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1回 夫水火,常用之物,用之不得其
道
,以至于败家,盖失于不简也。饮
1回 馔,常食之物,食之不得其
道
,以至于亡身,盖失于不节也。夫
1回 欲救之,莫过乎俭。俭者,均食之
道
也。食均则仁义生,仁义生则礼乐
1回
礼
道
1回 人以为大辱,殊不知始得为纯俭之
道
也。于己无所与,于民无所取。我
1回 也。有柔淑之态,则荆苎可以行妇
道
,岂在乎组绣也。而王者之制,设
1回 治天下也,而不知孰谓之一。夫万
道
皆有一:仁亦有一,义亦有一,礼
1回 宗一。能得一者,天下可以治。其
道
盖简而出自简之,其言非玄而人自
1回 迷其要,竟惑其妙。所以议守一之
道
,莫过乎俭;俭之所律,则仁不荡
1回 民终不泰。夫心不可安而自安之,
道
不可守而自守之,民不可化而自化
1回 夫礼者,
道
出于君而君由不知,事出于职而职
1回 若豕;若醉于酒,若溺于水,莫知
道
之本,莫穷礼旨。谓弓为弧,则民
1回 粟帛,可以掌符玺,可以即清静之
道
。
1回 本,五常为俭之末。夫礼者,益之
道
也;俭者,损之
道
也。益者损之旨
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