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元史演义
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元史演义
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1回 较中史为详,且于四汗分封,及其
存
亡始末,亦足补中史之阙,倘所谓
12回 与永济相见,因永济孱弱得很,向
存
轻视,至是闻他嗣位,料他无能为
15回 史家饰美之词,不足为信。本书两
存
其说,谓见角端时,适在印度河滨
17回 我已焦思竭虑,必能战然后能守。
存
亡有天命,总教不负吾民,我心才
17回 ,内固国事,则金虽残弱,尚可图
存
。乃议和之口血未干,而戕使之衅
18回 厩马犒军,无如势已孤危,无可图
存
。
20回 时成吉思汗兄弟皆殁,惟帖木格尚
存
,先曾封镇东方,至是闻权奸蠹国
21回 。至蒙古平西域,哈里发属地,所
存
无几。其时正当木司塔辛嗣位,庸
21回 恩赦宥,后娶蒙古女,生二子,保
存
一脉,不没宗祀。想是教祖有灵,
21回 长,止予一人。虽在征伐之中,每
存
仁爱之念,博施济众,实可为天下
21回 实于此基之。迭录原教,未始非保
存
国粹之意。主非汉人,而文则从汉
22回 未死,还望敌军退后,别立赵氏以
存
宗祀。若天意应亡赵氏,风伯有灵
22回 。彰善瘅恶,史家之责,著书人夙
存
此志,不嫌烦复也。且观其全回用
23回 没法保全,倒不如留她在此,时加
存
恤,令她安养便罢。”后闻言,格
23回 辞知其所穷。天祥道:“立君所以
存
宗社,
存
一日,尽臣子一日的责任
26回 公孙杵臼,两人皆尽忠赵氏,程婴
存
孤,杵臼死义。王莽篡汉,龚胜饿
31回 ,继以科举,殆亦有不得已之意,
存
于其间者。况科目亦曷尝不得人乎
32回 ,挹彼注兹,犹不足患,今则多寄
存
外国银行,自涸财源,其患益甚。
34回 是有人导坏。我想你等官吏,也须
存
点公道,明察曲直,不要专附权奸
35回 不负士民,此外一切功怨,非我思
存
,死生凭诸命,祸福听诸天,请你
37回 知蒙冤,请旨昭雪。随即颁诏,命
存
者召还录用,死者赠官有差。旭迈
37回 留得一编遗草在,大元久邈直声
存
。
38回 不丁之徒,顷以增价中宝事败,具
存
吏牍。陛下即位之初,首知其弊,
40回 嗣位,亦属正当,故特书改元,以
存
书法。天顺帝年才九龄,书天顺帝
42回 倒剌沙谈笑自若,恰似没事一般。
存
心已坏,自可无忧。王禅与他会议
42回 省各官,都随风转篷,但教禄位保
存
,无不拱手听命。一班饭桶。
42回 带着数分袅娜,正是徐娘半老,犹
存
丰韵,已令人怜惜不禁。背后又立
42回 若虑有意外情事,但教我燕帖木儿
存
着,都可挽回。明日请皇后暂赴东
43回 儿胸前。燕帖木儿替她拭泪,又温
存
了一番,情投意合,男贪女爱,竟
44回 考武宗,归膺大宝,克享天心,志
存
不私,以仁庙居东宫,遂嗣宸极。
45回 一个血块,年只四五龄,你等亦应
存
点天良,好好顾全了他。人生修短
47回 燕帖木儿所为,罗襦代解,芗泽犹
存
,檀口微开,丁香半吐,脂香满满
47回 并坐,揽住髻云,揾住香腮,先温
存
了一番,嗣后宽衣解带,同入鸳帏
49回 太后承扎牙笃皇帝余意,以弟殁兄
存
,所以遣使迎驾,愿嗣皇鉴察!”
54回 ,旋即调任右丞相,性颇宽简,务
存
大体。太平本姓贺,名惟一,至正
54回 扎尔台身死甘州,不能归葬,未免
存
一兔死狐悲的观念,遂上疏力请,
57回 为天子,富有四海,其实不过一保
存
现世罢了。臣闻黄帝以御女成仙,
58回 棋布,岁输钱谷数百万计,而今所
存
者,封邱、延津、登封、偃师三四
58回 寒心,即使天雨粟,地涌金,朝夕
存
亡,且不能保,况以地方有限之费
62回 郕著述,邵希雍评校。邵希雍字廉
存
,号伯棠,山阴人,是蔡东藩的好
62回 邵君廉
存
,予畏友也。前著《高等小学论说
62回 稽,请看官勿为所惑哩!第三,是
存
疑。如《宋史演义》十二回中说:
62回 我民国之不绝如缕,未始非赖是保
存
也!本此宗旨,他在《民国演义》
62回 用史料和解释史料方面不可避免地
存
在着一些问题。诸如对农民起义的
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