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参禅日记
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参禅日记
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1回 它包括有为法与无为法,金丹四百
字
注解等等,这部书我看了几个月,
1回 非常相信心的真实体相,是超越文
字
言说的一种境界。了知此一境界,
2回 师
字
2回 师
字
3回 人,学生就是弟子,何以不直呼名
字
?至于那个《夜复吕母书后》,更
3回 现之一种。但切莫说到一个“阴”
字
,便误当是阴阳分界,人鬼分路之
3回 “阴”。此一“阴”
字
,只做功夫实验上之界限代名词,
4回 能说两国语言,认清二十六个英文
字
母,十二个英文数
字
,又会几首中
4回 包裹来,家里没有别人,我只好签
字
收下。她走后,小妞不准我关房门
4回 第二句的期
字
我不会讲。(怀师批示:“期”
字
5回 学们读书的声音立刻低了,你一个
字
都逃不过。经徐校长监过自习课的
5回 先生给楼上人送包裹的,因为要签
字
,我请他再来。他走后,一连接两
5回 又响了,邮差先生送包裹来要我签
字
。一天这些应接不暇,搞不清楚。
6回 休,即会心自无性。)“诠”这个
字
,到处都可看到。似乎讲法可不一
6回 前性海幻真诠。我就不会解这个诠
字
。(怀师批示:诠。包括注解,注
6回 思议之意。“不落言诠”即不受文
字
言语所困惑之意。)
6回 最好,不知为什么,我很怕这个缘
字
。(怀师批示:此
字
确实惹不得,
6回 湾善邻好友寄来的。看到台湾两个
字
,我不自禁地呆了,这个一住二十
6回 事,如果是在国内,我就批上几个
字
,退回去了。我把此事看得很重,
6回 递给我一本书,他用女儿的英文名
字
问我:“你是她母亲?”我答:“
6回 请问大人。俞伯牙说,楚大夫姓俞
字
伯牙。樵夫,小小村庄人,你怎么
7回 先生看书时,她就会说:“那几个
字
,认得就好了,总看它做什么?又
7回 也”我不懂。(怀师批示:此二忘
字
,乃采用庄子的:“忘其所忘”之
7回 报告表上,填得有某张单据的商家
字
号,所以如果遗失,就必须上签呈
7回 有时我正忙的时候,他丢过来一个
字
条,不是说那个同事睡着了,就是
7回 太修的,当然,有钱就好办事,庙
字
修得很别致。这些人都是名噪一时
7回 空瓶再买一次,药瓶上有病人的名
字
。如果是重要的药,那就要医生开
7回 经上的舍利子是人名,佛弟子的名
字
。并非那种舍利子。)二是心经上
7回 去作。(怀师批示:不错,放心二
字
最好。)
7回 最后一句何谓八节?我不懂这两个
字
?(怀师批示:八节就是八段,这
7回 不中插头,行者夭折(流产)的数
字
,不知比胎儿的伤亡要高多少倍。
7回 现在会用剪刀,会剪东西,会学写
字
。也知道我和她妈是中国人,她爸
8回 号,因为是送到家,只要收件人签
字
就好。至于挂号信件就比较麻烦,
8回 了。所以我认为通知单应由本人签
字
才对。今天接到一封纽约朋友的来
8回 依防空规则),却一转念竟从大十
字
闹区穿过(我现在想起来,所谓一
8回 救护车,及来往的人声。原来大十
字
已遭浩劫。前后不过几分钟。第二
8回 天我再经过大十
字
时,到处都搭起帐篷,没一栋完整
8回 不该应劫,却又为何要转念从大十
字
走呢?当我转念之时,我是无心的
8回 ,自己是莫名其妙的。虽然从大十
字
走过,但我当时并没去想。也许下
8回 的期间,我就为女儿查了几个中国
字
。她太忙,这种事多半是我代劳的
9回 写着姓什么,叫什么,儿子什么名
字
,家住在哪里。有一次果然走掉了
9回 了。这种特别香的不知道叫什么名
字
,我虽爱花,但对花却是外行。我
10回 声隆隆中为她们誉清抄稿,近七万
字
,在国内我等于女儿的秘书。后来
10回 男的女的,她都找得到。她说一个
字
不识的她都能教,可是总找不到八
10回 一本都看不出来是什么呢,所有的
字
一个都认不得呢。仔细一看,原来
10回 中文书都倒放起来了。难怪我一个
字
都不认得哩!这使我记得读中学的
10回 不足四岁能在卡片上签中英文的名
字
。虽然不太整齐,都清楚地看得出
11回 这点药不会够,又忙忙记写了几个
字
请台湾朋友寄药来。我一天都在床
11回 长夜看书,才记得吃点东西。不识
字
的人说,你们天天看书,又看不出
11回 花来。现在我了解不识
字
的人不知道书中要什么就有什么。
11回 那孩子问妈妈说:“她们叫什么名
字
?”他妈妈说:“你只说嗨!就好
11回 小妞玩,看电视之外,教她认中国
字
,写中国
字
。她很会画葫芦,模仿
11回 人家一定收得到呢!如果由本人签
字
收到,才算可靠。当然一般来说,
11回 一位功果上人(不知是不是这几个
字
),顾名思义,当然是密宗上师了
11回 邮差送给他,他也没大注意地签了
字
。可是拆阅之后,愈看愈不懂,他
12回 去了,而那家人虽不识中文也能签
字
收下。等到拆阅之后,才知道收错
12回 了。因为是挂号邮件,他签了
字
,只得照门牌号数送了过来,也不
12回 五老太龙钟,彭郎可嫁无媒说,待
字
年年姐妹峰。”。这首把七贤五老
12回 会说话,只好让文人自造口业(文
字
业)了!
