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五分律
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五分律
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1回 相远,如何生离?汝家饶富,金银
宝
物恣汝修德,现世受乐。何用出家
1回 苦?汝家财富,天下所知,但我私
宝
,积没人首,况父母物,孰能量计
3回 ?」又教:「汝若随我意,与汝珍
宝
。」又从乞愿:「与我从事,一切
3回 杂金银珍
宝
作,及完成瓦屋,乃至僧地中作,
4回 人优波离,舍诸傧从,至隐僻处,
宝
衣与之,令其剃发,变服而去。去
4回 尚能舍家,我今何为不舍剃具及诸
宝
衣,随彼而去?」即自剃头,以诸
4回
宝
衣挂着树上,作是念:「须者取之
7回 责难陀、跋难陀:「如何出家积畜
宝
物,以殃我等?」以是白佛。佛以
8回 :「大德!为我妇说法,令信乐三
宝
;为受三归五戒、八分戒;为说十
10回 姓,年在盛时,礼仪备举,多饶财
宝
;欲为大德给事所当,愿垂见纳!
11回 是比丘所传。四者、若王宫内亡失
宝
物,便当疑是比丘所取。五者、若
11回 「若比丘,王未出
宝
、未藏
宝
,若入,过后宫门限,波逸提。」
11回
宝
者:所重之物及诸女色,皆名为
宝
。
11回 卫城。尔时诸比丘往知识家见严身
宝
,捉看,还着故处;后为人所偷,
11回 」便往问比丘言:「我失如是如是
宝
,比丘见不?」答言:「我向捉,
11回 」或复有言:「沙门释子有曾取我
宝
,恐今是实!」时比丘白王言:「
11回 者,种种讥呵:「我等俗人犹耻捉
宝
,沙门释子何故复尔?无沙门行,
11回 「若比丘,若捉
宝
、若
宝
等物,波逸提。」
11回 尔时毗舍佉母着极上
宝
严身之具,与诸亲里游戏园林,林
11回 不宜着此饰好,觐于世尊。」即脱
宝
衣着于堑边。时舍利弗经行遥见,
11回 喜,须臾而退,系念所闻,忘所着
宝
还。城门闭后,乃忆之,作是念:
11回 「若我语人失此
宝
者,或损佛法!」默然至晓。时舍
11回 一入僧坊问讯,或脱指环、或脱耳
宝
,去时皆忘;诸比丘见不敢取,有
11回 求觅,问诸比丘:「我失如是如是
宝
,比丘见不?」答言:「我见,不
11回 尊听我等于僧坊内及宿处,若自取
宝
,若使人取者,居士可不失
宝
,亦
11回 听诸比丘于僧坊内、若宿处,自取
宝
,若使人取。从今是戒应如是说:
11回 「若比丘,若
宝
、若
宝
等物,若自取、若教人取,除僧坊
11回 处,波逸提。若僧坊内及宿处,取
宝
、
宝
等物,后有主索,应还。是事
11回
宝
者:真珠、摩尼、琉璃、珂玉、金
11回
宝
等物者:一切余物。
12回 往,而不饭食。长者言:「我归三
宝
,不复更求诸余福田。愿受我食!
18回 「若比丘尼,若
宝
、若
宝
等物,若自取、若使人取,除僧坊
18回 处,波逸提。若僧坊内及宿处,取
宝
、
宝
等物,后有主索,应还。是事
20回 尔时比丘尼着
宝
璎珞,生爱欲心,不乐修梵行,遂
20回 「若比丘尼,着
宝
璎珞,波逸提。」
23回 向阿㝹耶林,去城不远,便下马脱
宝
衣,语阐陀言:『汝可牵马,并持
23回
宝
衣还宫,道吾拜白父母:「今辞学
23回 相师昔记太子,当为转轮圣王,七
宝
千子,主四天下,正法御世,不用
23回 然太平;而今云何弃此王位,脱身
宝
衣,受苦山野?』菩萨反问:『相
23回 阐陀悲泣前礼,右绕三匝,牵马持
宝
衣还宫。
23回 家者,当为转轮圣王,主四天下七
宝
自至,所谓轮
宝
、象
宝
、马
宝
、珠
23回
宝
、女
宝
、臣
宝
、主兵
宝
;王有千子勇健多力,以法御世,
23回 :『若知我子所在,即以其身所着
宝
衣与之!』其父夜至城门,待开出
