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10回 可是他跟在伯乐旁边,做最低、最
劳
苦的事,默默无闻,言不压众,貌
11回 更了不起的事。孙叔敖在楚国的功
劳
之大,那可不得了,可是他死后,
11回 儿子那么可怜,楚王忘记了他的功
劳
,这个唱戏的演话剧给楚王看,扮
11回 不要做孙叔敖,对国家那么大的功
劳
,死了儿子在那里饿饭。楚王一听
15回 这是天经地义嘛!换句话说,我以
劳
力换来的。
18回 在说相怜之道:“勤能使逸”,勤
劳
的人可以使他安逸,古文好像这个
20回 啦,“非子之功也”,不是你的功
劳
。
22回 体等于说都枯槁了,变成干柴了,
劳
苦到极点。墨子也是走这个路线,
22回 来,把国家水患治好了,可是一生
劳
苦。土木工程建筑师的祖师,本来
25回 入,自以性之恒”,认为早出晚归
劳
动是自然的生活,“啜菽茹藿,自
25回 确有这个事。“筋节蜷急”,因为
劳
动嘛!乡下人两条腿外面都是青的
25回 ,跟他来比啊,君王还会觉得很疲
劳
。乡下人看到君王那么多财产,他
25回 也觉得很疲
劳
。“故野人之所安,野人之所美,
26回 个势力尊者对命运之神说,你的功
劳
哪里比得上我呢!“命曰:汝奚功
26回 就回答说,你对人类万物有什么功
劳
……他们就吵起来了。
26回 我这个势力尊者难道对万物一点功
劳
都没有?一点办法都没有了吗?“
34回 景。周武王统一天下,姜太公的功
劳
很大。周武王分封诸侯,历史上叫
44回 提篮”。读书人最可怜了,不能做
劳
工,只会嘴巴吹牛混生活。古人说
51回 整天思想情绪不停,生理心理因而
劳
痒而亡,那是不幸。“故无用而生
54回 换句话说,尧的政治成果是舜的功
劳
,所以他很明白。注意“召舜”这
54回 定是靠大禹的功方,売是靠舜的功
劳
,都是一步一步提拔上来的。用规
58回 年撤退台湾时男女老幼几百人不辞
劳
苦跑出来,怎么跑呢?经过昆仑山
59回 道书里记载,他传道给黄帝,“毋
劳
尔形”,身体不要过分的疲
劳
;“
61回
劳
力者的醒与梦
61回 役者,侵晨昏而弗息”,他下面做
劳
力的人,早晚
劳
动,昼夜不休息。
61回 刚才提到“精神荒散”,体能的疲
劳
过度了,魂魄不能相交,所以夜里
61回 之上,总一国之事”,这个人大概
劳
苦惯了,白天做
劳
役,做梦当皇帝
61回
劳
心者的醒与梦
61回 寐”,心理同形体,身心越来越疲
劳
。夜里躺在床上,昏昏的就睡了。
62回 梦,以为藏了一头鹿?大概我太疲
劳
了。路上他下意识心有不甘,“顺
62回 唱歌,是一边走一边唠叨,真是疲
劳
了,活见鬼,我白天做了这个梦,
64回 使老百姓生活能得到安定。这样勤
劳
地替国家服务,也做了十五年。但
64回 天下、为国家、为人类服务,结果
劳
苦了十五年,也不过如此,因为天
64回 。今知至道不可以情求矣”,我疲
劳
睡觉时,梦中到了一个地方,这个
72回 轻,而犹若是,而况万乘之主?身
劳
于国,而智尽于事,彼将任我以事
72回 个不合道理。“而况万乘之主,身
劳
于国”,当领袖的人很痛苦啊,每
72回 天都在为国家
劳
苦,“而智尽于事”,他想尽办法
72回 做事——不过内行才懂领导人的辛
劳
,像刚刚吃晚饭有一位老朋友,八
72回 打个电话给我都不敢,他说看我太
劳
苦了,何苦呢?我说人各有志嘛,
72回 “彼将任我以事”,君王他自己太
劳
苦了,要找帮忙的人,找我去当伙
72回 店员啦,找我去做店员,分担他的
劳
苦,“而效我以功”,看我有什么
72回 ,问题是他要看这个效果,看有功
劳
没有。列子说这样一来,我不是把
73回 在后面这几句话,“万乘之主,身
劳
于国,而智尽于事,彼将任我以事
75回 都是。所以我很感谢牛,对人的功
劳
太大了。我们东方人吃猪同牛差不
78回 来源也是母性,男人当然有一半功
劳
啦,但是真正的功
劳
在母性,所以
81回 先生,您都这把年纪了,还在这里
劳
作,靠捡人家不要的麦穗活命,太
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