动,欲与天地长久,
130回 年不能究其礼,故曰“博而寡要,
劳
而少功”。若夫列君臣父子之礼,
130回 ,所讬者形也。神大用则竭,形大
劳
则敝,形神离则死。死者不可复生
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