12回 我看书常常是抓住一句,甚至一个
字
就够了。我没耐心也没智慧去读长
12回 定如常,在下坐前忽然想到这个悟
字
。我认为人间许多事情,不可思议
12回 浅不同,实际上这种境界非言语文
字
解说得清楚的。就如读过香岩悟道
12回 能翻,一翻就走样了,因为古人用
字
很有研究,英文不一定有恰当的
字
12回 ,又不想下坐。这种境界非言语文
字
所能表达。我不懂这仍是一种过程
12回 作诗偈,为了不离韵脚,故特用此
字
,并非别有内涵。)
12回 正脉,指正统祖师禅而言,不立文
字
,直指性地圣凡无别也。菩萨分十
12回 老师说呢?(怀师批示:“不立文
字
,教外别传”的法门,岂有次第。
12回 境难摆脱诱惑,处逆境只须一个忍
字
。我认为行的人就是行,不行的人
12回 不行,如果说诱惑难摆脱,其实忍
字
又谈何容易!(怀师批示:顺逆两
12回 刚经》所说修行中心重点,只一忍
字
,佛以忍
字
立一榜样,试取而读之
12回 谈何容易。顺境不被迁,亦正一忍
字
工夫也。)
12回 谕:“无心更隔一重关。”我想尚
字
与更
字
是有区别的,究竟如何呢?
12回 (怀师批示:尚
字
与更
字
同义,勿被文
字
障了。)
12回 我看《指月录》。“癶”这是什么
字
?也许《佛学辞典》上找得到。但
12回 在封面经题的框格上,画写一个癶
字
。等于中文的發
字
头。所谓八
字
不
12回 像,發
字
未成。你说是一个什么
字
?像个什么?我说:它本来便是一
12回 在广阔的沙漠地上走,画上有两行
字
:“当日崎岖君记否?路长人困蹇
13回 师自称某甲?(怀师批示:某甲二
字
,是记载上表示那个问的人自称本
13回 志公云:“本体是自心作,哪得文
字
中求,如今但识自心,息却思维,
13回 确。此由唐末起作初学发蒙童生习
字
记诵之课外必读小品,不知始作者
13回 传灯录》,所谓心能转物,这个物
字
,是否指色身而言?(怀师批示:
13回 此类的事多得很,总之不外机缘二
字
。唉!事隔多年,不知丁年伯府上
14回 母之外,三岁孩子对任何人都叫名
字
。这方面印度人也是如此。譬如这
14回 姐姐的女儿,对舅舅舅妈一概叫名
字
,所以小妞对表哥表姐也叫名
字
。
14回 太笨。)《指月录》上常有[ ]
字
,是[ ]
字
?还是玄
字
?(怀师
14回 批示:即是玄
字
,古代雕版者之艺术体,变形作此
14回 (huò),是形容悟境时的形声
字
。)七佛没有一个是和尚,都有子
14回 即时得入第八不动地……”这个忽
字
如何解?(怀师批示:虽为人师,
14回 能手。(怀师批示:你应在将来二
字
之下,加如果二
字
才对。惟恐小时
14回 后没人管的就葬在公墓,墓碑没名
字
,只记入院的号数。至于家人从来
14回 不去看病人,所以墓碑不立名
字
,也是怕羞辱了家人后代。谁家有
14回 师批示:你都说对了!这是古人用
字
分正写,俗写的不同。但有时又可
14回 到自己也是读“三百千千”(《三
字
经》、《百家姓》、《千
字
文》、
14回 最好的教材。如《百家姓》只一百
字
,小孩顺口一读,犹如唱歌,再学
14回 ,早早起,出闺门——”有如《三
字
经》,三个
字
一句,从做女孩到出
15回 本书不好懂,除了名相多之外,文
字
也特别,看过几次老师的讲译,才
15回 儿和小妞之外,还会有人叫我的名
字
?我知道这家人都不在家,我不惊
16回 是摺扇,画面是一株梅花,上边有
字
:“老树有余韵,别花无此姿。”
16回 ,否则就只好置诸高阁了。它的文
字
不但艰深,而且很怪!
16回 是什么人都能学的。譬如一个不识
字
的人,给他讲书上有什么,他不会
16回 到智慧是天生的,所以禅门有不识
字
的六祖。自性人人具足,个个圆成
16回 示:满街贴布告,还有多少不认识
字
的人呢!)
16回 。坐中我想到“明心见性”,依文
字
的次序,似乎是先明心后见性,其
16回 晚间因查
字
典,见有五重唯识。细看之后,我
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