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五分律
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1回 尽寿广修梵行;出家无着,譬如虚
空
。我今宁可以家之信,出家修道。
1回 尽寿广修梵行;出家无着,譬如虚
空
。我今宁可以家之信,出家修道。
1回 尔时地神告虚
空
神言:「迦兰陀子于未曾僧中,作
1回 未曾有事。」虚
空
神告四天王,四天王告忉利天,展
1回 佛在舍卫城。有阿练若比丘在
空
闲处住,有猕猴群住彼左右。时一
1回 语:「佛所制戒为聚落中物,非谓
空
地。」又有诸比丘作是语:「犯与
1回 不制,但取无苦。」便各以盗心取
空
地有主、无主物。取已各生疑悔,
1回 。世尊!」佛种种呵责:「聚落、
空
地有何等异?」呵责已,告诸比丘
1回 「『若比丘,若聚落、若
空
地盗心不与取。若王、若大臣,若
1回 聚落外,除聚落所行处,是名
空
地。聚落外尽一箭道,有惭愧人所
1回 是中犯者:地中物、地上物、虚
空
物、聚落、聚落物、坫、坫物、田
1回 虚
空
物者:若以神力置物
空
中,或有主鸟衔,或风吹来。比丘
2回 梵行;五者、有恶比丘为利养故,
空
无过人法,自称我得。此第五贼,
3回 ,皆僧伽婆尸沙:内色、外色、虚
空
、风、水。内色者,己身。外色者
3回 ,他身。虚
空
者,
空
中动身。风者,向风行。水者,逆
4回 阿难侍佛,不尽诸漏。调达一人,
空
无所获。
4回 ,忽闻异声,心惊毛竪;今在树下
空
露之地,坦然无忧,是故称快。」
4回 子言:「人龙道尊,象必降伏。」
空
辩无征,遂乃积敛金钱,共赌胜负
4回 何用此辈久留邑里?」并不与食,
空
鉢而出。
4回 为一;石壁皆过,履水如地;坐卧
空
中,如鸟飞翔;身至梵天,手扪日
4回 五百比丘,威仪庠序,入村乞食,
空
鉢而出。唯愿大德,以此白佛!」
6回 出作不净行,比丘尼即觉,踊升虚
空
;时婆罗门,便于床上,生入地狱
6回 。莲华色因从
空
中往诣佛所,头面礼足,以是白佛
7回 尔时毕陵伽婆蹉住楞求罗山,飞在
空
中涂洒所住房。时瓶沙王往至彼山
7回 毕陵伽即为灭已,飞往王所,住于
空
中。时王在高楼上,见即作礼,问
8回 时不举,致使漂没?若当遂失,便
空
此一房!」呵已,白佛。佛以是事
8回 不教诫比丘尼,不为说法,由此故
空
无所得;而反呵骂:「由汝辈故,
8回 比丘不教诫,不说法故,诸比丘尼
空
无所得;而反呵骂:『由汝辈故,
9回 诸比丘尼轻贱于我。」于是踊在虚
空
,现分一身,作无量身,还合为一
9回 ;或身上出火、身下出水;或坐卧
空
中,如鸟飞翔;或手摸日月,或身
9回 衣不修梵行,汝比丘尼亦复如是。
空
剃此头,着坏色衣!」诸长老比丘
9回 惭愧不敢入;诸比丘尼无教诫故,
空
无所得。以是白佛。佛以是事集比
10回 有比丘服吐下药,不及时食,腹中
空
闷。诸比丘不知云何,以是白佛。
10回 便语言:「我等白衣多诸缘事,于
空
缺时宜近房室。汝不知时,坐不肯
10回 我所事福田!」着衣已,以瓶水掷
空
中,飞而逐之,从楼上过,犹如鴈
10回 床,与之共坐。于是阿那律踊升虚
空
,寡妇便大羞耻,生惭愧心,疾还
10回 子舍累求道,而皆洪醉过于俗人,
空
着坏色割截之衣!无沙门行,破沙
11回 僧,告诸比丘:「今听诸比丘入王
空
宫,从今是戒应如是说:
11回 如是昼夜各三遣参,一去一来都无
空
缺。婆罗门复语王言:「此星垂出
11回 令其远去!」便往语言:「此先是
空
房,多有恐怖事。汝等莫于中住!