23回 或以毒火共相伤害!随汝所须金银
宝
物,尽当相与!』答言:『止,止
24回 起。自化为梵天,着黄色衣,执七
宝
杖、七
宝
柄拂,离地一肘,于佛前
25回 本所事外道,而怀瞋忿;闻赞叹三
宝
,不喜不乐;不乐比丘威仪,不乐
26回 法,以是白佛,佛言:「应赞叹三
宝
、念处、正懃、神足、根、力、觉
26回 诸比丘便合声赞叹三
宝
,以是白佛,佛言:「不应尔!听
27回 达龙王,请诸比丘于宫五百金银众
宝
窟中安居,诸比丘不敢往。以是白
29回 王、臣民治病,或得百千两金、七
宝
无数,或得聚落,或得一邑。唯愿
29回 时迦夷王以钦婆罗
宝
衣与耆域,耆域即持至僧坊施僧。
29回 ,佛为受之,告诸离车:「世有五
宝
甚为难遇:一者、诸佛世尊;二者
31回 二十亿,复有五百摩尼珠,一摩尼
宝
床。」王问二十亿:「汝所从得此
31回 ?」答言:「此
宝
非父余财,亦不营得。我于高楼上
31回 尊!二十亿有五百摩尼珠、一摩尼
宝
床,从何而来?」佛言:「此人先
31回 见生在此,各持一摩尼珠及先所卧
宝
床,化令称其今身,着前而去。」
31回 细软土填,香泥泥之;两边竪八十
宝
柱,以杂色摩尼珠置于柱头,悬杂
31回 欲相离,如何生离?今我财物、珍
宝
、奴婢、田宅无有限数,可恣意作
31回 ,而今未得尽诸苦源。我家幸多财
宝
,亦可反俗快作功德。」佛知其念
31回 「世尊!我舍二十亿钱,五百摩尼
宝
珠,一摩尼
宝
床,二十夫人,无量
31回 一重革屣,人当讥我:『舍如此财
宝
,而犹贪受一重革屣。』世尊若听
33回 卑,信乐佛法,见法得果,归依三
宝
,常请一切僧供给汤药。彼于后时
33回 来云集毗舍离城。城中家家各各七
宝
车马、宾从,皆已侧塞,余有万二
33回 欲至,作是议:「此诸居士不敬三
宝
,佛若至此必无人设粥,我等当共
33回 「不应受随意施,施者不应以金银
宝
物、女色施僧。若比丘可其此施,
37回 闻已,便瞋恚言:「大德!多怀法
宝
,而出此恶言!」即为说譬:「昔
37回 乌声亦不得。今大德如是,多怀法
宝
,而出此恶言。」善法比丘闻已,
39回 与须达。祇问须达:「何故不惜金
宝
,而买此园?」须达答言:「佛出
40回 神力!若王闻者,必当谓我多有金
宝
。」便取埋藏。佛复作令烧,皆成
40回 有诸比丘畜金、银、七
宝
、牙、铜、石、木鉢。诸居士讥呵
40回 「虽得阎浮檀, 百千金
宝
利,
40回 诸比丘便用金、银、
宝
作。佛言:「不应尔!听用铜、铁
40回 作之:若优婆塞于诸比丘前毁呰三
宝
及戒,欲不利诸比丘,与诸比丘作
40回 成就八法,然后不应敬信:毁訾三
宝
及戒;欲不利诸优婆塞;与优婆塞
42回 珊瑚、琉璃、珂玉、金银、颇梨诸
宝
;大身众生皆住其中;同一醎味。
42回 得无余泥洹,而无增减;有种种法
宝
,所谓四念处,乃至八圣道分诸助
44回 比丘。长者临欲终时,示阿酬比丘
宝
藏处所,语言:「我命终后,彼二
44回 背正,而姊子信乐,便语姊子令得
宝
藏。其子闻之,即往阿难所,问言
44回 「应属子。」便语阿难言:「我父
宝
藏阿酬比丘与我姑子。」阿难即往
47回 议:『沙门释子应受畜金、银、珠
宝
及用贩卖。』时彼众中有一大臣名
47回 议,沙门释子不应受畜金、银、珠
宝
及用贩卖。』即以此事往白世尊:
47回 此,沙门释子不应受畜金、银、珠
宝
及用贩卖。』复白佛言:『唯愿世
47回 命,以自给活;或受畜金、银、珠
宝
及用贩卖。若人以五欲为净,是人
47回 则以受畜金、银、珠
宝
及用贩卖为净;若人以受畜金、银
47回 、珠
宝
及用贩卖为净,是人则以五欲为净
47回 家受具足戒,而以受畜金、银、珠
宝
及用贩卖为净者,当知是人必定不
47回 听求之;而终不得受畜金、银、珠
宝
及用贩卖。』」耶舍说此已,又言
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