12回 复逢一比丘如前问讯,又以与之,
空
鉢而还。诸比丘食后集议言:「彼
12回 ,而寻随之。彼比丘尼得食辄与,
空
鉢而归。至第三日晨朝行乞时,有
12回 ,比丘尼在聚落外受食;若比丘在
空
,比丘尼在地受食;若比丘在地,
12回 比丘尼在
空
受食,皆突吉罗。
15回 比丘结戒:『若比丘,若聚落、若
空
地,盗心不与取,乃至不共住。』
15回 「若比丘尼,若聚落、若
空
地,盗心不与取。若王、若大臣,
16回 所贸处屋,于王园更起,先处便成
空
地。
18回 诸比丘尼中前、中后噉生熟蒜,若
空
噉、若合食噉,房舍臭处。诸居士
19回 母所,作精舍安居竟,无所嘱付,
空
寺出行。于后火起,有人见之,语
19回 有诸比丘尼行路见
空
僧坊,欲入礼拜,而不敢入;以事
19回 部僧,告诸比丘:「今听比丘尼入
空
僧坊!从今是戒应如是说:
23回 曰:『气绝神逝,无所复知,弃之
空
野,长离亲戚,故谓之死。』又问
23回 破魔之闇冥, 如日升虚
空
。』
23回 踬,众人怖惧,四向求神。彼神于
空
中,语言:『汝等莫怖,汝等莫怖
23回 过七日已,从三昧起。龙见雨止,
空
中清明,舍其本形,化作年少,稽
23回 悟,此人应先!』念已欲行,天于
空
中白言:『欝头蓝弗亡来七日。』
23回 拍髀而去。彼梵志宿世善神,即于
空
中为说偈言:
23回 『已解,世尊!』地神闻已,告虚
空
神,虚
空
神告四天王天,四天王天
23回 种花,皆有光明,如星坠地;于虚
空
中作天伎乐。于是憍陈如从坐起,
24回 神曲枝令佛攀之。佛浣衣竟,于虚
空
中晒。迦叶明日复来请佛,白食已
24回 「于是世尊,飞升虚
空
,告迦叶言:『汝非罗汉!何为虚
24回 皆过,入地如水,履水如地;坐卧
空
中,如鸟飞翔;举身炯然,烟若云
24回 法从缘生,亦从缘灭;一切诸法,
空
无有主。』优波提舍闻已,心悟意
25回 不与而取。若比丘,若聚落中、若
空
地,他所守护物,盗五钱、若五钱
26回 比丘尽舍住处,集王舍城,僧房皆
空
,无人守护;房舍卧具,或为火烧
26回 ,要不可违。」即下在王宫上,虚
空
中立,语王言:「月光夫人即我身
26回 。王见情重,欲附近之,便飞升虚
空
,语王言:「王何故犹习此爱欲为
26回 ?欲为无常、苦、
空
、不净,若思此义可得解脱。若不
27回 安居,为非人所恼;复有诸比丘在
空
树中安居,为毒虫所困;复有诸比
27回 复有诸比丘欲治护
空
中树,于中安居。以是白佛,佛言
27回 有一比丘求安居处,见有
空
窟,作是念:「我当于此安居。」
27回 处,后竟不来,余比丘不敢住,遂
空
置此处。以是白佛,佛言:「应坏
28回 污染梵行,自贻大苦,负人信施,
空
无所获。」六群比丘不自改过,反
28回 语诸比丘言:「有物无人。」因共
空
论,半云有物无人,半云有人无物
29回 又如月盛满, 升
空
无云翳;
29回 迦维罗卫城、王舍城安居。所住处
空
,诸居士言:「大德!可住此安居
30回 非
空
非海中, 非入山石间,
30回 」琉璃王闻佛此教,心念:「佛无
空
言,余苦尚可,唯畏火烧!」即与
30回 见一新死女人头前有函。比丘谓是
空
函,便取持归,到所住处开视,见
31回 不能广修梵行;出家无着,犹如虚
空
。我今何不于无为法中,剃除须发
33回 屋。以是白佛,佛言:「若十二年
空
,听诸比丘随意更作净屋。」
33回 奴、婢,皆有福德。长者入仓时,
空
中雨谷,出然后止;妇取饭器,分
33回 ,请王入坐,然后入仓,自然五谷
空
中雨下,王甚奇叹。复欲见其妇福
33回 已满彼鉢。辟支佛得食,食已于虚
空
中,现种种神变,然后乃去。彼诸
33回 愿,吾已受此诸人夏四月请,无复
空
缺。」彼作是念:「复有何施佛未
37回 执剑,欲断我命!』长生言:『此
空
野中,何缘忽有长寿王子?必是山
37回 自知之。」犹故不舍,佛便飞升虚
空
,说是偈言:
37回 皆已舍独游, 今乐此
空
林。」
38回 其事云何?」佛言:「过去世时,
空
闲处有一池水,有一大象入池取藕
39回 ?」答言:「若能以金钱布地令无
空
缺,然后相与。」须达便以金钱布
39回 各各遮。若足者善;若不足,外有
空
处,听作庵屋,旧住比丘应为作之
40回 妇语已,内怀敬伏。于是目连飞在
空
中,为其说法,示教利喜,乃至即
40回 燃,亦不与汝!」宾头卢便飞腾虚
空
。复语言:「飞腾虚
空
,亦不与汝
40回 !」宾头卢便倒悬
空
中。复语言:「倒悬
空
中,亦不与
40回 ;梦见马母反饮驹乳;梦见金鉢于
空
中行;梦见野狐尿金鉢中;梦见猕
40回 嫁女已,反从求食。梦见金鉢于虚
空
中行者:尔时雨不时节,亦不周普
40回 、熟蒜,前食后食,无时不噉,亦
空
噉之,房舍臭处。诸白衣入房闻臭
41回 呵责言:「云何不系念在前,入于
空
房?」诸比丘以上事具白佛,佛言
45回 乃至草叶。若比丘尼,若聚落、若
空
地,他所守护物,盗五钱、若过五
45回 妨乞食。佛言:「但粗示,令知其
空
。」
46回 ,莫不哀号,叹速、叹疾:『世间
空
虚,世间眼灭!』时跋难陀先游于
47回 毗舍离。耶舍见之,便置衣鉢于虚
空
中,犹如着地,与彼比丘共相问讯
47回 依诸经律察其所为,为不如法。时
空
中神三反唱言:「如是,如是!跋
47回 今夜多游何定?」答言:「我性好
空
观,今夜多游此定。」离婆多言:
47回 「此是大人所行,何以故?
空
三昧是大人法。」又问:「上座是
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